傳說貔貅是龍生九子的第九子,有嘴無屁股，吞萬物而不瀉。可招八方財，可聚寶，只進不出，神通特異。所以貔貅是能納食四方之財，肚子是個聚財囊，同時催官運。不同的材質可以說基本上沒有什麼太大的區別，因為我們使用貔貅並不是使用這件物質的擺件。就等於神像、佛像這些，我們供奉的不是物質上的雕像，而是法體或者叫法身，通俗的講叫靈魂。所以為什麼會有開光的說法。開光就是利用咒語、經文再加上一些法事，來請相對應的法身分身到相對應的雕像裡面住下來。就比如是觀世音菩薩的雕像就請觀世音菩薩的法身分身到觀世音菩薩的雕像裡面住下來。這件物質上的雕件只是代表他們的形象和承載法身的一個容器罷了，什麼材質都是差不多的。就等於沒有裝軟體系統的電腦能有什麼作用呢！硬體只是提供軟體系統的一個執行場所和載體而已！當然，更好的配置的硬體會令軟體能夠有更好的執行場所。
如果沒有正式開光的貔貅，那麼什麼材質都是差不多的，因為那只是一件普通的雕件裝飾品罷了，不會起任何風水作用的。這樣的貔貅只是“有形無神的”，要發能夠發揮風水作用，就必須經過正統的開光，這時候的貔貅雕件才是“形神兼備”的，才能起到風水作用。
一塊爛石頭、一個爛塑膠都可以雕刻成貔貅，有的人就認為爛石頭、爛塑膠雕刻成的貔貅是沒有用的，只有是銅、玉石、水晶、檀木、桃木等東西雕刻成的貔貅才是有用的。我可以說只要是沒有開光的貔貅，就算用什麼最好的材料雕刻而成的都是沒有用的！雕刻出來的雕件除了形狀形態和原材料有什麼區別！我隨便雕刻一個人形出來，那這個人形就真的會是一個真人嗎？！正統開過光的貔貅哪怕是紙糊的也有作用！
材質好一點只不過是這件容器好點，和更能代表他的形象罷了。只要是雕刻得好的貔貅都會是一個好的形象代表。眼睛炯炯有神、嘴巴大張、牙齒雕刻得清晰、四肢和身體雕刻得精細就是一件好的貔貅雕件。
玉石、水晶材質的貔貅比金屬材質的貔貅要更耐腐蝕，而且天然材質從風水上來說又會比人工加工過的材質更加有靈氣。綠玉和紅玉其實沒有太大的差別。如果是不好的紅玉，雕刻出來的貔貅看起來血跡斑斑的，那樣就不如綠玉好。所以保守一點綠玉會更好些。好的紅玉也是不錯的。
傳說貔貅是龍生九子的第九子,有嘴無屁股，吞萬物而不瀉。可招八方財，可聚寶，只進不出，神通特異。所以貔貅是能納食四方之財，肚子是個聚財囊，同時催官運。不同的材質可以說基本上沒有什麼太大的區別，因為我們使用貔貅並不是使用這件物質的擺件。就等於神像、佛像這些，我們供奉的不是物質上的雕像，而是法體或者叫法身，通俗的講叫靈魂。所以為什麼會有開光的說法。開光就是利用咒語、經文再加上一些法事，來請相對應的法身分身到相對應的雕像裡面住下來。就比如是觀世音菩薩的雕像就請觀世音菩薩的法身分身到觀世音菩薩的雕像裡面住下來。這件物質上的雕件只是代表他們的形象和承載法身的一個容器罷了，什麼材質都是差不多的。就等於沒有裝軟體系統的電腦能有什麼作用呢！硬體只是提供軟體系統的一個執行場所和載體而已！當然，更好的配置的硬體會令軟體能夠有更好的執行場所。
如果沒有正式開光的貔貅，那麼什麼材質都是差不多的，因為那只是一件普通的雕件裝飾品罷了，不會起任何風水作用的。這樣的貔貅只是“有形無神的”，要發能夠發揮風水作用，就必須經過正統的開光，這時候的貔貅雕件才是“形神兼備”的，才能起到風水作用。
一塊爛石頭、一個爛塑膠都可以雕刻成貔貅，有的人就認為爛石頭、爛塑膠雕刻成的貔貅是沒有用的，只有是銅、玉石、水晶、檀木、桃木等東西雕刻成的貔貅才是有用的。我可以說只要是沒有開光的貔貅，就算用什麼最好的材料雕刻而成的都是沒有用的！雕刻出來的雕件除了形狀形態和原材料有什麼區別！我隨便雕刻一個人形出來，那這個人形就真的會是一個真人嗎？！正統開過光的貔貅哪怕是紙糊的也有作用！
材質好一點只不過是這件容器好點，和更能代表他的形象罷了。只要是雕刻得好的貔貅都會是一個好的形象代表。眼睛炯炯有神、嘴巴大張、牙齒雕刻得清晰、四肢和身體雕刻得精細就是一件好的貔貅雕件。
玉石、水晶材質的貔貅比金屬材質的貔貅要更耐腐蝕，而且天然材質從風水上來說又會比人工加工過的材質更加有靈氣。綠玉和紅玉其實沒有太大的差別。如果是不好的紅玉，雕刻出來的貔貅看起來血跡斑斑的，那樣就不如綠玉好。所以保守一點綠玉會更好些。好的紅玉也是不錯的。