又逢九九重陽節。讓我們領會聖賢的教誨，體會如何才是真正的的孝？為什麼“孝敬長者即是涵養兒孫美德”？

孟子有言，“堯舜之道，孝悌而已矣”。對待父母的態度，是我們最真實的人品。

“滴水之恩，湧泉相報”是聖賢境界，對一般人而言，父母的湧泉之恩，我們可能只是滴水相報。

透過孝順長者，涵養兒孫美德，兒孫就有機會成就一番事業。

求忠臣於孝子之門

在擁有多個兄弟姐妹的家族中，最孝順的兒女，往往是最有出息，生命也更幸福的那個，這就叫“合於天道”。

此心只有一顆，“以此純乎天理之心，發之事父便是孝，發之事君便是忠，發之交友治民便是信與仁”。心靈品質達到一定程度，面對父母長輩就體現為“孝”，面對事業就體現為“忠”，面對朋友就體現為“信”，面對百姓便體現為“仁”。

“堯舜之道，孝悌而已”，透過孝悌開啟心中寶藏的大門，喚醒良知。隨著心靈品質提升，不管是在家庭、工作，還是面對朋友、百姓，你都能成為一個值得信任和託付的人，這就是成功之道。

“只在此心去人慾、存天理上用功便是”——在這顆心上“去人慾，存天理”、“去除小我，喚醒大我”。小我走小道，大我走大道，喚醒大我，才能真正擁有幸福自在乃至圓滿覺悟的人生，才能擁有光明前程。

孝的層面是可以提升的

有怎樣的心，就呈現怎樣的道，就擁有怎樣的德，就成就怎樣的事，這就是中華文化的精髓——“心-道-德-事”四部曲。

根據心靈品質不同，大體可將身邊人分為五個入流的層面和五個不入流的層面。入流的層面有：士人-能人-君子-賢人-聖人；不入流的層面有：庸人-小人-惡人-壞人-罪人。

以下，從“小人-庸人-士人-能人-君子-賢人-聖人”七個層面，闡述七個層面的孝。可以以此為鏡，對照自己大體上處於哪一層面。

無我利他化育天下的聖人，成就聖人之人生與事業

自利利他胸懷天下的賢人，成就賢人之人生與事業

厚德載物自強不息的君子，成就君子之人生與事業

德才兼備志存高遠的能人，成就能人之人生與事業

腳踏實地忠於職責計程車人，成就士人之人生與事業

得過且過好逸惡勞的庸人，承受庸人之人生與事業

口是心非心胸狹隘的小人，忍受小人之人生與事業

陽明先生講“聖人之道，吾性自足”，聖人之心、聖人之道、聖人之德乃至聖人事業，都是吾性自足，都可以透過開發心中寶藏得到。

原先是不知道，不懂得這個道理，不明白人生還有這麼多層次，不知道人生原來還可以沿著這個臺階逐漸攀升，不知道有這樣大道至簡的路徑。因為不知道，冤枉了自己。

在一些家庭中，有不盡的煩惱，就是因為在家中“隱藏不住”的品質接近於庸人，“得過且過、好逸惡勞、不勞而獲”。不想付出，只想索取別人對自己的好，結果就是，家中的愛越來越少，各種問題就層出不窮。

若能提升自己的境界至士人境界，腳踏實地、忠於職責，那麼，作為妻子，本本分分履行妻子職責；作為丈夫，履行好丈夫職責，同時，各自忠於彼此，這樣的家庭，就會和美幸福。

若你能進一步提升，擁有一顆能人之心，德才兼備，志存高遠，不僅能引領孩子到更高境界，家庭也會更加美好。

孝的七個層面

接下來，分享“小人、庸人、士人、能人、君子、賢人、聖人”所處的孝的層面，以此為鏡，照見自己，從而更好地建設自己。

小人

雞毛蒜皮，挑撥離間

兒孫看著亦心寒，人都有老的時候……

小人口是心非，心胸狹隘，對待父母長者，同樣如是——在意雞毛蒜皮，在兄弟姐妹之間挑撥離間。如此，不僅父母，旁觀者也為之心寒。

大體上，面對長輩的態度，就是兒孫對待自己的態度，這就是人世間的規律。根據行為作用與反作用，如何對待這個世界，世界就會有相應的反饋。每個人都有老去的一天，等到那一天，兒孫又會如何對待自己？

小人的品質，一般人偶爾也會有之，但要及時提醒自己，不要做這樣的人。

庸人

應付了事，該辦不辦

請問，兒孫的啟蒙導師在哪裡啊

對待長輩，庸人願意付出努力，也力所能及做一些事，但限於心靈品質、能力有限，大體就是應付了事，該辦的事情不辦，或者辦不到位。

這樣一顆馬馬虎虎、鬆鬆垮垮的心，面對工作，面對父母，同樣也會如此。面對子孫，又會如何涵養兒孫美德？如何成為兒孫的啟蒙導師？

父母是孩子的第一任導師，如果自己馬虎鬆垮，不僅無法孝順父母、孝順長者，甚至也無法引導子女。

士人

問寒問暖，需時相伴

兒孫的道德有了基礎

士人腳踏實地，忠於職責，對待父母長輩，問寒問暖，父母需要時，也會陪伴左右。

腳踏實地，忠實履行作為兒女的職責，雖然不是那麼優秀，但已是入流之人，擁有了讓父母安心的品質。自己擁有一定的道德基礎，兒孫同時也擁有了相應的道德基礎。

能人

撐起天空，事事掛念

兒孫能夠涵養其美德了

心靈品質提升至能人層面，就足以撐起一片天空，不只是事業的天空，更是家庭、家族兄弟姐妹的天空。

作為能人，就有了更大的能量與智慧處理家裡家外事宜，時時事事念著父母長輩，如此孝順長輩，培植家族真正的根——長者，兒孫生命就有了基礎。培植家族之根，根深葉茂，兒孫自然擁有枝繁葉茂的美德。

君子

引以為豪，心心相連

兒孫的人生有了光輝榜樣

心靈品質提升至君子層面，不僅有讓父母為之驕傲的事業、而且與父母長者心連心。如此，為家庭、事業乃至子孫的人生樹立了光輝榜樣。

賢人

孝如湧泉，世間典範

兒孫必是孝子賢孫

賢人自利利他，胸懷天下，對待父母，定會孝如泉湧。對父母的湧泉之恩，湧泉相報，因此成為世間典範。如此，兒孫必是孝子賢孫。

聖人

建設心靈，抵達彼岸

兒孫生生世世美德傳承

聖人無我利他，化育天下，建設家庭、建設家族心靈品質，成就父母、成就長輩提升心靈品質，助推他們抵達生命的彼岸。如此美德，兒孫將生生世世傳承。

心靈品質提升，對長輩的孝會上升，涵養兒孫的美德也會上升，幸福美滿將重回家庭之中。如此，婚姻就從小我與小我的碰撞，變成大我與大我的相互成就。這是聖賢的教誨與期盼，也是可以實現的人生理想！

堯舜之道，孝悌而已。幸福家庭是可以建設的！

▲四合院家庭直播課堂關於孝敬公婆的分享

相

黃香溫席、臥冰求鯉 黃香溫席 漢朝時，有一位叫黃香的孩子，是江夏人。

他才九歲時，已懂得了孝敬父母的道理。每當炎炎夏日的時候，就給父母的蚊帳扇風，讓枕頭和席子清涼爽快，把吸人血的小蟲和蚊子扇開，讓父母好安心睡；到了寒冷的冬天，就用自己的體溫使父母的被子暖和，讓父母睡得舒服。於是黃香的事蹟流傳到了京城，號稱“天下無雙，江夏黃香”。“香九齡，能溫席。孝於親，所當執。”就是出自這個故事。挨杖傷老 漢朝時，大梁有個叫韓伯愈的人，本性純正，孝敬父母，是一位著名的孝子。他的母親對他管教很嚴格，稍微有點過失，就舉杖揮打。有一天伯愈在捱打時，竟然傷心哭泣。他母親覺得奇怪，問道：“往常打你時，你都能接受，今天為什麼哭泣？”伯愈回答道：“往常打我我覺得疼痛，知道母親還有力氣，身體健康，但是今天感覺不到疼痛，知道母親身體衰退，體力微弱。所以傷心禁不住流下了淚水。並不是疼痛不甘心忍受。”說明了他非常孝敬母親。有詩頌曰：體念母親情至忱，母棰輕重甚關心；一朝知母力衰退，頓起心酸淚溼襟。答題不易，麻煩點下右上角【滿意】以茲鼓勵，謝謝！！