百鬼夜行是指在夏日夜晚的妖怪大遊行。

日語ひゃっきやこう，源自中國和印度的傳說，夜行鬼流傳到日本後，逐漸變為出現在夏日夜晚的妖怪大遊行。

這個詞在日本最早出在宇治拾遺物語--修行者百鬼夜行に逢ふ事，日本"說話"這一形式中產生了比較完整的描述百鬼夜行的作品，並滲透到繪畫、戲劇中去。如鳥山石燕的《畫圖百鬼夜行》，還羅列了妖怪的出處。

百鬼夜行是流傳在日本的平安時代，傳說在盂蘭盆節的夜晚，點上一百根蠟燭，幾個人圍坐在一起，輪流講鬼故事，講完一個吹滅一根蠟燭，等吹完第一百根蠟燭時，便會看到百鬼夜行。

日本平安時代多盛行妖怪傳說，是因為平安時代其實並不平安，這個時代發生過許多天災人禍，如：安元大火、鹿谷陰謀、承平之亂、天慶之亂等等。由於當時陰陽道盛行，所以這些事件通通被解釋成妖魔鬼怪作祟。

擴充套件資料：

百鬼夜行的鬼怪們，原本只是傳說中面目模糊的鬼怪。到了室町時代，一位幕府的御用畫師土佐光信將這一切畫了下來。

他的《百鬼夜行繪卷》不僅是妖怪畫的開山鼻祖，而且其中的鬼怪非常獨特。

如果仔細辨認，會發現這些正在遊行的百鬼，竟是人們日常生活中常見的器物，比如木魚、琵琶、瓷碗、茶鍋、傘等等，紛紛長出耳眼口鼻，成為半器物半妖的妖怪。

為了驅邪納福，因此在每年立春的前一天。這一天叫做“節分”。長年不用棄置的器物必須丟到屋外，用火燒掉它，以免有妖怪作祟。