漢初三傑蕭何幫助劉邦起家，從沛縣起義加入到義軍隊伍，後來管家；張良策劃幫助劉邦成為了義軍中的佼佼者，在萬千起義軍中脫穎而出；而韓信才是幫助劉邦掃平天下，統一天下，建立漢朝的最大功臣！沒有韓信，劉邦連蜀地都出不來，一輩子就在蜀地養老了！

所以漢初三傑首推韓信！

至於陳平不在例，因為漢初分三段，起步蕭何，發展張良，稱帝韓信，陳平比較尷尬！

或許陳平沒有躋身於“漢初三傑”的原因並不在於陳平的能力，也不在於陳平的出身，而在於陳平的某些行為不符合“人傑”的標準。“漢初三傑”的出處源於漢高祖劉邦的一段話：夫運籌策帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房。鎮國家，撫百姓，給餽餉，不絕糧道。吾不如蕭何。連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人傑也，吾能用之，此吾所以取天下也。我們一般關注的點，都是張良、蕭何、韓信三人的能力。如果單以能力論，陳平絲毫不遜於三人，三人各有短板，張良擅長謀略不擅長治國和打仗，蕭何擅長治國和謀略卻不擅長打仗，韓信擅長打仗和謀略卻未必擅長治國。而陳平在治國、打仗和謀略上都有實績。孝惠皇帝、高後之時，黎民得離戰國之苦，君臣俱欲休息乎無為，故惠帝垂拱，高後女主稱制，政不出房戶，天下晏然。刑罰罕用，罪人是希。民務稼穡，衣食滋殖。蕭何、曹參、陳平三位丞相是孝惠、高後時最重要的三位丞相，在他們三人的輔佐之下，才達到了“天下宴然”的景象。陳平不但有治國的實績，並且對丞相職責有著極為深刻的理解：宰相者，上佐天子理陰陽，順四時，下育萬物之宜，外鎮撫四夷諸侯，內親附百姓，使卿大夫各得任其職焉。秦楚漢之際，名將輩出。張良、陳平二人也撈到過親自上戰場的機會，但張良的軍事實績不過是無頭蒼蠅一般的“往來為遊兵潁川”，陳平卻是“項王使項悍拜平為都尉”：項羽之東王彭城也，漢王還定三秦而東，殷王反楚。項羽乃以平為信武君，將魏王咎客在楚者以往，擊降殷王而還。項王使項悍拜平為都尉，賜金二十溢。居無何，漢王攻下殷(王)。項王怒，將誅定殷者將吏。陳平懼誅，乃封其金與印，使使歸項王，而平身間行杖劍亡。項羽給陳平的兵馬不過是“魏王咎客在楚者”，人數當不多，戰鬥力也會比較一般，但陳平依舊出色地擊降殷王司馬卬，這其實是很了不得的軍事成就，所以一向眼高於頂吝於封賞的項羽才拜陳平為都尉，都尉是西楚中級武官。陳平初投劉邦時，做的也是武官。（劉邦）是日乃拜平為都尉，使為參乘，典護軍。……遂與東伐項王。至彭城，為楚所敗。引而還，收散兵至滎陽，以平為亞將，屬於韓王信，軍廣武。至於謀略，則沒必要細說了，一個“凡六出奇計，輒益邑，凡六益封。奇計或頗秘，世莫能聞也”足以證明陳平的謀略乃世所罕見。陳平雖然在治國、打仗和謀略三方面都有實績，但其身上有著比較大的汙點。平曰：“臣事魏王，魏王不能用臣說，故去事項王。項王不能信人，其所任愛，非諸項即妻之昆弟，雖有奇士不能用，平乃去楚。聞漢王之能用人，故歸大王。臣裸身來，不受金無以為資。誠臣計畫有可採者，(顧)〔願〕大王用之；使無可用者，金具在，請封輸官，得請骸骨。”陳平初歸漢營，便遭到周勃、灌嬰等人的舉報，陳平被打上“盜嫂受金”的標籤，上邊這段記載便是陳平對於“受金”的迴應，毫無疑問，陳平是承認了受賄的。雖然“盜嫂”一事大機率為假，但“受金”則是真實存在的。呂嬃常以前陳平為高帝謀執樊噲，數讒曰：“陳平為相非治事，日飲醇酒，戲婦女。”陳平聞，日益甚。從上邊這段記載可以看出，陳平做丞相時，雖然肯定不會像呂嬃說的那樣“不處理政事”，但“日飲醇酒戲婦女”肯定是真的，雖然陳平可能是透過這種方式來自保，但我們也不能排除陳平跟劉邦一樣有著“好酒及色”的一面，而“好酒及色”是從來都不曾在張良、蕭何、韓信三人身上出現過的。另外，陳平也沒有遵守漢高祖劉邦留下的白馬之盟。高後欲立諸呂為王，問王陵，王陵曰：“不可。”問陳平，陳平曰：“可。”在呂后的傳記中，有著陳平沒遵守白馬之盟的更詳細記載：太后稱制，議欲立諸呂為王，問右丞相王陵。王陵曰：“高帝刑白馬盟曰‘非劉氏而王，天下共擊之’。今王呂氏，非約也。”太后不說。問左丞相陳平、絳侯周勃。勃等對曰：“高帝定天下，王子弟，今太后稱制，王昆弟諸呂，無所不可。”太后喜，罷朝。從這段記載中，我們可以清楚地看到，作為輔佐漢高祖劉邦平定天下的重臣，陳平是沒有遵守“白馬之盟”的約定的。為什麼我要強調陳平身上有汙點呢？因為在劉邦提出“漢初三傑”的概念時候，劉邦使用了“人傑”的說法，而“人傑”並非劉邦原創的詞彙，而是由文子在《文子·上禮》中提出的，文子是孔子同時代的道家思想家，其思想或許影響過包括劉邦在內的秦末漢初的人。智過萬人謂之英，千人者謂之俊，百人者謂之傑，十人者謂之豪。明於天地之道，通於人情之理，大足以容眾，惠足以懷遠，智足以知權，人英也。德足以教化，行足以隱義，信足以得眾，明足以照下，人俊也。行可以為儀表，智足以決嫌疑，信可以守約，廉可以使分財，作事可法，出言可道，人傑也。守職不廢，處義不比，見難不苟免，見利不苟得，人豪也。這段出自《文子》的引文顯示，人傑乃是百裡挑一者，並且有著具體的標準，即“行可以為儀表，智足以決嫌疑，信可以守約，廉可以使分財，作事可法，出言可道”。很顯然，陳平的“受金”和“日飲醇酒戲婦女”使陳平達不到“行可以為儀表”的標準，陳平的破壞白馬之盟使陳平達不到“信可以守約”、“做事可法”的標準。從陳平輔佐劉邦開始到劉邦提出“漢初三傑”的概念，陳平足足輔佐了劉邦四年時間，四年的君臣相處，定使特會用人的劉邦清楚地意識到陳平身上的不足，而這些不足沒在張良、蕭何、韓信三人身上出現，所以劉邦提出漢初三傑時才沒有把陳平算在內。參考資料：《史記·高祖本紀》、《史記·呂太后本紀》、《史記·蕭相國世家》、《史記·留侯世家》、《史記·陳丞相世家》、《史記·淮陰侯列傳》、《文子·上禮》