我認為《少年包青天》中的六子被沒有死，仁宗口中的犧牲也並不是說六子死了。從題主後一個問題裡不難看出題主偏向六子死了的說法，以下是我的理解。

既然說到六子，我覺得有必要簡單的介紹下故事背景。六子是《少年包青天》第一部裡最後一個故事“翻龍劫”的主人公，25年前李宸妃和劉德妃同時懷孕，先皇許諾誰先誕下龍子即立誰為後。李妃最後先生下龍子，也就是六子，本來按照先皇的聖旨其母李宸妃應被立為皇后，六子作為嫡長子順理成章繼承皇位。然而劉妃聯合位高權重的龐太師導演了一出狸貓換太子的大戲，六子被狸貓替換從此流落京城，以賣麵條為生，其母李宸妃也被打入冷宮。

(六子劇照)

作為驚天陰謀的既得利益者，宋仁宗，也就是劉德妃的兒子順理成章繼承了王位，君臨天下。至於六子本應繼續流落民間，從此成為平凡人，然而他卻遇到了包拯。包拯因為八賢王被誣陷謀殺宮女秀珠一案來到京師，在查案的過程中他結識了賣面的六子，並意外發現了六子房間了的黃布和金手鐲。

這塊黃布和楚楚的爹凌老大留下的那塊正好可以拼在一起，而那個金手鐲則和皇帝手上帶的那個一模一樣，由此包拯終於揭開了八賢王拼死也要守護的秘密——狸貓換太子！

(包拯劇照）

秘密的揭示也把六子推上了是非之地，原本過著平靜生活的六子一時成為了八賢王和龐太師的爭奪的物件，而作為一個危害大宋天下安定的定時炸彈，六子無論落到誰的手上都難逃一死。就在包拯和六子被龐太師和八賢王包圍之際，皇帝出現並且帶走了六子。經過一番談論，這對同父異母的兄弟互相理解了對方，事情已然發生，也許這就是命運的安排，他們誰也不可能放棄現在的生活站到對方的位置上去。於是六子答應皇帝帶著母親李宸妃永遠離開。

本來事情至此已經結束了，但在故事結尾皇帝和包拯談話說了一句“這樣六子的犧牲才不會白費”，隨後包拯憤怒的反問如果六子很優秀，那麼皇帝會心甘情願的讓位嗎？並且拒絕了皇帝的封賞與挽留回到了瀘州。再加上第二部開頭，公孫策問包拯不願再回京師是不是因為六子。這兩點讓眾多觀眾懷疑六子是不是和後來再也沒有出現的封一寒一樣被滅口了。

(宋仁宗圖）

筆者覺得這裡是部分觀眾過度聯想了，原因有三:

①犧牲並不簡單的等同於死亡。結合劇中的情節，皇帝(仁宗)是一位力圖革新政務有所作為的皇帝，然而他卻本並沒有成為皇帝的資格，可是客觀事實決定了他不願意也不可能讓位給六子。善良與愧疚的本心使他自責，趕走六子也是不得已而為之，正是出於這種心情他才說自己更應該努力成為一位好皇帝，如此才不讓六子的犧牲白費。顯然這裡的犧牲是指六子失去了本應屬於他的皇位。

②包拯送別六子母子的劇情是鐵證。案件結束後，六子帶著已經瘋掉的母親李宸妃離開，包拯送別六子，並且問他今後的打算，最後目視六子離開。如果六子後來被殺了，這一幕實屬多餘，因為這不符合劇中皇帝的人設設定，一向善良的皇帝絕不可能背後對六子下手。如果是龐太師或者八賢王暗地裡殺了六子，根本不可能告知皇帝，如此皇帝也不可能知道六子死了，自然不會說出犧牲一詞。

③包拯說因為六子的事不願回京城，完全是和當權者三觀不合。六子一事，最讓包拯傷心的是他看透了八賢王，原來他一直認為的公正的八賢王，所做的一切全都是為了趙宋天下，為了這個目的他可以不惜埋沒良心，毀滅真相。至於龐太師更是令包拯討厭的不行。和兩大當權者都三觀不合，包拯自然不願意回去，但這並不能說明六子死了。

綜上述六子並沒有死，而是帶著母親離開了是非之地，去追尋他嚮往的平凡日子，繼續做沒有規則約束的拉麵。至於他的犧牲，從後面來看其犧牲的皇位，也確實給對了人，仁宗比他更適合做皇帝，更能造福百姓。如此六子的犧牲從最初的個人不幸，變成了皆大歡喜的大幸！

我們先來看看《少年包青天》裡面宋仁宗所說的“犧牲”是在什麼背景下說的，原話又是怎樣的。

“犧牲”二字出現在該劇最後一集快要結束的時候，宋仁宗放走了六子，也就是當初被狸貓換走的真太子，這不得不說，如果沒有後來的談話，我覺得宋仁宗確實很仁義，自古無情帝王家，能不對六子痛下殺手很難得。

那麼宋仁宗放走六子之後，他召見了包拯，與包拯有了一番長談，宋仁宗先是對包拯誇讚一番，說這件事得以解決，包拯和公孫策等人均記一功，之後話鋒一轉，很嚴肅的說：“朕希望這件事到這裡能真真正正的結束”，什麼意思？六子走了，他允諾過再也不會出現在皇帝身邊，還說以後凡是宋仁宗到過的地方，他都會退避三舍，這就說明六子本身不會貪戀皇位，也向宋仁宗表明了心跡，自己不會成為他的威脅。

在此情況下，宋仁宗還有此言語，希望這件事真正的結束，那麼這完全就是一種威脅了，什麼威脅呢？接下來他便直接對包拯說了，這件事不可再傳揚出去，否則包家要滅門，他的朋友都要死，最後加了一句“君無戲言”，說明他不是在開玩笑。

但是皇帝畢竟是皇帝，要懂得恩威並施，在威脅完包拯之後，便有許諾會讓包拯飛黃騰達，還當場封他為龍圖閣大學士，一品大員。這對連科舉考試都沒參加完的落第學子來說是莫大的恩典了。

那麼事情如果到了這裡，我相信六子不會死，宋仁宗更不會對他起殺心，但是接下來事情的轉變，出乎宋仁宗的意料，而這個“轉變”也為六子的死埋下伏筆。

宋仁宗的用意是想用高官厚祿來收買包拯，在他看來包拯接了就完全是自己人了，出於感恩，這件事也一定會永遠被他保密。但是包拯沒接著，他拒絕了，他說自己一介草民，生性頑固云云，意思很明顯了，我不接受。

可是包拯這句話還是有點讓人看不透了，你既然參加科舉，那目的是什麼？不就是為官造福百姓嗎？既然皇帝金口玉言要封你為官你為何拒絕呢？如果你不想走後門託關係而是真的希望自己透過科舉考試來證明自己的話，大可以向皇帝解釋你不接受的原因，為何要跟皇帝說“不想為官”呢？不想為官還去參加考試，解釋不通。

所以當包拯拒絕皇帝之後，皇帝一定非常失望，在他看來，你拒絕我就是對六子這件事還有意見，六子那麼信任你，六子走之前也是你送的，如說你倆沒聯絡，打死我都不信，既然你不接受我的好意，是否對六子這件事還耿耿於懷？

於是，皇帝話鋒又是一轉，接著談到了六子，他先是為自己鳴不平，說並非自己貪戀權位，而是六子難堪大任，若讓位給六子，以六子的學識，性格，大宋必然內憂外患，所以為了江山社稷，天下百姓，他不能讓，然後便說了他一定不會讓六子白白犧牲，皇帝說這些話就是告訴包拯，你不能怪我，我也是逼不得已的。

皇帝在深情的說著這些話，包拯非常嚴肅的在聽著，當皇帝說完後，包拯又說了“包拯斗膽問皇上一句，如果六子，如果他有大智慧，大胸襟，愛民如子，皇上會退位讓賢嗎？”皇帝都跟你示弱了，你卻還步步相逼，這時候皇帝幾乎認定你包拯就是“六子一黨”！

說實話，這是皇帝最不願回答的問題，這是誅心之問，如果六子真的是那樣的人，那麼於情於理皇帝都要退位讓賢，可是皇帝不能退不想退，不管皇帝回答退或者不退，對皇帝而言，這都是潛在的威脅，退了皇位丟失性命難保，不退那麼之前所說的豪言壯語立馬都成了不切實際的誇大之詞，皇帝也成了天下人的笑柄。

所以皇帝沉默了，包拯看穿了皇帝的“虛假”外表不再言語。而皇帝也看明白了，六子活著就是自己最大的威脅，如果六子當初願意聽從自己的安排，到西湖邊上的大房子裡安度晚年，這一生都受他監視，那麼或許會倖免一死，可是天生喜歡自由的六子也拒絕了，他說他浪跡天涯，但未來幾十年裡，究竟還會再生什麼變故？皇帝不知道。

包拯的誅心一問，徹底讓皇帝明白了，只有死亡才是解決問題的最佳辦法，所以如果這部劇再接著演下去，六子一定會死，但宋仁宗是中國歷史上除了名的“仁義”，如果太直白的寫出來難免會給這位仁君招黑，因此故事到了這裡戛然而止，不過縱觀歷史，像六子這樣的人是根本不會存活於世的。

最後再插一句，劇中六子的扮演者富大龍演技真的很好，尤其是與生母李妃相見那一段，每次重溫都會感動不已，淚流滿面，而且李妃的側臉真的很像迪麗熱巴……