用理論解釋理論是要在一個語系或者一個論證體系下，比如你試試用美術理論解釋一下立體幾何，立體幾何可以協助美術理論，但不是解釋，中醫理論也是一樣，他有自身的理論體系，如果一定要類比，可能可以用戰爭理論來類比中醫理論，而不是科學，科學可以協助戰爭但是目前還不能解釋戰爭，西醫有點像是製造武器，科學肯定能幫忙製造最好的武器，優良的武器也可以戰勝敵人，但不是必然戰勝敵人，小米加步槍確實也戰勝了飛機大炮，“廢醫存藥”就是要放棄戰爭理論的研究，而只去比較武器的優劣，必然是自費武功。

不能，因為西醫治病是治病變部位，中醫治病是根據疾病症狀去找病因，再根據病症病理變化研究治療方法。

大自然對疾病發生有一定關係但只佔疾病發生的一部分，人類發生疾病與情志、生活方式有更大關係。

裡面比較全面的介紹了中醫的淵源。

中醫是古代的哲學思維以及社會價值觀濃縮而得來的，和現代科學肯定是不太相符合，甚至是違背現代科學的。

中醫把人做一個整體來研究，認為天地人是自然法則，是個有機的統一體。

中醫的基礎是十二經絡，目前在解剖學上完全沒有找到任何證據證明經絡和穴位的存在。

其次中醫的基礎就這四大經典著作，最晚也成熟於漢代，大概1700年前，那個時間沒有任何科學技術而言，中醫信奉的是經典著作，所以很難創新，也沒辦法創新。

比如說還有基於五行相生相剋理論，中醫中的藏象學是關於人體臟器於陰陽五行形象化的學說。比如：肝病了，要考慮腎；因為肝的象是木，腎的象是水，而水生木。這在現代科學看來是子虛烏有，毫無根據。

另外就是關於中藥。中藥有些東西里面確實含有某一些成分，對疾病有一定的作用。比如大蒜是天然的抗生素。黃連素也可以有效治療拉肚子。但更多的中藥效果現在沒辦法判定。比如靈芝啊，人參啊，很玄乎的，實際有沒有作用很難說。

因此，中醫是古代哲學的思想，在疾病更大程度上是醫心，而不是醫病，中醫用科學有的很是無法解釋的。

所以，中醫的基礎理論，十二經絡和一些經典，現在科學解釋不了。或者說與現在科學是不相符的。

牛醫的聽診、觀察、把脈是最原始的也是有效的確定病症方式之一，再輔之於長久的歷史經驗，治療病症。是科學的診斷和治療病症方式，是熣燦的中華瑰寶，也是中華文化和文明的象徵。要繼承和發揚光大。

中醫理論就是祖先在與大自然的鬥爭中，逐步逐條地積累的臨床經驗，歷經幾千年多少代人的驗證及整合精選，所以是一種在外行看來不可思議的確又非常科學的一套診療學科。但是用現代科學暫時還不能完釋，這也是需要現代科技的進步，努力研究並解釋出中醫理論的真正科學性。

中醫理論是不僅是幾千年來華人民與疾病鬥爭經驗的總結，更有一些天人合一的大智慧之人同時具備特異功能，又潛心研究中醫的，像神農氏、歧伯、扁鵲、孫思邈等，奠定了基礎，又有歷代賢達名醫不斷探索、發揚光大，形成了一套完整的中醫學理論和中藥學理論。

幾千年來實踐證明中醫是行之有效的理論，而且是治未病，預防為主。

由於歷史的侷限性和科學技術的侷限，中醫理論的一些認知還是不符合實際的，如“心之管則思”，現代科學證明人的大腦才是人體指揮部，思之管。

但有些實踐證明行之有效的中醫理論，一部分由現代科學可解釋，如用光電效應可測出神經和部分穴位，而如中醫理論中的“精、氣、神”，“奇經八脈”當前科學技術還是無法解釋。

關於經脈理論，西醫一直是不承認的，但近年來西方開始接受。比如膽囊炎、膽結石，造成的按經脈A布的疼痛反射，坐骨神經病及面部神經麻痺症，股骨頭壞死等疾病的非手術治療，中醫中藥都發揮了重要作用，很多西方國家的患者都.到中國醫治，痊瘉後稱中醫藥非常神奇。

還有關於人體免疫系統的爭論，中醫講究心態和意念，良好的心態和強烈的意念對治療疾病有十分重要意義，但科學技術是無法鑑定解釋的，近年來西醫也接受這個理論。

中西醫結合才是醫學發展的必由之路，造福世界人民，造福子孫後代。

由於中醫開始時間早，一方面沒有發明顯微鏡，不知道細菌，病毒，又不允許開刀解剖，不瞭解人體五臟六腑，及其功能，所以只能用，陰陽五行，溼，熱，風寒，經絡脈等解釋。它的治療效果靠經驗積累，嘗百草，講調理。所以形成有療效，理論科學性不強的現狀。例如在這次與新冠肺炎鬥爭中對初症輕症病人治療中醫有效果，但是對危重病人療效不及西醫

也來說說本人對中醫的淺見！說不上科學解釋，僅僅個人淺見而已！

我對中醫的感覺是：人的身體好比一個國家，兵強馬壯，物阜民豐，強大的國家外侵內亂.完全有能力征服外敵，平治內亂！身體的強健，就有更好的抗病免疫能力！中醫理論正是強調整體觀，預防為主，辨症施治一一急則治標，緩則治本，標本兼治的三項基本治療原則。強調人之正氣！正氣旺而邪難入，正氣旺而邪必敗。

中醫獨特的辨症施治理論，是中國古代人民與疾病作鬥爭的醫學結晶。他以陰陽五行學說，古樸的唯物主義思想體系，用類比的方式闡述了中醫要領。有許多中醫經典著作永遠值得研發光大！

中醫理論是源自於中國的傳統思維模式，和現代科學的理論根本就不是一個體系。這就好比：男人有男人的思考方式，女人有女人的思考方式。

科學理論和中醫理論的爭辯，就像兩口子吵了半天架，最後卻發現兩人在“雞同鴨講”，根本就不在一個頻道上。

中醫的理論原本就說得很清楚，只不過從小接受都是現代的教育，結果沒有人能夠看得懂了。

科學理論和中醫理論是兩種體系，這兩種體系的術語都無法一一對應。所以如下所述並不是完全對等，只是大概相似的一種表述。

一、中醫的物件是活生生的人，所以它的一切理論都是源自於對活人的認知。

中醫認為人是由“精、氣、神”構成的。

“精”就是生命的載體，也就是我們人體的結構。“氣”就是保持人體這套系統正常運轉的能量系統。“營氣”就是維持生命的能量系統，“衛氣”就是保護、修復生命的能量系統。“神”就是生命的本體。“識神”就是我們現在所說的大腦活動。“元神”就是生命的根本。生命的根本是什麼，現代科學也沒有確切的答案。

二、中醫認為人是整個自然界的一部分，人的生命活動受到大自然的影響。

中醫裡面所說的“天人合一”，就是強調人和大自然是一體的。

當人違背了大自然的規律，也就打破了人與大自然的平衡。平衡一旦被打破，也就是中醫所說的陰陽失調，人也就隨之得病。人體內有大量的微生物，這些微生物原本和人體是一個共生的關係。當濫用抗生素之後，就破壞了那些微生物和人體共生的平衡。

三、中醫裡面的“子午流注”，就是現在所說的“生物節律”。

現在計算生物節律週期，用的是我們現在這套日期、時間。中醫裡只不過用了“子醜寅卯”來計算，天干地支就是計算日期用的。

四、中醫採用了採用了模糊演算法來處理問題。

中醫認為傳染病都是因為“外邪”侵入人體導致的。這種“外邪”被統稱為“癘氣”。

西醫在治療傳染病時，要先找到致病的病毒，然後針對這種病毒研製出相應的藥物和疫苗。

病毒隨著不斷地傳播，就會發生變異。也就是說經過多次變異之後，就不再是原來的那種病毒了。

正是因為這種原因，所以中醫採用了模糊演算法，直接就把病毒做為一個變數來處理。

我們剛開始學的數學，參與運算的都是具體的數值。但是當學會了運用x之後，我們做題的時候就可以把x參與運算。

用了x之後，解題是不是更方便了？

中醫的理論來自皇帝內經，屬於易經的範疇。它利用五行的生克關係治療疾病，也可以利用人的生辰八字判斷身體各部位的健康狀況。

時至今日，全國乃至世界都在研究易經，雖說它是中華民族的古老科學，但是也不知道里面還多少科學的東西未被髮掘，利用。