三國時期，呂布很鬱悶，被張飛罵成是“三姓家奴”，見一次，罵一次，唯恐天下人不知道，呂布別說有多窩火了。

張飛的潛意識，忠臣不事二主，關羽投降曹操，儘管後來帶哥嫂千里尋大哥，被三弟張飛遇見，二話都不說，提矛就刺二哥，可見張飛眼裡容不得沙子，對劉備可謂忠心耿耿。

（張郃）

其實，三國時，將領跳槽非常普遍，譬如張郃，最早是韓馥的軍司馬，韓馥死後，效力於袁紹，為“河北四庭柱”之一，官渡兵敗，遂投降曹操，成了曹營的“五子良將”之一，終成一代名將。

倘若以張飛的標準來衡量，呂布是“三姓家奴”，那麼張郃又何嘗不是“三姓家奴”，但很奇怪，從來就沒人說張郃是“三姓家奴”，看來張飛對呂布成見很深，呂布遇見張飛，被其罵得惱羞成怒。

（呂布）

亂世三國，名臣武將倒戈的有許多，呂布麾下謀士陳宮、武將高順寧死不降，這般有骨氣的人物，在整個三國非常少見，呂布儘管是“三姓家奴”，麾下卻出了錚錚鐵骨的好男兒，令讀者肅然起敬，這是呂布的無尚榮光。

臨陣投降，對於看重氣節的人來說，關乎個人的名聲，某個人一旦投降，必定成為一生抹不掉的汙點，為後世所不齒。

（于禁）

說句大實話，兵荒馬亂的年代，當兵的包括武將，從軍其實就是為了混口飯吃，所以沒有必要為了某人或某個陣營陪上一條性命，至於後來革命成功，混成了一代名將，為後世所敬仰，說不定當事人自己都不曾想到。

關羽、馬超、徐晃、張遼、姜維、太史慈、夏侯霸等，三國時的將星，全部是降將，但都是名垂史冊的英雄，唯獨曹營“五子良將”之一的于禁，卻成了遺臭萬年的將領。

（龐德）

于禁和龐德，兩人皆戰敗，被關羽所擒，龐德寧死不降，被關羽斬殺，而統軍于禁，卻貪生怕死，投降了關羽。

於是，兩人成了絕好的對比，獲戰功無數的于禁，就被毀了一世英名。

關羽、馬超、徐晃、張遼、張郃等降將，用自身的武藝、戰績、人品等征服了世人，也為後世所尊重，反倒是流芳千古了。

（關羽）

關於投降，國內的處世哲學，也歷來都是矛盾的，譬如說“忠臣不事二主”，但又曰：“良禽擇木而棲”。

大丈夫做事，不能拘泥小節，不能以投降一事，去評判一個人的終生，對於降將，一是一，二是二，既不拔高，也不貶低，才是科學的判斷。

要說三國降將多，這事要分開說，準確的說，三國未確定之前，出現不少降將，到三國鼎立局面形成後這種情況就不多了。東漢末年，群雄逐鹿，各路諸侯擁兵割據，征討董卓時就有十八路諸侯，再加上黃巾軍等各地方武裝力量，各支勢力紛紛招兵買馬。亂世出英雄，俗話說“良禽擇木而棲 賢臣擇主而事”，當初的局面混亂動盪，英明的領袖積蓄力量，求賢若渴；有志向有本事的將軍也在尋找明主，期待建功立業。歷史的必然也是分久必合，這麼多武裝力量總會優勝劣汰，兼併整合。賢明的君主遇到良將倍加愛惜，用豐厚條件收買勸降，不到萬不得已不會殺害，劉備摔阿斗，三顧茅廬，曹操勸降關羽，長坂坡禁放冷箭傷趙雲，孫策招降太史慈等等，這些都是重視人材的表現。同樣有真才實學的將軍們也在尋找可以輔佐的明君，趙雲跟過公孫瓚，太史慈跟過孔融，劉繇，張郃原來跟袁紹，黃忠魏延原來跟劉表……。後來他們都遇到自己心中的明主，追隨一生。後來三足鼎立局面形成了，將軍們也算是開國元勳，更加堅定了立場和目標，所以從這三方勢力中就很少出現降將了。當然敗軍危難之際也有過，比如孟達，但那也屬於常規之內的，畢竟有戰爭就有倒戈者。所以說，三國前期降將多是混亂的時局造成的。

漢末三國時期，有過投降經歷的武將非常多。一般二般的武將就不說了，大名鼎鼎的“五虎上將”和“五子良將”中，就各有三人有“投降史”

雙方各有三將有“投降史”。

我試著總結一下武將投降的幾個原因，我們從中能看出為何武將降順如此普遍，也能得出，什麼樣的投降被人認可，什麼樣的投降令人厭惡了。

理性擇主

漢未，天下大亂。

有才之人，不管是謀士，還是武人，都是漢朝的子民，他們投奔哪個主公，都不存在“忠”的與“不忠”的問題。因此，他們無不希望“良禽擇木而棲”，在優秀的平臺中一展宏圖。

可是，天下動盪之初，大多數人是不知道哪個主公是最適合自己的。即使是荀彧、郭嘉這樣智謀之人，都曾選擇先投奔袁紹；劉備這樣的大志之人，也只能先委身公孫瓚，何況武將們呢？

因此，在已盡到本分，並不損害主君利益的前提下，降於新主公，也算正常。比如，張遼在呂布已敗、徐晃在拒絕殺楊奉前提下，都投降曹操，都十分正常。

在盡本分後，投更英明的主公，不失義！前陣營犯傻，武將被逼著投降

比如張郃、高覽投降曹操，就是被袁紹接連昏招所迫。進不能攻破曹營，退又怕袁紹降罪，只得降曹。

又比如姜維降諸葛亮（演義版），諸葛亮差人假扮姜維施離間計，姜維己不為魏軍所容，想自盡又怕母親受辱，只得降諸葛亮。

姜維先從魏降蜀，後從蜀降魏。卻仍被後人視為“忠義”。誰說江湖問路不問心？背主求榮

三國是英雄輩出的時代，也是人心險惡的時代。有的人，為一己私利，拿著前主公的利益（甚至人頭）做投名狀，降敵以求富貴。

早期，最典型的莫過於“三姓家奴”呂布。丁原、董卓所有的“義父”，都被他手刃了。四處漂泊無人敢用，好容易得了劉備收留，反手還要奪了人家徐州。

呂布這個“三姓家奴”，洗不白了

後期，莫過於蔣舒了。蜀漢委之以陽平關重任。他竟獻關投敵，致使漢中失陷，蜀中門戶大開，遂致亡國。

降敵求饒

最出名的莫過於“五子良將”中的于禁。

他在兵敗後，求饒願降。後在東吳襲取南郡後，又降了東吳。

于禁投降，保住的，只是一段屈辱的餘生

這樣的人，自己人鄙視，別人也看不起。于禁求饒求下的餘生，充滿了屈辱。被東吳虞翻、張昭羞辱，回魏後，曹丕為了羞辱他，專門開藝術展覽會。最終，于禁也只能羞愧而死。

好了，這是我粗略的總結。

今天的職場，與三國時何其相似，希望各位都能找到（或者成為）好的老闆。但無論如何，也希望各位不要損害老東家（或搭檔）的利益，山水有相逢喲。

所謂歸降，套用現在的說法就是跳槽。大漢王朝這個巨無霸公司破產後，資產分給了若干股東，這些股東透過不斷兼併重組，最後形成三家最有實力的公司，即曹魏、孫吳和蜀漢。

任何時候，人才都是關鍵。人才若想施展抱負，必須選擇靠譜的平臺。這三家平臺，曹魏最優，孫權次之，劉備最差。

曹操採用公司制。曹操主張唯才是用，對道德方面要求不高，他的團隊裡面，魚目混雜，不乏雞鳴狗盜之輩，但都能發揮作用。

劉備採用幫會制。劉備講究哥們義氣，信奉“兄弟如手足，女人如衣服”，凡事義字當先，不求同年同日生，但求同年同日死。

孫權採用家庭制。整個東吳好似一個大家庭，孫權待周瑜、魯肅等，比親兄弟還親，孫權口號就是“咱們是一家人”。

人才和平臺是一種雙向選擇關係，那麼三國中，誰跳槽次數最多呢？

No.1 劉備

跳槽次數7次。劉備還沒發家之前，一直靠依附別人生活，就像是寄居蟹。先後投靠了公孫瓚、陶謙、呂布、曹操、袁紹、劉表、劉璋，達七次至多，稱得上是跳槽達人。劉備運氣奇佳，最後兩次跳槽，跳一次得一塊寶地。

No.2 呂布

跳槽次數5次。呂布，張飛稱他是三姓家奴，其實遠不止。呂布先跟了丁原，後來殺了丁原跟董卓，再後來殺了董卓投降袁紹，被袁紹猜忌，投靠張揚，最後投靠了劉備，沒過多久，就鳩佔鵲巢，搶了劉備的徐州。這樣的人，無信無義，活該倒黴。

No.3 張郃

跳槽次數3次。張郃是個良禽，但卻一直沒有找到佳木。他先在冀州牧韓馥任軍司馬，後在袁紹處任校尉，最後投降了曹操，算是找到了知遇之主。他不負所托，充分施展才能，為曹魏立下汗馬功勞。