呵呵，我選羅丹的思想者（思考者）。
奧古斯特·羅丹（Auguste Rodin）被譽為繼米開朗基羅後最偉大的雕塑家，他在歐洲雕塑史上的地位如詩人 但丁在歐洲文學史上的地位。羅丹作為一名法國雕塑藝術家，他在很大程度上以紋理和造型表現他的作品，傾注以巨大的心理影響力，被認為是19世紀和20世紀初最偉大的現實主義雕塑藝術家。同時也是西方雕塑史上一位劃時代的人物，歐洲兩千多年來傳統雕塑藝術的集大成者、20世紀新雕塑藝術的創造者。
曾經以為這是個獨立雕塑，但實際上是羅丹在《地獄之門》上一個小小的雕像。
各位請看，中間的就是思想者（思考者）。
1880年法國政府委託羅丹為即將動工的法國工藝美術館的青銅大門做裝飾雕刻。羅丹在構思這件作品時首先想到的吉貝爾蒂為佛羅倫薩洗禮堂所作的青銅浮雕大門“天堂之門”。他決定以但丁《神曲·地獄篇》為主題，創作一件人間地獄的雕塑——《地獄之門》
思想者（思考者）原為《地獄之門》組塑的一部分，後翻鑄成銅像。思想者是羅丹用以象徵但丁的形象。一個強有力的巨人彎腰屈膝的坐著，右手托腮，嘴咬著自己的手，他默默凝視著下面被洪水吞噬的苦難深重的人們。他愛人類，難以對那些罪人作出最後判決，他深懷同情，陷入極大痛苦和永恆的沉思之中。
1888年，《思想者》第一次在哥本哈根展出，尺寸同《地獄之門》的相當（0.72m），名字叫做《詩人》。1889年，這尊以《思想者—詩人》為名的石膏像，在莫奈—羅丹巴黎連展中展出。從此以後，《思想者》成為唯一的名字。
1902年，在亨利·勒勃賽的幫助下，《思想者》被放大成紀念像的尺寸。
1904年，放大的《思想者》石膏像在倫敦第一次展出，同年，放大的銅雕像在巴黎的全國美術展中展出。
《思想者》作為羅丹一件藝術傑作，在以後的社會生活中一直都起著很大的作用。尤其在20世紀初，人們把它作為一種改造世界力量的象徵。
在1905年，列寧囑咐俄國社會民主黨第三次代表大會的兩名代表從倫敦路過巴黎回國時，“務必要看一看羅丹的《思想者》”。列寧希望俄國的無產階級戰士從這件雕塑作品中吸取勇氣和力量。
1917年，巴黎人民在為羅丹舉行葬禮時，把這尊《思想者》安置在他的靈框安葬處的“偉人祠”前，以便人民瞻仰這位藝術家不朽的藝術業績。
呵呵，我選羅丹的思想者（思考者）。
奧古斯特·羅丹（Auguste Rodin）被譽為繼米開朗基羅後最偉大的雕塑家，他在歐洲雕塑史上的地位如詩人 但丁在歐洲文學史上的地位。羅丹作為一名法國雕塑藝術家，他在很大程度上以紋理和造型表現他的作品，傾注以巨大的心理影響力，被認為是19世紀和20世紀初最偉大的現實主義雕塑藝術家。同時也是西方雕塑史上一位劃時代的人物，歐洲兩千多年來傳統雕塑藝術的集大成者、20世紀新雕塑藝術的創造者。
曾經以為這是個獨立雕塑，但實際上是羅丹在《地獄之門》上一個小小的雕像。
各位請看，中間的就是思想者（思考者）。
1880年法國政府委託羅丹為即將動工的法國工藝美術館的青銅大門做裝飾雕刻。羅丹在構思這件作品時首先想到的吉貝爾蒂為佛羅倫薩洗禮堂所作的青銅浮雕大門“天堂之門”。他決定以但丁《神曲·地獄篇》為主題，創作一件人間地獄的雕塑——《地獄之門》
思想者（思考者）原為《地獄之門》組塑的一部分，後翻鑄成銅像。思想者是羅丹用以象徵但丁的形象。一個強有力的巨人彎腰屈膝的坐著，右手托腮，嘴咬著自己的手，他默默凝視著下面被洪水吞噬的苦難深重的人們。他愛人類，難以對那些罪人作出最後判決，他深懷同情，陷入極大痛苦和永恆的沉思之中。
1888年，《思想者》第一次在哥本哈根展出，尺寸同《地獄之門》的相當（0.72m），名字叫做《詩人》。1889年，這尊以《思想者—詩人》為名的石膏像，在莫奈—羅丹巴黎連展中展出。從此以後，《思想者》成為唯一的名字。
1902年，在亨利·勒勃賽的幫助下，《思想者》被放大成紀念像的尺寸。
1904年，放大的《思想者》石膏像在倫敦第一次展出，同年，放大的銅雕像在巴黎的全國美術展中展出。
《思想者》作為羅丹一件藝術傑作，在以後的社會生活中一直都起著很大的作用。尤其在20世紀初，人們把它作為一種改造世界力量的象徵。
在1905年，列寧囑咐俄國社會民主黨第三次代表大會的兩名代表從倫敦路過巴黎回國時，“務必要看一看羅丹的《思想者》”。列寧希望俄國的無產階級戰士從這件雕塑作品中吸取勇氣和力量。
1917年，巴黎人民在為羅丹舉行葬禮時，把這尊《思想者》安置在他的靈框安葬處的“偉人祠”前，以便人民瞻仰這位藝術家不朽的藝術業績。