究竟誰是裡面最完美的人物？不同的人去讀《水滸傳》對它的理解都是不一樣的。很多喜歡快意恩仇的人，會覺得那肯定是武松了。

武松出生低微，卻憑藉著超強的戰鬥力打死了為害一方的老虎，為民除了害，而且他有了出息還不忘記自己的哥哥，得知哥哥被害死，他四處奔跑，要為哥哥聲張正義，但在求官不成的情況下，他明知自己會前程盡毀，但他還是毫不猶豫的選擇手刃了潘金蓮與西門慶，這比起被敵人騎到頭上來還想保住官位的林沖，武松就燃多了，熱血多了。

也有人說燕青是最完美的人，燕青人長得帥不說，還特別有才氣，吹拉彈唱是樣樣精通，就連見過大世面的李詩詩也不禁要求他脫衣驗身，雖說這方式有點特別，但是不難看出大美女李詩詩也是愛上了燕青。燕青不僅僅人帥又有才，最重要的是他講義氣，他對自己的老闆盧俊義是忠心耿耿，哪怕是被主母趕走了，他都要忍辱負重幫助盧俊義收集證據。這樣有情有義的燕青說完美也不為過。

但是我覺得，上面兩位雖說是很好，可是離完美還是差了點，雖說他們都很厲害講義氣，可是都講的是小義氣，小我。像武松他打虎雖說最終是為民除了害，可是他的起因卻是因為貪杯不聽勸告，還有他殺潘金蓮西門慶也只是因為這兩人觸犯了他的底線。所以他這些行為稱不上什麼大義。而燕青看似十分完美，可是他一顆心都是為了報效他的主人盧俊義，他也沒有什麼大義之心。

還有像宋江、柴進、盧俊義這些人，都是一樣，都是為了自己的私利，所以他們都不能說是完美人物。

要說裡面真正有大義之心，可稱上完美的人物只有魯智深。

我們看魯智深打鄭屠夫那是為了救不認識的賣唱的金家父女

為救劉太公的女兒他對兄弟的好友周通大打出手

還有他在野豬林救了林沖。

那魯智深可以說他完全是為了幫助別人，這才是真正的行俠仗義，是真正的大義。所以要說完美，也只有他才能擔得起。

“水滸英雄數武松”這句話自打小說誕生以來在讀者心目中就有了共識，這倒並不是講其他好漢屬不上英雄，只是在武松身上作者著墨相當多刻畫得十分仔細。

武松的原型是北宋杭州府的一個提轄，原本賞識他的高知府得罪了權貴而被罷官，武松也連帶被趕出了衙門。繼任者是太師蔡京的兒子，在任上作威作福，百姓恨之透頂，人稱“蔡虎”。

後來武松找機會刺殺了蔡知府，替民除了害，武松也被捕入獄，遭重刑慘死於獄中，這才有以後老百姓感其恩德，將他葬於西湖畔，立碑“宋義士武松之墓”。

小說作者被這個武松的事蹟所打動，將真正行俠仗義的武松進行了脫胎換骨的改造，創造了這個家喻戶曉的英雄人物，光篇幅就佔了十回，故事跌宕起伏，扣人心絃。在眾多梁山好漢中，似乎作者特別偏愛武松，在他身上大多英雄人物的毛病，武松明顯少得很多。

你說好漢們嗜酒如命，喝多了還亂來一氣，常常壞事，而武松確從來沒有因喝酒誤事的，也從不發酒瘋而行為跋扈。景陽岡的十五碗，快活林的醉意反到成就了武松的英名。

武松武功高強，沒見他輸過誰，但他出來不儀仗武力欺負人，濫殺無辜。他也不是個四肢發達，頭腦簡單的莽夫，在處理武大替兄報仇的事上，你能看到一個處事謹慎，善於考慮問題的武松。

從“威脅”老江湖何九叔，“賄賂”鄆哥，取得了一系列證據，在縣老爺裝聾作啞時也不過多糾纏，自己招集眾鄉親審問潘金蓮和王婆，讓她們認罪簽字畫押。當場宰殺了潘，留下王婆作為兇犯和證人，然後去獅子樓鬥殺西門慶。

最後去衙門自首，一概證人證物供詞，武松都準備好了，除王婆外 ，其它兩人都死了，知縣也無可奈何，王婆叛了剮刑，武松仗四十，刺配二千里，這個結果武松既報了仇又不至於把自己賠了進去。

如果換成李逵，魯達呢，肯定不由分說是先把潘給剁成肉泥，再尋西門慶決鬥，恩仇是快意了，可把自己也搭上了。

武松的所有表現可以講作者是註定要把他寫成智勇雙全的人物。十字坡黑店遇險，孟州道醉打蔣門神，武松表面上一兇猛武夫，但不時心細如髮解決對手。

對於梁山最敏感的招安問題，武松只是一句“冷了弟兄們的心”，其中雖然透著無奈，但也只能跟隨江湖義氣，受朝廷招安，去攻打方臘。

結束討伐方臘但失去左臂的武松不願回朝受朝廷封賞，他知道朝中奸臣當道，去了沒有好結果，就留在杭州六和寺出家，等和後來看到宋江，盧俊義等人的下場，真佩服武松頭腦清楚，有先見之明。

武松除了有時有點盲目講江湖義氣，作者似乎主觀上在塑造武松時，在其身上綜合了眾好漢的優點，讀者難道不曾覺察到武松也是作者最喜愛的，筆下力求完美的人物麼。

《水滸傳》我只服武松，原因很簡單，他純粹乾淨，世間難尋。武松這個人，施耐庵是用現實和夢幻相結合的筆法來刻畫的，一半是天使，一半是魔鬼，既令我膜拜又令我不寒而慄。我讀“武十回”，常常有一種心理上的不適感，但這種不適感又每每驅使著我讀下去，這是武松的魅力，也是施耐庵的魔力。

有的人，做錯不酸，做鹽不鹹，總之索然無味。可武松不同，做了醋能酸倒孕婦，做了鹽能鹹幹海水，不管是非對錯，力求極致。飛雲浦不是要老子的命嗎，沒你娘個鳥性，求饒沒用，老子饒你不得。

血濺鴛鴦樓，連殺十五人，對很多無辜者痛下殺手，武松濫殺無辜的罪名逃不掉，直到現在都被人橫加指責。即便如此，武松依然是純粹乾淨，光明磊落的，君不見白粉壁上八個血字：殺人者打虎武松也！不殺了這些人洩恨，武松心中不爽，你可以罵他心狠手辣，但沒人覺得他骯髒齷齪。

武松的純粹乾淨，源於他從始至終沒有隨波逐流，他為自己設定了一條從不逾越的底線，而他又從來無視別人的標準。對於人情世故，整日在江湖上摸爬滾打的武松洞若觀火，可他一身傲骨，從未做過一件世故之事，沒有絲毫的妥協和退讓。

監牢行賄，免去一百殺威棒，武松身上有的是銀子，舉手之勞的事情。 這種事，林沖幹過，宋江干過，甚至李逵都被打的連連求饒。可武松偏不給，寧願捱打，就是因為差撥趾高氣昂，甩臉子給他看，如果有話好好說，全都給他也無妨，可以死，但絕不可以妥協。

明知景陽岡有隻屢傷人命的老虎，可他偏向虎山行，命可以不要，但絕不可以吃店小二的笑話。像“智取生辰綱”這樣的事，武松斷然不會做，坑蒙拐騙，玩弄心眼的事，他不會做。

林沖納投名狀，換做武松扭頭就走，此處不留爺，自有留爺處。他不會像盧俊義和林沖那樣，被押解公人百般折磨卻忍氣吞聲，他只會敢來撲伏老爺，沒你娘個鳥性，然後送他們見閻王。

武松更不會像楊志那樣，被牛二像個提線木偶般的玩弄於股掌之間，明知對方耍賴卻依然兩次試刀，他只會二話不說，一刀結果了那個潑皮無賴。

稜角分明的石頭經過河水長期的摩擦和擠壓都會變成鵝卵石，一個人經過世事的磨鍊也會變得圓滑，會向世俗和現實低頭妥協，結合現實生活，哪一個人不是如此？可武松依然是那塊稜角分明的石頭，任江湖險惡，世態炎涼，人心叵測，他都是那麼的純粹乾淨。

有一句話說的好，如果你沒有能力改變社會，那你只能被社會改變，這句話適用於絕大多數人，卻不適用於武松。他確實沒有改變社會的能力，但他同樣令社會對他束手無策。

在《水滸傳》裡一百多個人物裡能多用筆墨描寫已經不易，能顯露個人情感的那更是不易，按說書中的幾位女中豪傑可以多用筆墨，無奈本書的作者卻是個重俠義輕女色的人。

唯一在書中吐露個人感情，描寫豐滿的人物就是林沖，從字裡行間可以看到筆者對林沖命運的不公的憤怒和對他感情挫折的憐憫。尤其“林沖雪夜上梁山”，看著是林沖，就像是寫作者自己！

林沖從一個八十萬禁軍教頭，受到腐朽黑暗勢力的迫害，被迫逼上梁山，對妻子的愛戀溢於言表，野豬林與魯智深的友情，在老軍營裡遇到曾幫助過的普通百姓，可見他為人的厚道，不像那個玉麒麟盧俊義，好壞不分，聽信讒言，枉打忠堅被奸人利用。文中對怒殺王倫，拒讓權位，使他的人品更加豐滿，後來多次衝殺在前也是體現出他剛正不阿的品質！

歷史上從來沒有一個完美的人物。《水滸傳》也一樣，也不曾有過最完美的人設。

是人就可能犯錯誤，不可能十全十美，完璧無瑕。也包括那些歷史上呼風喚雨、震爍乾坤的人物。

這也是唯物辯證法教給我們的識人法則。

《水滸傳》雖然是一部文學作品，很多人物被賦予了理想的色彩，但作者也沒有脫離社會現實將他們塑造成完美無瑕的人物。

我們細數一下兒書中的主要人物，就可以明白，作者塑造的不是完美人物，而是有血有肉的靈魂，看上去更像是我們特別熟知的身邊人。

晁蓋、宋江、魯智深、林沖、武松等書膽級人物，都有這樣或那樣缺點，甚至是人性的致命傷，但並不妨礙他們的真情，他們的可愛，還有他們的義薄雲天，正氣凜然。

倒是可以說說個性別豐滿的人物。比如被逼上梁山的林沖，分明就是我們可以感受得到的被打壓、被排擠、被陷害、被逼到絕境從而振臂一呼、揭竿而起的人物，實為古典白話文小說中難得的經典人物，呼之欲出，惟妙惟肖，如鮮如活。

還有嫉惡如仇的魯智深；還有剛正不阿的武行者；還有奴相十足的黑三郎；還有機關算盡的吳學究等等，都是我們特別能觸及靈魂的存在，也讓我們看到了不同社會、不同時代的不同眾生相。

要說接近完美，或可有一個，那個人就是天罡星正將的最末位，喚作天巧星浪子燕青的便是。

只是這小乙哥出場次數不多，作者也沒過多交代，分明有一種模模糊糊的完美感，卻依舊還是那麼的雲山霧罩。