紈褲：細絹褲。衣著華美的年輕人。舊時指官僚、地主等有錢有勢人家成天吃喝玩樂、不務正業的子弟。

紈絝說的是衣服材料，不是動作。

跟現在土豪不是一樣嗎，如果文化修養和財富均衡，不會給古人這樣的印象的。

古人普通人和文人都覺著有點嘚瑟，所以就給起了綽號。

有錢有勢，閒得無聊，欺男霸女，就讓所有朝代的人看的不順眼。

現在照樣有之。

國外照樣有之。

謝謝邀請。 說起我們的母語中國話，意味深長，耐人尋味。不僅有字面意思，還有深層次的含義。切切不要一概望文生義，那樣會鬧出笑話的。譬如，“傻小子”“憨女子”，長輩們好朋友呼喚很自然啊，親啊。可是陌生人你試試，不捱揍你運氣好，一定會想遇到了傻瓜呢！再譬如，不刊之論，如果理解為刊登不上的言論，不值一提的言論，就大錯特錯啦。字典解釋刊：削除，古代把字寫在竹簡上，有錯誤就削去。指正確的、不可修改的言論。【出自】：宋·吳曾《能改齋漫錄·議論》：“故中興難於創業，是謂不刊之說”。【示例】：這可以說是～，我有同感。 千古絕唱，可千萬不要理解為人死之前的作品。字典解釋：指從來少有的絕妙佳作。【出自】：明·李贄《與汪鼎甫書》：“所謂水中鹽味，可取不可得，是為千古絕唱，當與古文遠垂不朽者也。”清·採蘅子《蟲鳴漫錄》卷二：“‘茶龜’對‘酒鱉’，真千古絕唱也。”【示例】：一物而兼三名，原不為奇，最難得都是疊韻。古人命名之巧，無出其右，這可算得～了。 中國古人喜好魚。十多歲的人都知道，魚者，餘也。年年有餘，家家戶戶有魚。所以畫家人人都會畫魚。 同理，紈絝子弟，子弟指後生，青年人。紈絝子弟，指官僚、地主等有錢有勢人家成天吃喝玩樂、不務正業的子弟。由來於古代人上身穿的叫"衣"下身穿的叫"裳"。所謂裳就是大裙子。一走，兩腿呼呼進風。有錢人為保暖，兩條小腿各套上長筒襪，這種襪子叫"絝"。更有錢人用細滑的絲織品做襪子，叫"紈"。 紈，細絹。紈絝，細絹做的褲子。西漢宮女穿"開襠褲"說的就是這種襪子（那時候沒內褲）。這也是"紈絝子弟"一詞的由來。褲子，外文名trousers，泛指人穿在腰部以下的服裝，一般由一個褲腰、一個褲襠、兩條褲腿縫紉而成，作用為保暖、禦寒、時尚，起源於戰國時期，發明國家為中國。

《釋名》：“裳，障也，所以自障蔽也。”“障”是保護的意思，“蔽”有遮羞的意思。由於古代紡織工具簡陋，布的幅面很狹，所以一件下裳就得用幾塊狹幅布橫拼起來，樣子象一幅腰圍。這種古老的服制，直到周代還作為禮服的一部分保留著，在祭祀和朝會時穿著。後來，衣裳泛指衣服。在贛語中還在使用這種稱呼。

《釋名》：“裳，障也，所以自障蔽也。”“障”是保護的意思，“蔽”有遮羞的意思。由於古代紡織工具簡陋，布的幅面很狹，所以一件下裳就得用幾塊狹幅布橫拼起來，樣子象一幅腰圍。這種古老的服制，直到周代還作為禮服的一部分保留著，在祭祀和朝會時穿著。後來，衣裳泛指衣服。在贛語中還在使用這種稱呼。

《釋名》：“裳，障也，所以自障蔽也。”“障”是保護的意思，“蔽”有遮羞的意思。由於古代紡織工具簡陋，布的幅面很狹，所以一件下裳就得用幾塊狹幅布橫拼起來，樣子象一幅腰圍。這種古老的服制，直到周代還作為禮服的一部分保留著，在祭祀和朝會時穿著。後來，衣裳泛指衣服。在贛語中還在使用這種稱呼。

《釋名》：“裳，障也，所以自障蔽也。”“障”是保護的意思，“蔽”有遮羞的意思。由於古代紡織工具簡陋，布的幅面很狹，所以一件下裳就得用幾塊狹幅布橫拼起來，樣子象一幅腰圍。這種古老的服制，直到周代還作為禮服的一部分保留著，在祭祀和朝會時穿著。後來，衣裳泛指衣服。在贛語中還在使用這種稱呼。

中國塔里木盆地的洋海古墓出土距今3300多年的褲子，這是一條有襠褲，且是從男屍身上取下來了。

這可能是世界上最早的有襠褲子，並且會成為褲子起源於遊牧民族的佐證。

紈絝子弟就是說古代有錢人兒孫穿的絲綢衣服，古人穿褲子在漢磚雕刻上已看到，窮人富人著褲袍悉聽隨便的，但肯定沒現在的橡筋三角褲，古代有錢人肯定是穿著漂亮的各種衣料做成的衣服，特別是絲綢。

人類本質歷史上都是追求美好生活，有了錢隨心所欲可以做很多事，什麼都高階享受榮華富貴生活，見高就拜同志朋友，見低就不喜不大理，人類有永恆的階級等級意識，應該是由人類自私自利的本質決定的，舉個例子一個普通人未發達的時候，他的家族一百幾十二百年都是窮光蛋，到他經營發達有了錢過上富貴生活，他的子孫出生長大就覺得高人一等甚至可以為所欲為了，這就是我們人類人性的本質了，要解釋的話就是人類進化的本質吧，我們的野人祖先是透過殘酷竟爭在大自然生存繁殖下來，人類社會的現象都是我們祖先野性本質遺傳啊！

咱們罵人禽獸不如，這是一個很惡毒的話了。人是自視高貴的一種生物，肯定不願與禽獸為伍。那麼除了生物學上的不同之外，人區別於野獸的最明顯的區別，即是衣冠禮儀。

亞當夏娃吃了禁果，看到了自己裸露的身體，羞恥心產生，就用樹葉做成了裙子。

羞恥心，是產生禮儀的根本。衣服，就成了禮儀的表現形式。

四大文明古國，都有不同的服飾，華夏的意思本身就具有衣服華美的意思。蠻族部落則基本沒有服飾文化可言。《勇敢的心》裡，中國歷史都已經到了明朝了，蘇格蘭人的衣服還像一個麻布袋一樣，從後邊一撩開，一片白花花的屁股。

以前的人是沒有現如今的褲子的，那他們穿什麼？看到古埃及壁畫，那是人們大多穿個類似馬甲的衣服，然後下襬一直到腳踝，腰中間束一條帶子，看起來就像裙子。這種衣服是最簡單的做法了。裡面，都沒穿，真空的。中國在西漢時，都還沒有發明內衣，裙子裡面就直接是生殖器官了。人們覺得不太雅觀，就用了一塊布，從腰上的帶子那裡別住，垂下來，叫做遮羞布。

穿這樣的衣服，上古時候的人，是比較開放的，經常有野合的事情發生，因為方便，興致來了，撩開裙子擺就可以擺開陣勢了。劉邦打到彭城，興奮莫名，以為打敗了項羽，就滿宮殿抓到宮女，拖到牆角，然後開黑。

這樣的衣服，雖然辦事方便，但也有不好，走起路來，虎虎生風，夏天涼快了，冬天凍個半死。

那時候的人也沒有發明褲襠，就縫製了像現在的襪子一樣的褲子，但是沒襠。可能也是覺得有襠太不方便了，遮羞布一撩開就能解決的事，搞了襠就比較麻煩。

沒錢的窮人，就穿短衣，裡面也沒啥衣服。有錢的富人，就做了好幾雙襪子，而且還特別會享受，用絲，用絹來做，穿起來滑溜溜的，而且還兼具保暖功能，但是因為穿在裡面，不能顯露出來，所以如果連這個都用絲絹來做，說明是相當富有。

絹，有很長一段時間是硬通貨。皇帝賞賜的時候，經常用絹。穿著綾羅綢緞，在古代就等於穿著一身人民幣行走在大街上。

這種襪子，就叫做絝。

絲或者絹，就叫做紈。

所以，紈絝子弟就是說用這麼好的布料來做這種看不見的衣服，那麼外面自然就會更加華麗，來形容這些人太會享受，不知勞動。其他人，也會穿開襠褲，多為麻制。棉製還得等到朱元璋時才會普及到普通百姓。也有一些家庭貧窮的，還真就不穿褲子。

紈，細美華麗的絲織品。當然不光能做成褲子穿，上衣丶帽子丶手帕丶鞋子，長袍丶短罩等等，什麼都可以做。都是富人有條件穿戴的。窮人窮到穿不起褲子，是有的，不是不該穿不願穿，不是社會風俗不允許穿，有條件，哪能不穿褲子。窮人的孩子要弄條高檔褲子穿上招搖過市，更得叫紈絝子弟，沒有條件享用而超前消費，決非務實勤儉之輩，輕漂浮浪，不待人說。所以"紈絝子弟"也不是指全部富人子弟，只是指那些富而不良，行為不端的人。

那為什麼不諷刺到上衣上？說成"紈褂子弟″？實際是一種形象效果描寫的妙手擇取。褲子是下身的衣著，強調下體，這是極具輕貶的意思。兩腿遊走，褲腳飄擺，更見輕浮丶下流。過去古人，長袍遮住下肢，踏步徐緩，那是文明莊重的作風。

所以一說紈絝子弟這個詞，你會馬上想象出那種輕漂浮浪的人物形象來。這是一種修辭表達效果的需要。