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1 # 瓦忒啦
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2 # 大力行者
現在的中國日韓粉很多而且都是90-00後這是中國教育的悲哀!不要小看這些日韓粉,這些人最終會變成帶路黨,小心這幫混蛋
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3 # 到底用什麼名字能透過
首先說明一點,這不叫毆打,這叫正常執行工作,保安是保護學校秩序的,遇到擾亂秩序的進行阻止是合情合理的,如果說給保安差評的話就是這些保安沒有去毆打這種華人的敗類才是真的不對。
現在那些精日敗類們已經不敢再穿日本軍裝擺拍了,因此就開始搞和服木屐來碰瓷挑釁大眾了。
無論日本當年借鑑我們多少文化,但現在無論是中國還是國際社會都認為和服是日本服飾文化。
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4 # 浩淼春秋
我個人認為,這種男人就是自討苦吃,光捱打算輕的,應該弄去牢衝關起來天天學習歷史學習愛國精神,然後天天捱打。
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5 # 無語石1
首先澄清,保安並沒打他們,還需說明幾點:
1. 武大從2017年起就規定不得穿日本和服進校園賞櫻,保安阻止“和服”入園是執行規定,而且是入園者先動粗口,才發生肢體接觸。
2. 武大賞櫻是免費入園,但有名額限制,須提前預約,該二人沒有預約企圖強行入園,應該阻止,這是保安職責。
3. 這幾天穿漢服入園賞櫻者很多,但穿日本和服(類和服)有挑釁華人民族感情的嫌疑,畢竟日本是打著“大東亞共榮”的旗號侵略中國的,日本表面上的“和服”掩蓋著侵略者的狼子野心。
4. 幸虧保安沒讓他們進園,如果他們進到校園,萬人矚目之下看見日本和服,大煞風景,萬一有遊客把他當穿日本和服的,喊一聲攆出去,他們很可能挨頓暴揍,幾萬人的場面,一下很難控制住,引起騷亂,麻煩就大了,他們應該感謝保安。
5. 校園不是郊野,不是娛樂場所,不是自家一畝三分地,幾萬人的場所,弄個日本和服(類和服)去那裡幹什麼?這哪是賞櫻?分明是表現自己,吸眼球。
所以,此次事情,無論這兩遊客是不是穿的日本和服,沒有預約,不能進園,穿和服,更應拒絕,不聽勸阻,必須採取斷然措施,畢竟入園門口人員聚集,不能糾纏,保安正常履職,沒有過錯!
要我說,真要穿個日本和服或者象個日本和服闖進校園,就是在刺激別人,挑釁群眾,即便打了,也沒打錯!打的就是鬼子和假鬼子!
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6 # 心靈淨土149
打人肯定不對,但打這麼個小逼崽子就對,好好的為啥非穿日本衣服,不知道現在全國都在對日本憤慨嗎,崇尚日本等於和全華人民為敵,捱揍虧嗎。
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7 # 龍族社
保安禁止男子穿著疑似“和服”的服裝進入校園賞櫻花,儘管處理方式上粗魯了一些,但其目的並沒錯。
3月24日下午,一穿著疑似“和服”的男子與另一位穿休閒裝的朋友欲進入武大賞櫻花,被保安攔住。雙方發生語言衝突,休閒服男子爆了粗口,雙方演變為肢體衝突。男子稱自己穿的是唐裝。此事警方已介入調查。
從影片中看,男子所穿衣服確實像和服,到底是唐裝還是和服,可能還需要進行專業的鑑定。如果是和服,則確實不適合出現在校園裡賞櫻花。可能有人會問,問什麼不合適,去看看南京大屠殺的資料,便可以自己找到答案。
可能有人認為這是記仇,還真不是這樣,因為拿不僅僅是簡單的仇恨問題,而是對一個民族的漠視和欺凌。
如今的一些人,腦海裡已經沒有了歷史,也或者壓根兒就對歷史一無所知。可能這並不是他們感興趣的事,也不是他們喜歡關注的事。導致他們說話、做事都無底線,不懂得什麼叫尊重歷史。可見,我們對學生的歷史教育、愛國主義教育還需要加強。否則,會讓以後的一些年輕人變得沒了骨氣、沒了信仰,只知道傻乎乎的無限度包容。
想想,從1931年到1945年,華人是如何度過這艱難的十幾年的。再去了解一下,從1937年12月13日到1月這四十多天的時間裡,南京人民經歷了什麼。
年輕人趕時髦可以理解,但絕對不可以將歷史遺忘,民族氣節必須有。什麼話不該說,什麼事不該做自己心裡應該有個數。
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8 # 珞珈社
對與當年日本在中國犯下的罪孽,即使過去這麼多年,也不會忘記那份恥辱,那是作為華人的心理永遠都不能忘記的恥辱,雖然說這和兩國的文化沒有關係,可是當看到和服,那就能想起那種醜陋的嘴臉,而作為華人,穿著和服去賞櫻花,那自然會有人感到氣憤,甚至於出現這種憤怒的衝動。
純洋媚外的醜陋嘴臉,自然是會被人不恥的,賞櫻花沒有錯,另類總是讓人感覺格格不入,而且還穿著日本和服,那對於看到這討厭的一幕,那做出一些衝動的行為,也就不讓人感覺到奇怪了。
雖然說保安的行為有點偏激,這樣做可能也不合理,可是要站在道德的角度來說,打的也沒錯,自己不倫不類,還顯擺著進入校園,那作為學校的保安,肯定要攔截,學校不是什麼人都能進去的,肯定是這兩人和保安發生了衝突,絕不會說二話不說就攔住毆打,凡事都是有因有果。
至於說該不該打,其實也不該,畢竟打人肯定是不對的,關鍵是這個人的做法是錯了,作為一個華人,這種打扮要是放在中國,那是自然接受不了這種行為的。
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9 # 律師獨角獸
這麼招搖過市,活該被打。雖然看起來武大的保安暴力了點,可是我能說打的好麼,一些所謂的精日,不打就是不記得民族恥辱,不記得祖宗。
首先我認為穿和服的男子有錯在先。雖然事後該男子辯成自己所穿的是唐裝吳服,不是和服。可是不知道他想過沒有,這種明顯會引人誤解的服裝,明顯會給其他賞櫻花的人帶來心理不適的服裝,本就不應該出來招搖過市。其實我倒是懷疑,他到底穿的是什麼服裝,是不是一個隱藏的精日分子了。
其次武大的保安並沒有毆打該男子。保安的職責本就是保護大多數人,在該兩個男子拒絕聽從安排,硬要闖進去的時候,保安對他們進行一些適當的約束措施,並沒有什麼不妥。我相信大部分答友肯定是選擇站在保安一邊。。
最後我想說的是,我們國家對精日分子的處罰還是太輕了,經常只拘留幾天完事。這點看看人家高麗,倒是硬氣的很呢,咱也可以學學。就得讓那些精日知道祖宗是什麼。
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10 # 鹿用招聘
新聞報道,一名穿著類似和服服裝的青年男子和另一穿著休閒裝的青年男子,被四名校方保衛人員按在地上。他倆掙扎起身後,穿著類似和服服裝的男子大聲重複喊著:“憑什麼打人?”,很快他又被保衛人員掀翻在地,接著他起身說:“我穿的是唐裝。”在其身旁,穿休閒裝的男子被保衛人員勒著脖子,保衛人員鬆手後,他倒地不起。
也有人澄清到是兩名青年男子欲進校園賞櫻,雙方先是發生語言衝突,穿休閒裝的青年男子爆了粗口,接著便發生了影片中的一幕。
總之,這很可能又是一起不文明賞花,引起的衝突。
應該承認,這些年來武大對不文明賞花的事情“傷透了腦筋”,武大畢竟是一所高校,能力有限、資源有限。但要看到,“櫻花劫”發生在武大,對武大形象也造成了一定傷害。一所大學的教育功能不應該只面對自己的學生,而是應該具有一定的開放性和社會性。大事難事看擔當,這其實也是對自己學生的一次重要鍛鍊,有利於他們未來更好地認識社會,更好地融入社會,更好地建設社會。從這個意義上說,武大在制止“櫻花劫”上還可以投入更多的資源,包括但不限於加大文明提示、組織學生志願者等。
馬丁·路德·金曾經說過,“歷史將會記錄,在這個社會轉型期,最大的悲劇不是壞人的囂張,而是好人的過度沉默。”在社會文明上更是如此,如果對不文明現象漠然視之、聽之任之,勢必造成“破窗效應”。“櫻花劫”問題的相對好轉,與輿論態度有著一定關係。可以說,在面對“櫻花劫”時,既不存在壞人的囂張,也不存在好人的過度沉默。無論是掏出手機記錄,還是隔著螢幕給予譴責,這種明確的愛憎都在事實上形成了制衡力量。
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一張圖片,能說明什麼?有些學生行為不當,老子天下第一,幼稚!我碰到過,本單位通勤車,學生老是混進去拍照,混進去就算了,還要給那些坐車賣菜的老人拍影片,老人不願意,發生爭執引來乘務員,驅趕這群學生,這下好一群學生還要打人!(一般是不讓外來人員進入,都是偏遠村子裡的老人進城賣點自己種的菜,車站才允許他們上車,賣菜這些老人都很自覺,這群人站鐵路上拍照,那是調車場隨時都有車來回跑簡直不要命!職工在進站的橋上等開門,他們還趕職工走開,說擋了他們拍照!)