公元643年，是唐太宗貞觀朝的第十七個年頭。這一年，中國歷史上最負盛名的諫臣魏徵病死了。唐太宗李世民得知魏徵的死訊後，非常難過，感慨萬千地對身邊的群臣說道：“一個人用銅當做一面鏡子，可以使衣帽穿戴得端正得體；用歷史當做一面鏡子，可以知道國家興亡的原因；用人當做一面鏡子，可以發現自己的過失。如今魏徵去世了，我就失去了一面鏡子啊。”
夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。魏徵沒，朕亡一鏡矣！——《舊唐書·魏徵傳》
（陝西博物館藏 唐代銅鏡）
李世民對魏徵的評價是相當高的，這句話也是對魏徵不凡一生的人生價值的肯定。由於這句評語的流傳廣度和熟知程度，人們在談論起魏徵來，更多地津津樂道於他直言進諫的故事，其實魏徵在史學和詩文方面的造詣也是很深的，尤其是他寫的一些詩作，直接就是他自己內心世界的反映和人生價值的真實寫照，魏徵曾經做過一首《述懷》詩，這首詩就是他人生價值最好的見證，那就一起去看看吧。
原詩:
述懷
中原初逐鹿，投筆事戎軒。
縱橫計不就，慷慨志猶存。
杖策謁天子，驅馬出關門。
請纓系南粵，憑軾下東藩。
鬱紆陟高岫，出沒望平原。
古木鳴寒鳥，空山啼夜猿。
既傷千里目，還驚九折魂。
豈不憚艱險？深懷國士恩。
季布無二諾，侯嬴重一言。
人生感義氣，功名誰復論。
（魏徵故里）
註釋：
(1)逐鹿：群雄並起，爭奪天下，就是常說的逐鹿中原。
(2)投筆：指放下手中的筆，是投筆從戎的含義。
(3)縱橫：戰國時期，蘇秦主張六國聯合起來抗擊秦國，史稱“合縱”。張儀則主張諸國聽命於秦，史稱“連橫”，後來“縱橫”就成了謀取天下的代名詞。
(4)計不就：魏徵早年曾是瓦崗寨李密部下的謀士，給李密獻策，未被採納，所以魏徵有“計不就”的說法。
(5)謁(yè)天子：謁：拜見。天子：指唐高祖李淵。瓦崗軍失敗後，魏徵投降李淵。
(6)關門：指潼關。
(7)請纓(yīng)：一般指出師前的豪言壯語，西漢時期，終軍出使南粵，臨行前說“願受長纓，必羈南粵王而致之闕下。”終軍是漢武帝時期著名的政治家，班超《漢書》有《終軍傳》。
(8)憑軾：漢初的酈食其請命赴齊說服齊王歸漢，臨行前說“臣請得奉明詔，說齊王使為漢而稱東藩。”
(9)鬱紆(yū)：山路蜿蜒，崎嶇難行。
(10)陟(zhì)高岫(xiù)：陟：跋涉。高岫：高山。
(11)國士：指李淵對魏徵有知遇之恩，又禮遇有加，故稱國士。
(12)季布：秦末漢初楚華人，曾做過項羽的大將，後來歸順漢高祖劉邦，擔任河東太守，一生講信用重承諾，只要答應辦的事情就一定要辦到，從不失信，以信義著稱於世，也以俠義聞名當時，因此人們常說：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”
(13)侯嬴(yíng)：侯嬴，戰國時期魏華人，僅僅是看門的一個小吏，卻被魏國信陵君尊為座上客，信陵君竊符救趙，侯嬴年老而不能行，許以死送行，後來果然自殺。
詩作時代背景：唐高祖李淵武德二年(公元619年)，瓦崗寨李密被王世充擊敗，李密在迫不得已的情況下投降了李淵，此時魏徵在李密賬下做謀士，也跟隨李密一起投奔了李淵，李淵對魏徵以禮相待，恩遇有加。而李密部將李勣(jì)並沒有歸降李淵，還佔據著瓦崗軍原來管轄的領土，做負隅頑抗的打算，於是魏徵審時度勢、毛遂自薦，請求安撫山東，招降李勣，到黎陽(今河南省浚(xùn)縣)後，魏徵作書與李勣，勸李勣投降。李勣於是派遣使者至長安，商談投降的具體事宜，魏徵也是不辱使命，完成了招降李勣的任務，本詩就作於魏徵在招降李勣的路途中。
（唐代描繪貴族出行的傳世名畫《遊騎圖》）
賞析：全詩共二十句，一百字，可以從五個方面去層層賞析，層次井然，每一層可以獨立成章。在逐層的漸進中，詩人的情感愈來愈強烈。
（隋朝開挖的京杭大運河 至今碧波千里，航運通暢）
第一層四句“中原初逐鹿，投筆事戎軒。縱橫計不就，慷慨志猶存。”是魏徵對自己投筆從戎的回憶，從現實的角度入筆。隋大業十三年（公元617年），由於隋煬帝的好大喜功，窮兵黷武，橫徵暴斂，導致天下民不聊生，群雄並起，形成了一股股反隋的力量。這個時候魏徵在武陽郡丞元寶藏帳下為官。元寶藏也起兵響應李密的瓦崗軍，元寶藏給李密的奏疏都是魏徵所寫，李密見魏徵非常有文才，於是召見魏徵，魏徵給李密提出了很多有用的建議，可惜李密沒有采納，魏徵的才華和能力得不到賞識和重用，但是魏徵並沒有因此而消沉，或者說並沒有灰心喪氣，而是滿懷著一腔“慷慨志。”第一層說的就是這個意思。
第二層四句“杖策謁天子，驅馬出關門。請纓系南粵，憑軾下東藩。”唐高祖武德二年（公元619年），李密被王世充擊敗，魏徵隨李密歸降李唐。魏徵在投降李淵後，李淵非常賞識魏徵的才華和能力，以國士之禮厚待魏徵，魏徵深感李淵的知遇之恩，而李密部將李勣尚且佔據著瓦崗軍以前的地盤。魏徵審時度勢、毛遂自薦，主動請求安撫山東，招降李勣，到黎陽後，魏徵給李勣寫了一封信，信中言辭懇切地勸李勣投降。作者引用西漢時期的終軍出使南粵和酈食其說服齊王歸漢的典故，以此來抒發自己的胸襟抱負以及表達自己感知遇、報國恩的情懷。這一層的兩次歷史人物典故的運用，突出此次出行勸說李勣歸順唐朝的意義重大，也是對自己主動請纓的激昂壯懷的直抒胸臆。 （武漢大學圖書館藏 魏徵書法）
第三層四句“鬱紆陟高岫，出沒望平原。古木鳴寒鳥，空山啼夜猿。”這是環境的描寫，作者以寂寥的筆調描繪出此次出行的艱險，暗示自己此行的任務的艱鉅與面臨的困難和挑戰，兇險未知，前途未卜。細品第三層，彷彿有屈原“路漫漫其修遠兮”的感慨，從“寒鳥”和“夜啼”中又能讀出“悲哉，秋之為氣也。”的氛圍，第三層對景物的描寫是很明顯的過渡層，但是作者又不著痕跡地自然過渡了，這種寫作手法不可謂不高明。環境的渲染又將詩意在無形中昇華了。
（武漢大學圖書館藏 魏徵書法）
第四層四句“既傷千里目，還驚九折魂。豈不憚艱險？深懷國士恩。”這是在寫自己此行不畏艱險的決心，面對艱難險阻時的勇氣與決心。為什麼內心會無所畏懼呢？因為自己是一個重情重義的人，深感李淵的知遇之恩，此行也算是對李淵知遇之恩的一種報答吧。真實地反映了此時此刻魏徵的內心世界，這種心理上的刻畫與摹寫是詩作中非常難能可貴的。
第五層四句“季布無二諾，侯嬴重一言。人生感義氣，功名誰復論。”這是魏徵在詩中第二次運用典故。季布和侯嬴都是以信義著稱於世的人。魏徵引用古代兩位重諾守信之人的事蹟，在詩中用典就是為了表明自己此行不是為了爭名奪利，直言坦陳自己不圖名不求利的磊落胸懷。明確地反映出魏徵的人生觀、價值觀。
縱觀全詩。字裡行間流露出的是魏徵的慷慨與英氣。這首詩最大的特點就是氣勢雄渾，意境開闊，巍峨壯觀。魏徵以大的歷史背景為依託，以歷史程序中的典型事件為切入點。將自己的筆觸切入到那個特定的時刻，最真實的映射出內心世界，將建功立業、施展抱負的感情淋漓盡致地表達了出來，全詩典故的引用恰如其分，最大程度上將自己的心態歸於自然。情感世界與內心世界的自然流露讓此詩意味深長，品讀古人佳作，接近詩人的內心，接近詩作的風貌，傳承國學，弘揚傳統文化，是一件快樂的事情。 （陝西博物館藏 唐三彩 駱駝載樂俑）
公元643年，是唐太宗貞觀朝的第十七個年頭。這一年，中國歷史上最負盛名的諫臣魏徵病死了。唐太宗李世民得知魏徵的死訊後，非常難過，感慨萬千地對身邊的群臣說道：“一個人用銅當做一面鏡子，可以使衣帽穿戴得端正得體；用歷史當做一面鏡子，可以知道國家興亡的原因；用人當做一面鏡子，可以發現自己的過失。如今魏徵去世了，我就失去了一面鏡子啊。”
夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。魏徵沒，朕亡一鏡矣！——《舊唐書·魏徵傳》
（陝西博物館藏 唐代銅鏡）
李世民對魏徵的評價是相當高的，這句話也是對魏徵不凡一生的人生價值的肯定。由於這句評語的流傳廣度和熟知程度，人們在談論起魏徵來，更多地津津樂道於他直言進諫的故事，其實魏徵在史學和詩文方面的造詣也是很深的，尤其是他寫的一些詩作，直接就是他自己內心世界的反映和人生價值的真實寫照，魏徵曾經做過一首《述懷》詩，這首詩就是他人生價值最好的見證，那就一起去看看吧。
（河北館陶縣魏徵博物館 魏徵雕像）原詩:
述懷
中原初逐鹿，投筆事戎軒。
縱橫計不就，慷慨志猶存。
杖策謁天子，驅馬出關門。
請纓系南粵，憑軾下東藩。
鬱紆陟高岫，出沒望平原。
古木鳴寒鳥，空山啼夜猿。
既傷千里目，還驚九折魂。
豈不憚艱險？深懷國士恩。
季布無二諾，侯嬴重一言。
人生感義氣，功名誰復論。
（魏徵故里）
註釋：
(1)逐鹿：群雄並起，爭奪天下，就是常說的逐鹿中原。
(2)投筆：指放下手中的筆，是投筆從戎的含義。
(3)縱橫：戰國時期，蘇秦主張六國聯合起來抗擊秦國，史稱“合縱”。張儀則主張諸國聽命於秦，史稱“連橫”，後來“縱橫”就成了謀取天下的代名詞。
(4)計不就：魏徵早年曾是瓦崗寨李密部下的謀士，給李密獻策，未被採納，所以魏徵有“計不就”的說法。
(5)謁(yè)天子：謁：拜見。天子：指唐高祖李淵。瓦崗軍失敗後，魏徵投降李淵。
（走過唐城，感受盛世風韻）(6)關門：指潼關。
(7)請纓(yīng)：一般指出師前的豪言壯語，西漢時期，終軍出使南粵，臨行前說“願受長纓，必羈南粵王而致之闕下。”終軍是漢武帝時期著名的政治家，班超《漢書》有《終軍傳》。
(8)憑軾：漢初的酈食其請命赴齊說服齊王歸漢，臨行前說“臣請得奉明詔，說齊王使為漢而稱東藩。”
(9)鬱紆(yū)：山路蜿蜒，崎嶇難行。
(10)陟(zhì)高岫(xiù)：陟：跋涉。高岫：高山。
(11)國士：指李淵對魏徵有知遇之恩，又禮遇有加，故稱國士。
(12)季布：秦末漢初楚華人，曾做過項羽的大將，後來歸順漢高祖劉邦，擔任河東太守，一生講信用重承諾，只要答應辦的事情就一定要辦到，從不失信，以信義著稱於世，也以俠義聞名當時，因此人們常說：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”
(13)侯嬴(yíng)：侯嬴，戰國時期魏華人，僅僅是看門的一個小吏，卻被魏國信陵君尊為座上客，信陵君竊符救趙，侯嬴年老而不能行，許以死送行，後來果然自殺。
（魏徵直言進諫 李世民從諫如流）詩作時代背景：唐高祖李淵武德二年(公元619年)，瓦崗寨李密被王世充擊敗，李密在迫不得已的情況下投降了李淵，此時魏徵在李密賬下做謀士，也跟隨李密一起投奔了李淵，李淵對魏徵以禮相待，恩遇有加。而李密部將李勣(jì)並沒有歸降李淵，還佔據著瓦崗軍原來管轄的領土，做負隅頑抗的打算，於是魏徵審時度勢、毛遂自薦，請求安撫山東，招降李勣，到黎陽(今河南省浚(xùn)縣)後，魏徵作書與李勣，勸李勣投降。李勣於是派遣使者至長安，商談投降的具體事宜，魏徵也是不辱使命，完成了招降李勣的任務，本詩就作於魏徵在招降李勣的路途中。
（唐代描繪貴族出行的傳世名畫《遊騎圖》）
賞析：全詩共二十句，一百字，可以從五個方面去層層賞析，層次井然，每一層可以獨立成章。在逐層的漸進中，詩人的情感愈來愈強烈。
（隋朝開挖的京杭大運河 至今碧波千里，航運通暢）
第一層四句“中原初逐鹿，投筆事戎軒。縱橫計不就，慷慨志猶存。”是魏徵對自己投筆從戎的回憶，從現實的角度入筆。隋大業十三年（公元617年），由於隋煬帝的好大喜功，窮兵黷武，橫徵暴斂，導致天下民不聊生，群雄並起，形成了一股股反隋的力量。這個時候魏徵在武陽郡丞元寶藏帳下為官。元寶藏也起兵響應李密的瓦崗軍，元寶藏給李密的奏疏都是魏徵所寫，李密見魏徵非常有文才，於是召見魏徵，魏徵給李密提出了很多有用的建議，可惜李密沒有采納，魏徵的才華和能力得不到賞識和重用，但是魏徵並沒有因此而消沉，或者說並沒有灰心喪氣，而是滿懷著一腔“慷慨志。”第一層說的就是這個意思。
（魏徵與唐太宗）第二層四句“杖策謁天子，驅馬出關門。請纓系南粵，憑軾下東藩。”唐高祖武德二年（公元619年），李密被王世充擊敗，魏徵隨李密歸降李唐。魏徵在投降李淵後，李淵非常賞識魏徵的才華和能力，以國士之禮厚待魏徵，魏徵深感李淵的知遇之恩，而李密部將李勣尚且佔據著瓦崗軍以前的地盤。魏徵審時度勢、毛遂自薦，主動請求安撫山東，招降李勣，到黎陽後，魏徵給李勣寫了一封信，信中言辭懇切地勸李勣投降。作者引用西漢時期的終軍出使南粵和酈食其說服齊王歸漢的典故，以此來抒發自己的胸襟抱負以及表達自己感知遇、報國恩的情懷。這一層的兩次歷史人物典故的運用，突出此次出行勸說李勣歸順唐朝的意義重大，也是對自己主動請纓的激昂壯懷的直抒胸臆。 （武漢大學圖書館藏 魏徵書法）
第三層四句“鬱紆陟高岫，出沒望平原。古木鳴寒鳥，空山啼夜猿。”這是環境的描寫，作者以寂寥的筆調描繪出此次出行的艱險，暗示自己此行的任務的艱鉅與面臨的困難和挑戰，兇險未知，前途未卜。細品第三層，彷彿有屈原“路漫漫其修遠兮”的感慨，從“寒鳥”和“夜啼”中又能讀出“悲哉，秋之為氣也。”的氛圍，第三層對景物的描寫是很明顯的過渡層，但是作者又不著痕跡地自然過渡了，這種寫作手法不可謂不高明。環境的渲染又將詩意在無形中昇華了。
（武漢大學圖書館藏 魏徵書法）
第四層四句“既傷千里目，還驚九折魂。豈不憚艱險？深懷國士恩。”這是在寫自己此行不畏艱險的決心，面對艱難險阻時的勇氣與決心。為什麼內心會無所畏懼呢？因為自己是一個重情重義的人，深感李淵的知遇之恩，此行也算是對李淵知遇之恩的一種報答吧。真實地反映了此時此刻魏徵的內心世界，這種心理上的刻畫與摹寫是詩作中非常難能可貴的。
（由魏徵撰文，歐陽詢書寫的《九成宮醴泉銘碑》拓片）第五層四句“季布無二諾，侯嬴重一言。人生感義氣，功名誰復論。”這是魏徵在詩中第二次運用典故。季布和侯嬴都是以信義著稱於世的人。魏徵引用古代兩位重諾守信之人的事蹟，在詩中用典就是為了表明自己此行不是為了爭名奪利，直言坦陳自己不圖名不求利的磊落胸懷。明確地反映出魏徵的人生觀、價值觀。
（《九成宮醴泉銘碑》拓片）縱觀全詩。字裡行間流露出的是魏徵的慷慨與英氣。這首詩最大的特點就是氣勢雄渾，意境開闊，巍峨壯觀。魏徵以大的歷史背景為依託，以歷史程序中的典型事件為切入點。將自己的筆觸切入到那個特定的時刻，最真實的映射出內心世界，將建功立業、施展抱負的感情淋漓盡致地表達了出來，全詩典故的引用恰如其分，最大程度上將自己的心態歸於自然。情感世界與內心世界的自然流露讓此詩意味深長，品讀古人佳作，接近詩人的內心，接近詩作的風貌，傳承國學，弘揚傳統文化，是一件快樂的事情。 （陝西博物館藏 唐三彩 駱駝載樂俑）