良詩成的回答裡讓我知道了張稷若的為人一一我不知張稷若的地位，但我讀他的個性時我心慶幸地笑了一一我跟他的個性是一樣啊!!!

張爾歧字稷若號嵩庵又號漢浸山東濟陽人，今店子鄉回河鎮張稷若村人，出生於明神宗萬曆四十年，死於清聖祖康熙十六年，享年六十六歲。生卒年（1612一1618丿年！

原文記載讀的早記不太清了，只記得他自幼孝厚其母逝在墳旁搭一芧廬守孝六年，其後父逝弟忙，痛失三位親人，他曾作《怨詩》一首一表哀怨之情！

原詩：

人生樂事是天倫，

每念天倫嘆不辰。

當室早孤多隕弟，

骨靡同辱僅餘身。

連枝花萼戚歡夢，

半死枯腸敘斷春。

近日至交更零落，

新阡宿草幾沾巾。

張稷若一生怒奢吏恨貪官，從不和官場人物來往，終生在鄉里授教至終。

《清史稿，儒林》，《辭源》，，《華人名大全》中皆有傳記。

店子鄉原來有座祠堂叫嵩庵祠，祠堂座南朝北同中國座北朝南的衙門設計正好相反許是後人為表先生一世誓不與官為伍的賢潔品德吧，祠堂兩進兩廂佔地約一畝只可惜文革中除四舊被拆掉了！

這裡所說張稷若，原名張爾岐，是明末清初著名的經學大師，原籍在今濟陽區的店子管區。

他自幼好學，擅長文章詩詞；崇禎末年時清軍攻破濟南，其父親和弟弟死於戰亂，他於是絕意科舉，退而學《易》、學《禮》。埋頭專心治經學研究，“以慰沉寂，而託哀思”。

當時名滿天下的儒學大師顧炎武，也是飽受國變與家難，兩人共同的遭遇便會有情感的共鳴。為此，顧炎武多次慕名拜訪論學，後來他慨然相許說：“獨精三禮，卓爾經師，吾不如張稷若。”

關於張稷若的傳說，有很多，大都是與《易經》相關的，很是神奇。

首先，因為他一生有很多事情或表現，讓別人難以理解甚至是嘆為“神人”，所以說有人（附近十里八鄉的）就說，張稷若的道行高深，已經是名列仙籍，在“下八仙”之列。那麼上八仙，就是傳說中的福、祿、壽等神仙；中八仙就是鐵柺李、何仙姑他們在天上可以飛來飛去的；下八仙呢，就是魯班、劉玲、張稷若等人，在民間替天行道除惡揚善。

流傳較廣的一個傳說，就是說由於張稷若家人遭受清軍殘害，便立下反清復明的大志。多年研習《易經》等神書，並且練成了“撒豆成兵”“剪紙化人”等神功。可是後來，可能是畢竟人算不如天算吧，也是天道輪迴，天不滅清朝。張先生的妻子見丈夫整天神神秘秘的，還有個箱子整天鎖著，誰都不允許開啟檢視，時間長了便大生好奇之心。

等到有一天，張先生出遠門不在，便偷偷地找出鑰匙來，開啟箱子看看有什麼寶貝。哪知道，一開啟可不得了，從箱子裡密密麻麻的、源源不斷的飛出來一個個手拿刀槍的兵士。嚇得老太婆面如土色，趕緊的往外跑。

張先生在百里之外，與友人正在交談，感到心有異樣，便掐指一算。他不禁大驚失色，知道自己的“密謀”已然失敗。他便匆匆告別友人，來到田野間對天作法，只見一陣黑雲沖天而起，直向自己村子的方向飛去。

轉瞬間，張先生的村子上空烏雲密佈，一場瓢潑大雨從天而降，把那些飛舞計程車兵打落地上，然後就衝的了無蹤跡了。

據說，張先生還有天氣預報的本事，並且特准。

他有個女兒，出嫁後不太受婆家的待見，回到孃家就哭哭啼啼的。張先生見了，知道是丈夫家人很勢力，便從書房中取出一幅自己畫的畫來，上面畫著一顆白菜，還有一個蟋蟀。

張先生將畫交給女兒說：“回去後就將這張畫貼在你的房子裡。白菜上有個蟋蟀，如果你見到蟋蟀爬到了白菜之上，明天后天就是晴天；反之則是陰天，但千萬不要聲張這是咋回事，自己知道就行了。”

女兒回去後，所做之事從來就沒吃過天氣的虧。時間長了，便有人察覺到了，問她也不說什麼，於是便有人遇到事情就效仿她，也就有越來越多的人尊重她。

再就是，過去農村常有自然災害，每年的收成，到底是哪種作物豐收都不一定。可是張家每季都能免災而豐收，比如旱年收穀子，澇年收高粱等等。於是周圍人家，就都不種什麼，而是先看看張家到底種的是什麼。然後就學著也去多種植什麼，其實人家張先生也沒有說什麼，不算洩露“天機”，所以這方面多年都有效。

據說，張先生還能預知未來。

有一年，一個書生赴京趕考，路過濟陽地界。便慕名前往拜訪張先生，張先生與之一見一談，便知道此人有能力，有福相，定能高榜得中。

這天吃過午飯，張先生便領著書生到四周轉轉看看。二人來到村子南邊，走著走著，張先生指著一棵大柳樹對書生說：“這棵樹是我們家的。”

那個書生聽了不明所以，並且聽著也有些突兀，二人正在談論詩書呢！但是張先生又不再說這個事，於是這書生便心存疑惑，直到離開也不明白。

後來這個書生果然科舉考中，在朝廷做官。又過了十餘年，來到了濟陽這裡做縣令。

在這裡做了兩三年父母官，處理政務非常公正，也很有能力。

有一天接手一個案子，好像是地界的糾紛，兩家鬧得很兇，審理的關鍵是一顆大柳樹。縣令仔細檢視，反覆審理，還是不能確定誰對誰錯。

他便安排衙役前往現場辦公，看看到底什麼情況。到了那裡，也問了也看了，還是不太清楚；可是看著這棵大柳樹，他忽然想起十年前張先生曾經指著大樹，對自己說過的話。

這時候，張先生已經去世三四年了，這才知道，當年張先生的真實用意。

於是，一樁非常複雜難辦的案子，也就讓縣令“明斷”了；因為這案件影響較大，濟陽縣令還受到了上級嘉獎。

另外，還聽說張先生有“解脫法”，會得道的蟬脫法術。以至於在張先生死的當天，還有同村的街坊在濟南北邊見過他，還與他說過話呢；那個街坊，回到家裡才發現，村子裡正在為張先生辦著喪事，實在是奇異的很。

謝謝朋友們的回答，因為我就是濟陽人，雖然掌握他的正史不是很多，但是可以給大家分享一下他的幾個小故事，從民間的傳說中的角度瞭解一下。張爾岐字稷若是山東濟南濟陽縣(原來的店子鄉於2000年合併到回河鎮)張稷若村人，他一生不喜歡當官，但是他的學生艾元徽(濟陽縣孫耿鎮艾屯人)是康熙年間的刑部尚書。他有很多傳說，說他得道成仙了，有很多他的傳說，下面分享幾個。

剪紙化兵的故事

因為張稷若是明朝人，他的父親又死於戰亂所以一直有反清復明的想法，於是就作法“剪紙化兵”等剪到足夠的數量，就興兵起義。他囑咐家裡人不能動自己的箱子。一天他出門訪友，老婆見他整天藏著幾個大箱子，就忍不住想開啟看看有什麼？沒想到才打開，大隊的人馬揮舞著刀槍衝了出來，他在朋友家感覺到不好掐指一算，知道他的局被破了，又見家的方向遮天蔽日，就抓緊做法下起了雨，把紙的兵馬都淋溼了，然後起了一風颳跑了。看來是明朝的氣數已經盡了，天命不可違啊！

種地的故事

張稷若能知道當年的收成，能收什麼莊稼。一次一個鄰居問他今年種什麼能豐收？這是一個很難回答的問題，如果說了就是洩露天機。那一年正好收豆子，他說到都(豆)行啊！鄰居一聽就明白了。還有一次，在麥收的時候，突然來了天氣，烏雲密佈，馬上就要下雨了。人們都往麥場裡跑，他卻還在家裡，做了一個法，用碗扣在了兩個麥穗上，別人家的都淋溼了，只有他的麥子還是乾的。

脫靴成仙的故事

話說張稷若已經得道，要成仙了，就安詳的走了，家裡人看到他去世了，就給他準備後事，這個時候一個出門在外的鄰居回家，在村外碰到他騎著自己的毛驢要出門的樣子，見他只穿著一隻靴子，就給他打招呼，他把那一隻靴子扒下來說，自己出門匆忙，只穿了一隻靴子，讓他把這一隻也帶回去，自己再去買一雙。鄰居回家一看家裡人正在給張稷若辦喪事，就把在村外碰到他的事說了，並且還把靴子捎回來了，家裡人聽了開啟棺材一看哪裡還有人，只有一隻靴子在裡面，這才知道他是修煉成仙了。

他的傳說很多，現在還有一些“神婆”借他來看病問事的。