爆光他人醜陋言行嘴臉，目的在於警示世人，醜行劣跡令人不齒，做人當自尊自愛，遵守社會公德。而不是為了爆光而爆光，更不是為了"人肉"而爆光。爆光的最終目的，是為了促進人類精神文明，消滅非文明現象，建設和睦友愛的人類社會。

這是個很敏感的問題，不管如何回答都有不對的地方，既然如此，那筆者就勇敢表達自己的觀點了。

縱觀各個國家的法律，隱私權都是受保護的，面對不道德的行為，我們可以批評，甚至譴責，但不應該曝光他人的隱私，大肆侵犯他人的隱私權，這是另一種不道德行為。

我們可以就不道德行為進行指責，但要就事論事，批評的目的是要使人進步，而不是一腳踩死。除非十惡不赦，我們國家對待罪犯尚且給予改過自新的機會，更何況只是不道德行為。別忘了，金無足赤，人無完人，難道我們能說自己從來都沒犯過錯嗎？

本人淺見，可能與大多數人意見不合，但請記住，有時候，輿論壓力是能徹底摧毀一個人，我們真的是要摧毀而不是挽救嗎？

不道德的人最好曝光，讓別人看看他的醜陋嘴臉，你覺得怎麼樣？看到這個問題，腦子裡裝得滿滿的都是“大名鼎鼎”的sh博士。因為賴皮他被曝光，幾乎受到全國網民的譴責。我想他的博士，讀與不讀，結果都是一樣的，估計沒有哪個單位敢於冒天下之大不韙，接收這樣一個全國知名的人，就如2008年的“範跑跑”。新聞週期，一般為兩週。風波過後，他們還得活著，不過是比以前活得要辛苦。事情過後，我們需要冷靜地反思，究竟為什麼，在一個高知身上發生這種令人唾棄的事情？如果列車人員對此事處理得當，會不會從事情發展為事件。從s來看，一路求學至今，有沒有人教會他需要遵守法律,道德,禮儀？從鐵路方面看，有沒有考慮過需要遵守鐵路與購票人之間的契約？從網民看，毫無顧忌地曝光他人的姓名，住址等是否妥當？有人徵集去學校講課，我覺得應該給孩子講講“法律,道德,禮儀”，只有懂得這些，才能在社會上受人尊重。誠然，我們在生活中會遇到很多蔑視法律，道德，禮儀的人，比較讓人心塞。問題中提到曝光這種人，讓大家看清他的醜陋嘴臉，這不失為一種方法。個人覺得這種方法治標不治本，其中還涉及到度的把握，一旦失了分寸，引發新的次生矛盾，或者事態失去控制，你要如何解決。與其寄期望與他人，不如儘量遠離這樣的人。努力提高自己和後代的法律意識，道德水準，禮儀規範。如果每個人，每家人，每個單位皆能如此，世界會變得更加美好。如果把自家門口堆滿垃圾，每天就要在垃圾中穿行，如果種上鮮花，每天都能看到鮮花的笑臉。

很多人在引用戈培爾定律時只引用其中的一句話：謊言重複一千遍，就會變成真理。其實這個定律有人也把它稱作戈培爾效應的完整表達是：重複是一種力量，謊言重複一千遍也會變成真理。重複的力量也就是傳播的力量，這個定律從客觀上道出了媒體和輿論的重要性。有一個陣地需要佔領，你不佔領別人就會佔領。當我們的媒體和輿論整天宣揚的是明星，精英們掙了多少錢，開什麼豪車買什麼別墅，宣揚小鮮肉，小蘿莉而對社會上一些醜陋現象，無道德無底線的行為卻視而不見，無形之中就把人們的價值觀引向了邪路。

尼采說過一句話：如果一個人說瞎話能夠得到好處，為什麼人們去選擇說真話呢？香的不香，臭的不臭，什麼是鮮花？什麼是毒草？這些個是是非非的問題不解決，我們怎麼能夠構建一個文明和諧的社會。而讓人民群眾辨別什麼是才是真善美，什麼才是假惡醜，需要的是教育和啟蒙。媒體和輿論在這個方面所起的作用，發揮的力量是沒有任何一個載體所能替代的。

用筆做刀槍，真正的發揮媒體和輿論導向的作用，揭露社會上一些醜惡現象，揭露一些無視國家法律和道德底線的人，現在不是多了！而是遠遠還做的不夠。

民眾需要教育，民眾需要啟蒙。

這個可以有，只是作為各人不妨礙到自己的情況下，應該不會去理睬，事不關己高高掛起，現在的很多人和事不是你能惹得起的，真正事發之後，當事人可能不好或者不敢硬碰硬，卻可能挑軟柿子捏，得不償失的事應該不會有人去做，除非影響或妨礙到自己切身利益，這是小義…大義上來講，應當伸張正義，披露惡行，這個看情況而定…

好法是由民法而成，民法是徹實際的，官法是自負的。古人知謙，知恥，知羞，凡做事留有度量，故心生敬畏。俗語話：“好事不出門，做好事留於心，不必張揚，公道自在人心。壞事傳千里，古時沒有電視、手機，好壞之事只靠村頭街尾，人們聚集傳遞，那時犯有不道德行為的人都害怕，做了壞事會被傳揚出去，羞見人，現在人，面子大，羞與不羞都無可謂，錢重現。”

謝邀了，我覺得這個問題是不應該由我來回答的。沒有跟據的評說是對他/她人的不負責任的人身攻擊。道德不道德，不是謀個人說了算的事，也不應該由謀個人來評判的。如果，謀謀人違規違章違法違反了道德觀念的話，至會有國家法律法規來判定的也不是由某個誰來決定的。如果，某某個人做了不道德的事，關乎個人的人身傷害和利益的事，可以透過國家法律法規來追究責任的。也不是要誰誰，某某人來說和決定的。如果某個人真的做了不道德的事，到時候至會受到自己的良心和良知的淺責的。所以，人能做的就是自己做好自己，不做違反國家社會和道德良知的事，無愧於心無愧於自己無愧於他/她人的事，你就是為國家為了社會所做的貢獻了。凡事，安分守己，諸惡莫作，重善奉行。做人利益與他人，做事無愧於心。做最好的自己

這不大合適。人人都有黑暗面，也是不道德面。曝光是侵犯人權。象這次高鐵風波，受害乘客應起訴當次高鐵的不作為，別人強佔了自己的座，列車長應強制糾正，不聽就叫乘警採取措施。本人糾結這事，是自尋煩惱。對對方的不配合，自己是無力的。

一切破壞構建和諧社會的人都必須懲戒，但值得思考的是，那些曾經破壞者是不是仍然是未來和諧社會的一份子或構建者？

有個故事：一次釋迦摩尼在一個廣場講法，到中途的時候信眾都鬧起來了，原因是這些信眾中有一位是之前做小偷的，大家都要求釋迦摩尼趕走這個曾經的小偷，不讓他聽，但釋迦摩尼告訴大家，在場的信眾中最應該度化的是那個曾經的小偷，和無法接受接受小偷被度化的人們，說完全場都肅靜了，大家都在反思。

是的，構建和諧社會的一部分應該也包含度化這些曾經犯過錯誤的人吧！留一個可以讓他改過自新的餘地。

對不道德的人和事進行曝光，要注意在法律允許的範圍內行事，不能用違法犯罪或者不道德的做法對待不道德的人和事。

在自媒體時代，人人都可以成為採訪者，都是攝像師，隨時都可以拍攝製作新聞傳送到各種平臺和網路上。但對於不道德行為的曝光，不能只從情感出發，洩私憤，圖痛快解氣，要有理性，有法律觀念和道德意識。

實際操作中，要注意對不道德行為進行分析，區別以下幾種情形：

1.是故意而為還是過失疏忽；

2.是影響惡劣還是影響一般；

3.是傾向性問題還是個別現象；

4.是態度蠻橫還是已經認錯；

5.是大庭廣眾之下公然而為還是在冷清場所隨意而為；

……

對於故意的，影響惡劣的，大眾關注的，死不認錯的，也應該有理有節有度地曝光。

要特別注意在法律允許範圍內活動，不能“一棍子把人打死”，要起到教肓人的作用，懲前毖後，治病救人，並給予犯錯者悔改的機會。