元朝的奸臣很多啊，像什麼鐵木迭兒，阿合馬，伯顏（蔑爾乞氏，不是元朝早期那位）等等，也都沒幹過什麼好事。

伯顏

伯顏是蔑爾乞氏，少時跟隨元武宗海山鎮守漠北，立功很多，海山對他十分器重，賜伯顏“拔都”之名（意為勇士），登基後授伯顏吏部尚書，不久改任尚服院使，又任御史中丞。大至二年（1309年），又任尚書平章政事，並賜蛟龍虎符，領右衛阿速親軍都指揮使司達魯花赤。仁宗與泰定帝時不得勢。後泰定帝死，海山舊屬燕帖木兒欲擁立海山次子懷王圖帖睦爾為帝，與伯顏相勾結，伯顏親自護送懷王北上至大都即位（元文宗）。後來伯顏因功受寵，在明宗時任中書左丞相，明宗被燕帖木兒毒殺後，明宗嗣位，進封伯顏為浚寧王，並追封其先三世為王，甚至還為他在涿州建了一座生祠。文宗死後，他與燕帖木兒立明宗不到七歲次子懿瞵質班（元寧宗），寧宗登基後53天便病逝。只好把明宗長子妥歡貼睦爾接入京。1333年，妥歡貼睦爾即位（元惠宗），同年中書右丞相燕帖木兒死，伯顏任中書右丞相，獨攬朝政大權，期間獨斷專權，暴行逆施，殺燕帖木兒子唐其勢及其弟塔剌海，燕鐵木兒之女皇后伯牙吾氏庇護其兄弟，被逐出宮毒死。伯顏為子求婚王女遭拒，極為不滿，又忌郯王位尊望重，便指使他人誣告其謀反，捕王下獄，不分青紅宅白將其殺死。，“諸衛精兵收為己用，府庫鈔帛聽其出納”，他還荒唐的提出將張、王、劉、李、趙五姓漢人全部殺死，後因元惠宗不同意作罷。

御史大夫脫脫實在看不下去，聯合順帝心腹世傑班籌，乘伯顏出獵柳林之機，將其黜為河南行省左丞相。後來伯顏病死於前往南恩州陽春縣途中的龍興路驛舍。

阿合馬

阿合馬是元世祖忽必烈時的權臣。他早年是察必皇后的父親按陳那顏的陪嫁奴隸。他利用自己在理財上的本領獲得了忽必烈的信任。中統三年（1262年），被任命兼管中書左右部，兼任諸路都轉運使，讓他專門負責處理財政方面的事。次年，他奏請朝廷授給宜牌給河南鈞州、徐州等地，並建議大力發展冶鑄業。忽必烈把開平府升格為上都，又任命阿合馬為同知開平府事，照舊兼管中書左右部。他立即上奏，請求任命禮部尚書馬月合乃管理已經查到的三千戶沒有戶籍的百姓，並加強鍊鐵，每年上繳的鐵達一百零三萬七千斤，共鍛農具二十萬件，將鐵換成糧食上繳了共有四萬石。

至元元年（1264年），他見太原的百姓煮制小鹽，越境販賣，老百姓貪圖小鹽的價錢便宜，不去買解池的官鹽，故此每年交納的稅銀只有七千五百兩。遂上奏朝庭，建議增加太原的鹽稅銀子五千兩，不論和尚、道士、軍士、匠人等都要繳納鹽稅，民間通用私鹽可以根據他們自己的方便。十一月，忽必烈越級任命阿合馬為中書平章政事，升官階為榮祿大夫。

經過鍊鐵和鹽稅這兩件事使忽必烈非常信任阿合馬。至元三年（1266年），忽必烈設立制國用使司，命阿合馬兼任制國用使司的事務。期間阿合馬提出了許多建議，比如國家支出太多，應該節省；桓州的銀礦，每開採一百斤可以得到銀三兩、錫二十五斤，己經開採了十六萬斤，可以賣錫來支付開採費用，忽必烈對他更加信任了。至元七年（1270年）正月，忽必烈設立尚書省，裁撤制國用使司，，任命阿合馬為平章尚書省事。

隨著權力的增加，阿合馬變得十分囂張，有什麼事也不和丞相守商量，直接越級上報給皇帝。不僅如此，阿合馬還不經過吏部擬定，不請示中書省，就隨意任命提拔官員。這讓大臣們十分不滿，常與阿合馬爭論，而阿合馬偏偏又巧舌如簧，常說得與他爭論的人啞口無言，這讓忽必烈對其更為欣賞。丞相安童氣不過，便主動提出，除嚴重刑事以及調任上路總管歸他管理，其餘的事情一併交給阿合馬。到了至元九年（1272年），忽必烈把尚書省合併於中書省，任命阿合馬為中書平章政事。從此，阿合馬權傾朝野，無人可擋。

阿合馬獨掌大權後，任人唯親，將自己的兒侄安插在行省參政、禮部、將作院以至中書省等顯要機構。不僅如此，他還利用職權大把斂財：他濫發交鈔（元朝通行貨幣，1261，發行中統元寶鈔，分為十等，以錢為準，一千文錢也就是一貫，相當於一兩交鈔），從1276年，中統鈔的幣量越來越多，最高竟有一百九十萬錠，造成“物重鈔輕”，最終使得“公私俱弊”，使元朝經濟產生了嚴重的混亂；他大搞“理算”，名為檢查清理政府財政收入，實為給自己斂財，各級官員紛份效仿，把整個朝政搞得烏煙瘴氣，腐飲透頂；他還實行“官賣壟斷”，將銀、鐵、鹽等抓到自己手中，又命括民鑄造農器，將品質相當粗劣的農器賣得非常昂貴；他巧立名目，苛捐雜稅，隨意提高稅金，逆辦葬禮都要收稅，可謂無恥之極。阿合馬生治十分奢靡，家裡有小妻五十人，侍妾四百多人。四五百個美女，每天換一個。

後來，他被人用大銅錘打死。死後被忽必烈沒收家產、肅清黨羽、剖棺裂屍。

你知道元朝有幾個奸臣、奸君，他們有多邪惡？

　　元朝不太熟，畢竟史書那麼多，要看完，還真的是件難事，手上雖有《元史》，卻對那一串的名字發怵。以歷史的套路來看，昏君奸臣都差不多，無才無德人品差，壞事做盡遭天譴。

　　奸臣傳第一人，阿合馬。

　　阿合馬出生在費納喀忒，他原是陪嫁僕人，因善於經商理財，官至宰相，主掌大權十多年，一度曾經拯救元朝經濟，可是這個人是典型的有才無德。

　　怎麼說呢？咱們也不搬史書，簡單點。

　　他濫發交鈔。忽必烈繼位後，頒定中統交鈔以絲為本，交鈔二兩合銀一兩。1261年底，發行中統元寶鈔，分為十等，以錢為準，一千文（一貫）相當於一兩交鈔。南宋滅亡後，用中統鈔換南宋會子交子，統一幣制。阿合馬掌權之前，中統鈔發行都有節制，一年不超過十萬錠（銀五十兩一錠），但阿合馬上任後，濫發鈔幣，一年幾十萬錠，甚至達到一百九十萬錠，物重鈔輕，後患無窮。

　　他大興“理算”，以檢查清理朝廷財政收入為名實現斂財目的。

　　他大搞官賣壟斷，對銀鐵鹽等實行壟斷，命官府鑄造農器，巧立名目，增加各種銳收，任意提高稅金，連死人都要收喪葬稅。

　　當然，早期如此有它的優勢，但是當國家已一統後，情況就發生了變化，阿合馬在朝野的囂張，首屈一指，排擠其他的勳貴，如伯顏安童等人，也打壓推行漢法的漢族臣子。

　　奸臣其實都是相似的，錢財上，政治上都喜歡來這一套，但他再貪再斂，也是肉爛在鍋裡，如果他有度的話。就算是他家裡那幾百個美女，怎麼享用，那都是私生活，並不影響朝政大局。但是真正讓他陷入死地的，不是以上這些，是他阻撓漢法的推行，觸到了忽必烈的底線。

　　南宋滅亡以後，蒙古用兵已經有50多年，軍隊疲勞，國庫損耗相當嚴重，忽必烈即位，大興改革，包括行漢法，治理天下，修養生息，採用漢地良法，禁用各種私刑，減各種賦稅，推行農政，興修水利，讓民心安定。說得更白一點，那就是咱們漢法主張的是民貴君輕，仁孝禮義，可是阿合馬作法，不斷反對，排斥並大力阻撓漢法的施行，最終多行不義，死無葬身之地。

　　關於他的死，其實多少有點俠客現身的色彩。據說公元1282年，益州千戶王著素秘密鑄造了一個大銅錘，聯通高和尚，召集八十多人，夜間潛入京城，假借真金太子的名義，假傳旨令讓樞密副使張易出兵相助。同時，他又藉口真金太子的侍從身份讓阿合馬去東宮等候太子，阿合馬到來，當場被擊斃。

　　王是條漢子，刺殺成功後，投案自首，稱自己為天下除掉一害，不枉此生。御史中丞和禮霍孫辦理此案，彙報案情時，把阿合馬的罪行也一併上報，其他蒙漢勳貴也都紛紛送上給阿合馬的大禮，忽必烈徹查，之後搜出大量金銀，大幾百的美女，最關鍵的還有兩張人皮，據阿的小妾供認是阿每天詛咒用的（這大禮獻得相當有水平）——忽必烈最信怪力亂神，有了這兩張人皮，他認定阿就是要咒自己。於是，阿的子侄，通通下來，沒收財產，阿本人雖死，也不客氣地把他從墳墓裡挖出來戮屍，讓獵狗去吃，此次因此倒黴的有“沙汰省部官阿合馬黨七百十四人，已革者百三十三人，餘五百八十一人，並黜之”，阿的家族，從此灰飛煙滅，釘在恥辱柱上。

　　這樣一個有才無德的大壞蛋，自然是得不到人家同情的，但是後來讀者，也許會不由感嘆，元朝時也有戰鬥的高人啊，別的不多說，就憑兩張皮扯出詛咒的事情及驚天大案來，實在也是厲害了。