山中留客張旭 山光物態弄春暉,莫為輕陰便擬歸.縱使晴明無雨色,入雲深處亦沾衣.這首詩題為《山中留客》,它的重點當然是留客.但是,因為這不是家中留客,而是“山中留客”,留的目的無疑是欣賞山中景色,所以又不能不寫到春山的美景,不過寫多了又會沖淡“留客”的主題.詩人怎麼解決這個問題呢?他正面描寫山景只用了一句詩：“山光物態弄春暉”.因為只有一句,所以詩人就不去描繪一泉一石,一花一木,而是從整體入手,著力表現春山的整個面貌,從永珍更新的氣象中,渲染出滿目生機、引人入勝的意境.嚴冬過盡,春風給蕭瑟的山林換上新裝,萬物沐浴在和煦的Sunny中,生氣勃勃,光采煥發,爭奇鬥妍.這一“弄”字,便賦予萬物以和諧的、活躍的情態和意趣.“山光物態弄春暉”,寫得極為概括,但並不抽象,山光物態任你想象.你想的是那青翠欲滴的新枝綠葉嗎?是迎風招展的山花送來陣陣的芬芳嗎?是花葉叢中百鳥的歡唱嗎?是奔流不息的淙淙溪水嗎?……它們全部囊括在這一句詩裡了.這是一個極富啟發性和鼓動性的詩句.詩人把它放在詩的開頭也是頗具匠心的.因為只有把這一句寫得很濃,而且先聲奪人,形成一種壓倒的優勢,“留”才有意義,客人所擔心的問題才顯得無足輕重.所以這開頭的一句在表現上、在結構上都是值得細味的.由於第一句蘊含豐富,很有分量,第二句“莫為輕陰便擬歸”,雖然是否定了客人的想法,但卻顯得順流而下,毫不費力.是的,面對著這美不勝收的景緻,怎能因為天邊一片陰雲就打算回去呢?光勸說客人“莫為輕陰便擬歸”還不夠,還必須使客人真正安下心來,遊興濃起來才行.怎樣才能達到這一步呢?說今日無雨,可天有不測風雲,何況“輕陰”已見,這種包票恐怕不一定保險,未必能解決客人心中的疑慮.詩人琢磨著客人的心理,他不是不想欣賞這春山美景,只是擔心天雨淋溼了衣服.既然如此,詩人就來一個以退為進.你是怕天雨溼衣嗎,天晴又怎樣呢?“縱使晴明無雨色,入雲深處亦沾衣.”“沾衣”雖是難免,可那空山幽谷,雲煙縹緲,水汽濛濛,露濃花葉,……卻也是另一番極富詩意的境界啊!然而,這可不是遠在一旁所能見到的.它必須登高山、探幽谷,身臨其境,才能領略.而且細咀那“入雲深處”四字,還會激起人們無窮的想象和追求,因為“入”之愈“深”,其所見也就愈多,但是,此“非有志者不能至也”.可見詩的三四兩句,就不只是消極地解除客人的疑慮,而是巧妙地以委婉的方式,用那令人神往的意境,積極地去誘導、去點燃客人心中要欣賞春山美景的火種.客人想走,主人挽留,這是生活中常見的現象.不過要在四句短詩中把這一矛盾解決得完滿、生動、有趣,倒也並不是一件容易的事.詩人沒有迴避客人提出的問題,也不是用一般的客套話去挽留,而是針對客人的心理,用山中的美景和詩人自己的感受,一步一步地引導客人開闊視野,馳騁想象,改變他的想法,從而使客人留下來.事雖尋常,詩亦短小,卻寫得有景、有情、有理,而且三者水乳交融,渾然一體.其中虛實相間,跌宕自如,委婉蘊含,顯示出絕句的那種詞顯意深、語近情遙、耐人尋味的藝術魅力.
山中留客張旭 山光物態弄春暉,莫為輕陰便擬歸.縱使晴明無雨色,入雲深處亦沾衣.這首詩題為《山中留客》,它的重點當然是留客.但是,因為這不是家中留客,而是“山中留客”,留的目的無疑是欣賞山中景色,所以又不能不寫到春山的美景,不過寫多了又會沖淡“留客”的主題.詩人怎麼解決這個問題呢?他正面描寫山景只用了一句詩：“山光物態弄春暉”.因為只有一句,所以詩人就不去描繪一泉一石,一花一木,而是從整體入手,著力表現春山的整個面貌,從永珍更新的氣象中,渲染出滿目生機、引人入勝的意境.嚴冬過盡,春風給蕭瑟的山林換上新裝,萬物沐浴在和煦的Sunny中,生氣勃勃,光采煥發,爭奇鬥妍.這一“弄”字,便賦予萬物以和諧的、活躍的情態和意趣.“山光物態弄春暉”,寫得極為概括,但並不抽象,山光物態任你想象.你想的是那青翠欲滴的新枝綠葉嗎?是迎風招展的山花送來陣陣的芬芳嗎?是花葉叢中百鳥的歡唱嗎?是奔流不息的淙淙溪水嗎?……它們全部囊括在這一句詩裡了.這是一個極富啟發性和鼓動性的詩句.詩人把它放在詩的開頭也是頗具匠心的.因為只有把這一句寫得很濃,而且先聲奪人,形成一種壓倒的優勢,“留”才有意義,客人所擔心的問題才顯得無足輕重.所以這開頭的一句在表現上、在結構上都是值得細味的.由於第一句蘊含豐富,很有分量,第二句“莫為輕陰便擬歸”,雖然是否定了客人的想法,但卻顯得順流而下,毫不費力.是的,面對著這美不勝收的景緻,怎能因為天邊一片陰雲就打算回去呢?光勸說客人“莫為輕陰便擬歸”還不夠,還必須使客人真正安下心來,遊興濃起來才行.怎樣才能達到這一步呢?說今日無雨,可天有不測風雲,何況“輕陰”已見,這種包票恐怕不一定保險,未必能解決客人心中的疑慮.詩人琢磨著客人的心理,他不是不想欣賞這春山美景,只是擔心天雨淋溼了衣服.既然如此,詩人就來一個以退為進.你是怕天雨溼衣嗎,天晴又怎樣呢?“縱使晴明無雨色,入雲深處亦沾衣.”“沾衣”雖是難免,可那空山幽谷,雲煙縹緲,水汽濛濛,露濃花葉,……卻也是另一番極富詩意的境界啊!然而,這可不是遠在一旁所能見到的.它必須登高山、探幽谷,身臨其境,才能領略.而且細咀那“入雲深處”四字,還會激起人們無窮的想象和追求,因為“入”之愈“深”,其所見也就愈多,但是,此“非有志者不能至也”.可見詩的三四兩句,就不只是消極地解除客人的疑慮,而是巧妙地以委婉的方式,用那令人神往的意境,積極地去誘導、去點燃客人心中要欣賞春山美景的火種.客人想走,主人挽留,這是生活中常見的現象.不過要在四句短詩中把這一矛盾解決得完滿、生動、有趣,倒也並不是一件容易的事.詩人沒有迴避客人提出的問題,也不是用一般的客套話去挽留,而是針對客人的心理,用山中的美景和詩人自己的感受,一步一步地引導客人開闊視野,馳騁想象,改變他的想法,從而使客人留下來.事雖尋常,詩亦短小,卻寫得有景、有情、有理,而且三者水乳交融,渾然一體.其中虛實相間,跌宕自如,委婉蘊含,顯示出絕句的那種詞顯意深、語近情遙、耐人尋味的藝術魅力.