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  • 1 # 龍學創始人劉樹成

    過小年徹底破解《紅樓夢》未解詩謎《赤壁懷古.其一》隱物及含義

    過庚子鼠年小年了,大家都紅紅火火慶新春,我在年前用歸納法,寫的一篇《庚子年到來時徹底破解“一別西風又一年”二百多年未解之謎正當時》的文章,在大家的熱情閱讀點贊支援下,閱讀量突破了十萬,成為一篇“爆文”(見下圖)。現在,大家正積極防治新型冠狀病毒感染的肺炎,作為一個社會科學理論工作者,我按防傳染病的要求,沒有外出湊熱鬧,在家用推演法,乘勝徹底破解了《紅樓夢》二百年來未解詩謎《赤壁懷古.其一》所隱之物及含義,為人們鍛鍊身體,促進新陳代謝,防止病毒入侵貢獻一點知識力量,同時,供大家在家休息時一讀,增加節日樂趣!

    一、破解《赤壁懷古.其一》所隱之物及含義的確切答案

    破解《赤壁懷古.其一》所隱一物及含義的確切的答案:所隱的一物是中國傳統治療病菌病毒等寒邪入侵,致家畜患風溼病,運用中醫的“燈火灸”的一種物療:

    草紙、高度數白酒水與火燃燒灸,名叫“火燒戰船”,其代表的含義是,人和集體要以競爭競賽鍛鍊,統一創新之火,防治人、家畜的疾病,鍛鍊身體,健全人的體魄,扶正祛邪,促進新陳代謝,“不治已病,治未病”。

    二、破解《赤壁懷古.其一》隱物及含義的確切答案的價值

    曹雪芹明白了中華優秀傳統文化、應用數學、龍的內涵,以此設計出了《紅樓夢》九九八十一回,原著八十回是八十一回與第一回首尾合併。

    這首絕句出自《紅樓夢》第五十一回,詩作者“薛寶琴”的諧音是“削(減)寶(貴)琴(十指彈)”,其意思是:一切身體健康、思想教育、政治經濟工作(十)等,離開以龍(五)馬首代表的心臟自由交換血液、戀愛結婚、除夕過年、交換、票決之“道”,唯這一龍馬首是瞻的綱制約,都是亂彈琴,消除人們的不同意見頂牛,都是對牛彈琴。這是總的指導思想(鼠一)。《紅樓夢》第“五十一回”的數字代數意思就是本回的提綱。

    作者寫《赤壁懷古.其一》的“一”不是空談“一”這個指導思想,而是按底本《道德經》說的“道生一,一生二,二生三,三生萬物”展開。例如:人心臟跳動之道,產生的第一是有意識的吃飯;這一吃飯要生存,還得有第二無意識的呼吸;這二呼吸要生存,還得有第一吃的飯,與第二呼吸的氧氣展開競爭競賽,鍛鍊身體,產生有熱能的新鮮氧化血液之“火”維持生命,然後才能從事政治、經濟等工作。這就是“一(告)別西風又(靠)一年”“舉一隅,以三隅反”的真意。因此,作者在《紅樓夢》五十一回,首先從歷史上有“單”一的而沒有二與三競爭競賽,鍛鍊身體的統一,導致的大動幹“戈”的“戰(戰)”爭,如“三(火)”國鼎立時用“火(三)”燒連在一起的戰船的赤壁之戰談起,引出疾病及該詩所隱治病之物“火(三)燒戰船”的空名。

    《紅樓夢》的總謎底:作者身處封建社會,“懷古”是“懷”念“古”時原始科學社會的科學文化(古字意),塑造了一位“身後事”(現代):比原始科學社會更高階的科學社會的典型人物“薛小妹”,諧音“削小妹”,“做(男女丈夫)主人”,走出深閨,到處自由旅遊,深入百姓、實踐中,“讀萬卷書,行萬里路”,多見識廣,揚眉吐氣,敢作敢為,美麗多才的女性。實際是作者思想行為的寫照。瞭解了這一點,破解《紅樓夢》中的《赤壁懷古.其一》隱物及含義就能開門見山,勢如破竹,發現其的現代價值。

    三、我破解《赤壁懷古.其一》隱物及含義的確切答案及根據

    薛寶琴寫的“十首懷古絕句”中的第一首詩:

    《赤壁懷古.其一》

    赤壁沉埋水不流,

    徒留名姓載空舟。

    喧闐一炬悲風冷,

    無限英魂在內遊。

    《紅樓夢》五十一回說:“十首懷古絕句,內隱十物,皆說自然新巧……大家猜了一回,皆不是。”也就是說,作者沒有告訴謎底,這首詩所隱何物,成了不解之謎,後人紛紛猜謎,有猜這船那船和筆硯等的,但至今沒有確切的答案。我破解《赤壁懷古.其一》這首詩的確切答案:中國治療家畜風溼病用的草紙、高度數白酒與燃火灸,命名“火燒戰船”的根據:

    (一)“赤壁沉埋水不流”:用草紙把馬背及兩側“赤壁沉埋”,倒上高度數(50度以上)白酒“水”,以“不”往下腹“流”滴為度,防止燒傷病畜毛皮。這馬背及兩側上浸酒水的草紙為“火燒戰船”的“戰船”。

    (二)“徒留名姓載空舟”:這一“火燒戰船”的“戰船”是“徒留名姓”的名稱,“載”的是“空”有其名稱“戰船”之“舟”,即沒有舟船形與舟船的實質的草紙浸酒灸。

    (三)“喧闐一炬悲風冷”:家畜病醫療人員大聲(防無聲驚馬)指揮固定受治馬、澆酒,“喧”賓(圍觀者)奪主(畜主)結束後,畜主與圍觀的人們頓時不吱聲,充滿這不是真的點火(“闐”)的願望,家畜病醫療人員用“一(火)炬”點燃馬背及兩側的浸酒草紙,酒精迅速燃燒起來,大家見到這在病馬背及兩側人為點燃的藍紅色火焰,“悲”上心來:“不治已病,治未病”多好!“風”吹壓酒火,使受熱蒸的病畜面板與圍觀的人們心發“冷”。

    (四)“無限英魂在內遊”:自由“無限”制的無數“英”勇跳躍的俊馬之“魂在”家畜病醫療人員的控制下,只能在心血管“內”自由地迴圈“遊”動。

    在中華優秀傳統文化、應用數學、龍中,人龍的第三位組成部分:龍虎骨,代表對立統一的競爭競賽,鍛鍊身體創新、“離火”;人龍的第八位組成部分:龍羊(鹿)角,代表奮鬥目標公平補不足的水。“火燒戰船”灸為“水火相濟”法。所以,人和集體要以競爭競賽鍛鍊,統一創新之火,防治家畜的疾病,防止傳染人和影響人正常使用家畜,不能健康地生產、生活。

    四、《赤壁懷古.其一》隱物與觸景生情地發生的赤壁之戰的關係

    據史料記載:東漢建安十三年(公元208年),孫權、劉備聯軍在長江赤壁(今湖北蒲圻市西北的赤壁山,一說在今湖北武昌縣西赤磯山)一帶,大敗曹操軍隊的一次決戰。九月,曹軍進佔新野,曹操收編劉表部眾,號稱八十萬大軍向長江推進。十一月,孫劉聯軍與曹軍對峙於赤壁。曹操將戰船首尾相連,結為一體,以利演練水軍,伺機攻戰。周瑜採納部將黃蓋所獻火攻計,並令其致書曹操詐降,曹操中計。黃蓋擇時率蒙衝鬥艦乘風駛入曹軍水寨縱火。曹軍船陣被燒,火勢延及岸上營寨,孫劉聯軍乘勢出擊,曹軍死傷過半,遂率部北退,留徵南將軍曹仁固守江陵。聯軍乘勝擴張戰果,孫劉兩軍分佔荊州要地。

    作者由此“懷”念“古”代紅紅火火,沒有戰亂的原始科學社會,把競爭競賽統一出的“火”用於生活、生產和防治疾病等的“燈火灸”:它主要是借灸火的熱力給人體以溫熱性刺激,透過經絡腧穴的作用,以達到防治疾病目的一種方法。家畜病院用它治療騾馬等的風溼病。該病的病因是:騾馬等因不“鍛鍊”(出汗後不遛),受寒冷潮溼,或雪雨淋身,或汗後賊風(病菌)侵襲,患上的風溼病,表現為腰脊板硬,行走束步等。家畜病院用“火燒戰船”治療本病,其效明顯,無副作用。

    戰爭是集體有病,與家畜有病治病有一樣的原因:是用“單”一的主觀意見和行為,而沒有用二與三競爭競賽,求同存異,統一出共識的法則創新,導致大動幹“戈”的“戰(戰的繁體)”爭、患病治病,是不得已而為之。

    五、《赤壁懷古.其一》隱物及含義告訴我們的健體防病的原則

    人只知靠主觀意識的其“一”,不知靠客觀的不同意見“其二”和求同存異,對立統一的“其三"這個法則不行。就像只有有意識的吃飯,沒有第二無意識的呼吸和第一吃的飯,與第二呼吸的氧氣展開競爭競賽,鍛鍊身體,產生有熱能的新鮮氧化血液之“火”,維持生命不行一樣。就是打勝“戰(戰)”爭和治畜病,也得用“知彼知己”統一的“三(火)法,主觀把戰船連成“一”片是要被“三(火)燒的,馬脊背硬成一塊板是要治療的。

    所以,人和集體要以競爭競賽鍛鍊,統一創新之“火”,防治人、家畜的疾病,鍛鍊身體,健全人的體魄,扶正祛邪,促進新陳代謝,吃熟食和熟悉的食物,不吃生食和不熟悉的野生動植物,不要無遮攔地打噴嚏等,“不治已病,治未病”。詳見拙著《解密紅樓夢真味道》。

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