1、安樂窩：泛稱安逸的住處。

2、杯中物：杯子中的東西，指酒。杜甫有詩云：“賴有杯中物，還同海上鷗。”

3、步後塵：後塵，走路時揚起的塵土，指跟在別人後面追隨，模仿。

4、杵臼交：杵臼，舂東西的木棒與石臼。後稱交友不嫌貧賤。

5、掉書袋：掉弄書袋，指言談中喜歡用書上的文字或成句。

6、東道主：原指東路上的主人，後稱款待賓客的主人。

7、惡作劇：過分地戲耍捉弄人。

8、耳邊風：從耳朵邊吹過的風，比喻聽過後不放在心上的話。

9、父母官：古時對州縣官的稱呼。

10、父母國：古時稱自己出生的國家。

11、父子兵：上下關係親如一家的軍隊。

12、風馬牛：即風馬牛不相及，喻指事物之間毫不相干。《左傳·僖公四年》記載：“君處北海，寡人處南海，唯是風馬牛不相及也。”

13、黃粱夢：唐朝沈既濟《枕中記》中記載，盧生在夢中享盡富貴榮華，等到醒來，主人蒸的黃粱還沒有成熟，所以稱黃粱夢。比喻虛幻不實的事和慾望的破滅猶如一夢。

15、九迴腸：形容胸間的愁悶、痛苦已到了極點。司馬遷在《報任少卿書》中寫到：“是以腸一日而九回，居則忽忽若有所忘。”

16、口頭禪：原指不懂佛教、禪理，只會襲用禪家套語作為談話資料。後泛指經常掛在嘴上而沒有實際上意義的詞語。

17、每事問：遇事多做調查研究。陶行知有詩《每事問》雲：“人力勝天工，只在每事問。”

18、悶葫蘆：難以猜破的啞謎，弄不清楚的事情。

19、門外漢：指對某項知識或技能還沒有入門的外行。

20、綿裡針：比喻外貌和善，內心刻毒。也比喻小心珍護。

21、迷魂湯：迷信的人指地獄中使靈魂迷失本性的湯藥。比喻迷惑人的話語或行為。

22、迷魂陣：比喻使人迷惑而上當的圈套、計謀。

23、莫須有：意思是“也許有”。後來指憑空捏造罪名。

24、馬後炮：比喻事後才採取措施。

25、馬前卒：舊時指在車馬前供奔走使役的人，後多用以比喻為別人效力的人。

26、鳥獸散：人群象鳥獸般一鬨而散。

27、牛馬走：本意是指在皇帝前如牛馬奔走的人。常用作自稱的謙詞。

28、破天荒：指從未有過的事。

29、敲邊鼓：意思是從旁幫腔。

30、敲門磚：揀磚頭敲門，門開後即棄磚。比喻獵取功名的工具，功名到手即可拋棄。

31、敲竹槓：藉故欺詐或要挾，以騙取財物。

32、清君側：清除君主身旁的親信、壞人。

33、繞指柔：原意自喻英雄失志，俯仰由人。後來亦藉以形容柔軟。

34、殺風景：損傷美好的景緻。比喻敗壞興致。宋朝蘇東坡詩《次韻林子中春日新堤書事見寄》雲：“為報年來殺風景，連江夢雨不知春。”

35、獅子吼：佛教徒比喻佛祖講經，如雷震天地。

36、忘年交：指忘記年齡的交友。即不拘年歲行輩的差異而結交的朋友。

37、無底洞：比喻永遠不能滿足的慾望。

38、想當然：據推想，應當是這樣。現在大多指憑主觀想象認為如此，與事實並不相合。

39、一溜煙：形容跑得很快。

40、一窩蜂：形容許多人亂哄哄地同時說話或行動。

41、一言堂：原來是舊時商店掛的匾額，表示買賣公平不二價。後用以反映領導作風不民主，一個人說了算。

42、眼中釘：比喻極其厭惡憎恨的人。

43、應聲蟲：隨聲而應的蟲。比喻毫無主見，隨聲附和的人。

44、執牛耳：古代諸侯歃血為盟，割牛耳取血，盛牛耳於珠盤，由主盟者執盤，因稱主盟者為“執牛耳”。後泛指在某一方面居領導地位。

45、直如弦：像弓弦一樣的正直。《後漢書·五行志》記載了一首童謠：“直如弦，死道邊。曲如鉤，反封侯。”

安樂窩 泛指安靜舒適的住處。

百世師 品德學問可以做為百代的表率。杯中物 杯子中的東西，指酒。閉門羹 拒絕客人進門叫做讓客人吃閉門羹。不成器 器：指人的度量、才幹。不能成為有用的器物。多用以指人氣質平庸，不能有所成就，沒有什麼出息。有時也指.. 掉書袋 掉：擺動，搖動。指說話或寫文章好引用古書言詞來賣弄自己的學識淵博。東道主 泛指接待或宴客的主人。惡作劇 捉弄人的使人難堪的行動。莫須有