個人認為，這表達了金庸先生的一種哲學思想吧，凡事有得必有失，為求絕世武功，必須先付出巨大的犧牲。當然，結果是否能夠成功還不一定，還要看時機，運氣等。

與此類似的就是中國古代的太監，先自宮，然後賭今後可以飛黃騰達，魏中賢算是一個，運氣超好，可以算是鳳毛麟角吧！

這個表述是在笑傲江湖裡面葵花寶典和辟邪劍譜上面的，當然，這兩個實際相當於一個，從文中表面來看，是因為創立這門絕學的人是前朝的太監，太監修煉的心法，肯定根據自己的身體創作的，所以要自宮！而更深層的意思呢，我覺得，笑傲江湖，主人公令狐沖，武功高，人品好，但是卻沒有野心，一心想做個江湖閒散人員，怎麼高興怎麼來，透過這個可以看出，他也不想要什麼絕世武功，他的幾樣絕世武功基本都是無意中學的，笑傲江湖是讓我們看淡名利，一切名利都付笑談中，而如果你偏偏追名逐利，那就違背了整篇小說的寓意，那你這屬於另搞一套，肯定得讓你付出代價啊，另外也說明，你要想人前顯貴，必定人後受罪，想得到什麼，必須要付出相應的代價！

不請自來，我是祥子，各位辛苦！

一套江湖哲學

“欲練神功，揮刀自宮”，把東方不敗變成了“女人”，也把嶽不群、林平之變的不男不女，差點也把左冷禪拉入夥。小可想，《葵花寶典》《辟邪劍譜》都是稱霸武林的鑰匙；當然，這把鑰匙在火裡燒得通紅，想拿起來，需要三思。

與其說，這兩套秘笈（確切的說，應該是一套）是神功大法，不如說是江湖哲學。

不消苦練，只需深思——練神功，要斷根。

三個現身說法

東方不敗謀劃多年，搶了任我行教主之位，練成了驚世駭俗的葵花寶典神功，任我行、令狐沖、向問天、任盈盈等合力難敵。縱有如此蓋世神功，奪了教主之位後，卻為“情”所牽，一腔熱情和全教事務，都交付了楊蓮亭。最終，也是為了這楊蓮亭，被任我行等奪了性命。

嶽不群閉關數月，辟邪劍法大成，出眾人意料，輕鬆拈得五嶽派掌門，刺瞎左冷禪雙眼，所謂光大華山的“雄心抱負”，此時此刻，似乎幾近得償所願。但，為此，嶽不能再與其恩愛多年的師妹親近，甚至不敢同眠；愛女的意中人，也成了他的眼中釘、肉中刺；為了除掉這個眼中釘、肉中刺，將愛徒英白羅揮劍即殺；為了部署秘洞，籠絡人心，不顧愛女早已香消玉殞，甚至妻子喪命時，棄屍首不顧。最終，慘死在一個輩分低、武功弱的小尼姑手下。

林平之為報親仇，忍辱負重；劍譜到手，大仇得報；雙目失明，勾結奸佞；為禍武林，殘害眾生；武功禁廢，徒聽湖聲。

以上三個書中練了“神功”的，正把這一套江湖哲學講明瞭：妄圖稱霸武林，下半生（身），空空如也。

用風清揚的話來說，嶽不群教徒弟亦是死板拘泥，不會變通，很顯然，只是按部就班，他忽略了內功與劍術之間的聯絡！

或許他的想法和大多數人一樣，“專注的練好（做好）一件事情，然後再去做另一件事情！”這似乎聽起來邏輯很嚴謹，但卻忽略了一個根本問題！

舉個最簡單例子，吃飯的時候，嘴巴和手之間協調的配合，同時，還會想喜歡吃什麼，以及產生好吃不好吃的感覺，而消化化吸收和排洩的過程卻在不知不覺中完成了！這是一個協調的完整過程！

學習、練功也一樣，學而時習之，這是點滴的匯聚，行知結合，邊學邊用，在印證知識正確性的同時，完成吸收精華，儲存營養，排洩糟粕！

在學習，書上寫的理論的同時，應該推敲書本內容的正確性，以及思考作者寫作的邏輯，各方面對照後，而不是“抄經文，按部就班，生搬硬套，或者直接草率下了否定的結論推翻！”

這便是“學而不思則罔，思而不學則殆”！

自宮，一般都認為是宮刑，《笑傲江湖》書上說是：

欲練神功，引刀自宮；煉丹服藥，內外齊通。今練氣之道，不外存想導引，渺渺太虛，天地分清濁而生人，人之練氣，不外練虛靈而滌盪昏濁，氣者命之主，形者體之用。天地可逆轉，人亦有男女互化之道，此中之道，切切不可輕傳。修煉此功，當先養心，令心不起雜念，超然於物外方可，若心存雜念，不但無功，反而有性命之憂。第一，是心智不全，易受雜念影響而走火入魔！欲練神功，引刀自宮。若不自宮，功起熱生。熱從身起，身燃而生。由下竄上，燥亂不定。即便熱止，身傷不止。自宮以後，真氣自生。匯入丹田，無有制礙。氣生之法，思色是苦。厭苦舍離，以達性靜。性靜以後，手若拈花。氣繞任脈諸穴，方匯丹田。氣成之後，人若新生，妙及無比。再配性淡之食草。如木耳、草菇、冬瓜、薯類等，練藥而食。此功一成，出手如雷。招式何用？隨手一招，敵不及防，即是殺招。第二，氣機紊亂，導致燥亂不安，內火旺而引發走火入魔！

這就很明白了！欲練神功，先修人道（自身心智，行知合一！）

自宮的目的只是為了防止“走火入魔”，這其實並不是一個必然性的邏輯！

自宮只是喪失了生理功能，但是對於慾望而言，不是僅限於“男歡女愛！”，各種求不得，怨憎會，愛別離，五蘊熾盛，羨慕嫉妒恨！並不是一刀割了，慾望就能了卻！

而在於修心！古人認為『心主神明』，腦為『精明之府』。

用現代話來說叫做『智商』，不過這當中還涉及『情商』，『逆商』！

對於這幾點，望文生義，不求甚解，練功的邏輯都沒想通，即使有足夠的時間，也難有大成！

很簡單一點，五臟各有對應的情志，幾時輪到生殖器作為思考器官了！又不是入宮競選太監！

當然，所謂自宮，只是“隱喻”，這當中說的便是『人性的問題』！而修煉人道，最重要的便是，人要有人性！

所謂“不孝有三，無後為大”！嶽不群為了華山派的面子（其實還是自己想找個理由修煉《辟邪劍法》），所以，索性把令狐沖刷黑了！反正他是華山派掌門，又是師父，按理說，人家都相信嶽不群的！而且為了練功，直接把女兒推進火坑！至於左冷禪、勞德諾，那隻能說，豬油懵了心，貪心不足反受其害！

但實際上，為人處世又不是別人說什麼就是什麼！靠自己做出來的！所謂『聽其言而觀其行』！

路遙知馬力，日久見人心，相比之下，日子久了，就暴露真相啦！

所以說『情商』、『智商』告急！

三軍可以奪帥也，匹夫不能奪志也！

練功的時候不專心思考，反而是在謀劃如何獲得秘籍！如何算計眾人，如何冠冕堂皇！

心思用錯了地方，精力本來就不夠用，還耽誤在旁門左道上，又如何能練成《神功》！

所以說，“自宮”真正的含義是：

泉涸，魚相與處於陸，相咰以溼，相濡以沫，不如相忘於江湖。與其譽堯而非桀也，不如兩忘而化其道！一陰一陽謂之道，道不是『是非黑白』，也不是『非黑即白』！陰陽是同個事物（人物）或者相對應事物的對應面構成的，對立統一、互根互用、相互制約、相互轉化的！雖然，男女對應而言分陰陽，人體內部都是有陰陽對應的！（但是風馬牛不相及的臟器、事物那是不夠成陰陽的！）

總而言之，萬物負陰而抱陽！

孤陰不生，獨陽不長！

陽在外，陰之使也，陰在內，陽之守也！

陰平陽秘，精神乃治，陰陽離絕，精氣乃絕！

宰我問曰：“仁者,雖告之曰：‘井有仁焉’其從之也?” 子曰：“何為其然也?君子可逝也,不可陷也；可欺也,不可罔也。”天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物！

只能說岳不群，不學無術！可憐之人必有可悲之處！若是不貪心，華山派上下和樂融融，他嶽不群也就享受天倫之樂啦！

那《清心普善咒》，嶽不群若是聽得懂，也不至於揮刀自宮！