社日”，有春社日和秋社日之分，春分後的第五個戊日為春社日，秋分後的第五個戊日為秋社日。恩施一般只過春社日，春以祈谷，祈求社神賜福、五穀豐登。秋以謝神，在豐收之後，報告社神豐收喜訊，答謝社神。祭祀活動則統稱為“過社”。是每年必過的歲令節日，主要有吃社飯、吃社蒿粑、攔社、祭新墳、安墳、掛親、拜稻等內容，在春社日，過社具有原始性、神秘性、民族性、地域性，原生自然傳承。

在恩施，土家人過社的時間長，不侷限於在立春後第五個戊日這天過社，差不多正月末到二月都可以過，其時間之長，不亞於春節。這其中包含土家人對春天來臨的欣喜，對青帝的虔誠與敬重，“一年之計在於春”。

社日”，有春社日和秋社日之分，春分後的第五個戊日為春社日，秋分後的第五個戊日為秋社日。恩施一般只過春社日，春以祈谷，祈求社神賜福、五穀豐登。秋以謝神，在豐收之後，報告社神豐收喜訊，答謝社神。祭祀活動則統稱為“過社”。是每年必過的歲令節日，主要有吃社飯、吃社蒿粑、攔社、祭新墳、安墳、掛親、拜稻等內容，在春社日，過社具有原始性、神秘性、民族性、地域性，原生自然傳承。

在恩施，土家人過社的時間長，不侷限於在立春後第五個戊日這天過社，差不多正月末到二月都可以過，其時間之長，不亞於春節。這其中包含土家人對春天來臨的欣喜，對青帝的虔誠與敬重，“一年之計在於春”。