很多人都聽過一個關於物理天才愛因斯坦的勵志故事，說在德國上大學時，愛因斯坦因為貪玩，荒廢了學業，一次在物理學考試中，他竟然只考了1分。後來愛因斯坦知錯能改，努力學習，終於成為了一代物理大師。

故事講是有圖有真相，也的確是激勵是很多人努力奮鬥。然而實際真相是，愛因斯坦的確只考了一分，但是一分不是最低分，而是最高分！

德國大學實行的是六分制：

1分：sehr gut（優秀）；

2分：gut（良好）；

3分：befriedigend（中等）；

4分：ausreichend（及格）；

5 分：mangelhaft（不及格）；

6分：ungenuegend（差）

結果這個故事到了國內經過改變，就完全變了味兒，成了勵志故事，愛因斯坦要是知道，他這麼天才的科學家成了反面典型，估計會做出下面這個表情吧。

息夫人遭到楚王搶婚，和丈夫息侯雙雙殉情自殺的傳說。

息夫人是春秋時期陳國的公主，後嫁給息侯為妻，傳說她容顏絕美、豔若桃花，又被稱作“桃花夫人”。

傳說息夫人嫁到息國後，息侯對如花似玉的妻子十分疼愛，見她時常因思念親人而鬱鬱不樂，就讓她回孃家去探親。息夫人有個姐姐嫁的是蔡國國君，所以從陳國回來時她特地繞道蔡國去看望姐姐，她的姐夫蔡侯設宴款待她，不料在宴席上喝多了酒，竟對她出言調戲，還動手動腳。息夫人很不高興，就提前離席，回到了息國。

息夫人回去後並沒有對息侯說起這件事，畢竟蔡侯是自己的姐夫，又是酒後失德，她不打算追究此事。可是她的隨從把這件事告訴了息侯，息侯聽了大怒，當時就想出兵攻打蔡國，但息國比蔡國小，真打起來佔不了便宜。息侯思來想去，最後決定向臨近的大國、楚國借兵。他向楚王建議楚國出兵假裝攻打息國，他向蔡侯求救，等蔡侯領兵到來後，楚國再捉住蔡侯。

正忙著開疆拓土的楚王早就對蔡國和息國虎視眈眈，有這樣的便宜事自然滿口答應，於是一切按息侯的計劃進行。楚國出兵息國後，蔡侯果然領兵來救，楚軍大敗蔡軍，蔡侯跑到息國的城下，息侯不開城門，蔡侯遂被楚軍俘虜。

蔡侯明白自己是遭到了息侯的暗算，當然恨極了息侯，為了報復，他向楚王坦白了自己之所以被息侯暗算，就是因為受到息夫人美貌的迷惑而對她失禮，趁機不遺餘力地把息夫人的美麗大肆渲染了一番。

聽到世上竟有這樣的美女，楚王自然動了心，他親自帶兵前往息國，不知道危險已迫在眉睫的息侯設宴接待他，酒過半酣，楚王對息侯說：“聽說你請我出兵對付蔡侯是因為他得罪了尊夫人的緣故，既然我已幫尊夫人出了這口氣，她也該敬我一杯酒表示感謝呀。”

息侯雖然覺得他這個要求不合禮儀，但不敢得罪他，只得命人去叫息夫人來敬酒。息夫人一來，所有人的命運就此註定。

第二天，楚王回請息侯，不知是計的息侯前往赴宴，剛一到就被楚王扣留，同時一隊楚兵攻入毫無防備的息宮，捉拿息夫人。息夫人無處可逃，正要跳井自殺，楚國大將鬥丹趕到，一把抓住她的衣服，說道：“夫人難道連息侯的性命都不顧了嗎？”

息夫人無奈，只得改嫁楚王，楚王果然沒殺息侯，讓他做了看守城門的小吏。

息夫人三年之內，給楚王連生了兩個兒子，但卻從不跟他說話，楚王再三追問她究竟是為什麼。她含淚說道：“我一個女人伺候兩個丈夫，即使不能死掉，又有什麼話可說的。”

這一天，楚王出城去打獵，要幾天後才回宮。由於息夫人生了兩個兒子，楚王以為她不會再有二心，對她的看管鬆了很多，所以她趁此機會出宮去找息侯。兩人見面，禁不住抱頭痛哭，息夫人邊哭邊說：“我之所以忍辱偷生，開始是為了保全你的性命，後來是想再見你一面，如今心願已了，死也瞑目。”

說完，她竭盡全力向城牆撞去，頓時香消玉殞。息侯悲痛欲絕，只覺得世間再無留戀之處，也跟著撞死在了城下。

楚王得到訊息，想起自己三年來對息夫人寵愛有加，竟然換不來她一點真情，不禁黯然神傷，又想起造成這起悲劇的始作俑者蔡侯，滿腔悲憤總算是找到了發洩的地方，於是出兵滅了蔡國，殺了蔡侯。

因為感念息侯和息夫人生死相隨的痴情，楚王按諸侯之禮將二人合葬在漢陽城外的桃花山上。後人在山上建了一座廟宇，稱為“桃花夫人廟”。

傳說確實哀婉悽豔、令人感嘆，可事實真是如此嗎？

這個傳說的前半部大概源於春秋時的史書《左氏春秋》，後半部來自漢朝劉向的《列女傳》，據《左氏春秋·莊公十年》記載：

蔡哀侯娶於陳，息侯亦娶焉。息媯將歸，過蔡。

這裡的息媯就是息夫人，媯是她孃家的姓，而息媯將歸的意思，根據晉朝杜預《左氏春秋正義》的解釋：

嫁為之歸，而寧謂之來。

也就是說息媯不是傳說中的歸寧（回孃家），而是出嫁，在嫁往息國途經蔡國時被姐夫蔡哀侯調戲。而息媯被迫改嫁楚文王之後，三年不與他說話，也是根據《左氏春秋·莊公十年》的記載：

以息媯歸，生堵敖及成王焉，未言。楚子問之，對曰：“吾一婦人而事二夫，縱弗能死，其又奚言？”

息夫人的這個傳說有史可查的也就到此為止了，至於她與息侯雙雙自殺殉情的悲劇，正規的史書裡是沒有的，只能在《列女傳》以及各種文學作品中去找。

《左氏春秋》是儒家的史書，已經帶有儒家倫理道德觀念，而《列女傳》中不但有息夫人去城門會見息侯時說“妾須臾不忘君也，終不願一身二嫁”這樣的話，還刪去了息夫人為楚文王生了兩個孩子的事實，其儒家色彩可就十分的濃厚了。可息夫人的時代連孔子的老爹都還沒有出世，哪會有這樣強烈的儒家觀念。而且蔡哀侯的無禮既是在她出嫁途中，那麼息國被滅就是她嫁後不久發生的，她和息侯真的就到了“問世間情為何物，直教生死相許”的地步了？

所以，她和息侯在城門相會、殉情應該是後人杜撰的，想想看，楚文王又不是傻瓜，他怎麼可能讓一個被自己滅了國、搶了妻子的人看守城門，在戰亂時代，城門可是很重要的，楚文王哪會讓一個痛恨自己的亡國之君去擔任這個職務。

再說息侯，他的所為實在是昏庸無腦，在那個弱肉強食的時代，身為一個小國的君主居然連唇亡齒寒的起碼道理都不懂，僅憑對蔡侯的一己私怨就致國家於不顧，引狼入室，導致國破家亡。蔡侯雖然不是正人君子，但他在息侯求救之後，不管是出於親戚關係，還是出於唇亡齒寒的考慮，立即親率大軍來救，相比之下息侯的行為就更顯得卑劣了。對這樣的男人，息媯會愛他愛到甘願殉情嗎？後人對兩人殉情自殺的傳說，不僅是出於儒家的道德標準，還出於對強權壓迫弱者的一種憎恨吧。

另外，息夫人對楚文王自始至終沒有一點感情嗎？

一開始息夫人對楚文王肯定是恨的，畢竟身為一國公主、君侯夫人，在強權壓迫下改嫁，肯定是不甘心的，而當時的楚國雖然強大，在中原諸國的眼裡仍被視為蠻夷國家而瞧不起。楚文王滅息、蔡，《左氏春秋正義》注說：

楚闢陋在夷，與此始通上國。

“上國”指的是中原華夏之國，可見楚國在中原人眼裡不過是蠻夷國家，息媯落到一個蠻夷國家的君王手裡，當然滿腔憤懣，所以連跟他說話都不願意。但楚文王對她應該是真心喜歡，息媯嫁給他是妻不是妾，而且楚文王滅掉息國的時候已經人到中年，不可能沒有兒子，根據《史記》記載，他死後繼位的是他和息媯生的長子熊囏，由此可見她在他心中的地位。

楚文王搶奪息媯的行為確實令人不齒，可在那個時代，掠奪性婚姻在史書中屢見不鮮，“烽火戲諸侯”的周幽王最寵愛的褒姒就是他打敗褒國後得到的，所以不能因為楚文王的搶親行為就認為他是一個荒淫昏聵的君王。事實上，楚文王是雄才大略、野心勃勃的，在滅掉息、蔡之前，他就已經滅掉了申國和鄧國，並把目光盯上了息、蔡，只不過息侯對蔡侯的報復使他輕鬆地拿下了這兩個國家，而息媯不過是意料之外的戰利品罷了。

到楚文王去世時，息媯和他生活了八年，對這個雄才大略、真心對待自己的男人，即使不愛，也不會再恨到不說話了吧？