1900年八國聯軍攻入北京，慈禧帶著光緒慌慌張張西逃，一路上忍飢挨餓來到了山西。山西巡撫負責慈禧一行的接待事宜，而山西財政並沒有那麼多錢能應對慈禧的開支，於是就將希望瞄準了有錢的山西商家，然而這些商家們都猶猶豫豫，害怕慈禧不還錢，而事實上朝廷借錢什麼時候還過呢?但是借錢給落難中的慈禧，那可比平時錦上添花的效果大1000倍，此時喬家第一個站出來，支援了10萬銀子，不僅如此，還將大德通錢莊裝飾一翻，作為慈禧的臨時行宮。　這一對比，喬家一下子就在晉商中脫穎而出了，老佛爺靠著這10萬銀子在山西度過了安逸而又奢侈的20多天日子。借了銀子可以不用還，但是欠了人情總是要還的，慈禧問喬家想要什麼賞賜時，喬致庸的這一決定為喬家後代鋪平了官商相聯的道路。

　到了要賞賜的時候，　喬致庸回覆：“草民能接待老佛爺一行，是臣全家幾世修來的福氣，怎麼敢要賞賜，草民聽聞老佛爺書法精妙，想請老佛爺賜草民“福種琅嬛”四個字。

　這馬屁拍的相當到位，一方面絕口不向朝廷提借錢的事，反而慈禧用多少錢都是應該的，體現了自己的大度。

　　另一方面：誇獎了慈禧的書法。

　　第三方面：將慈禧比作仙女，“琅嬛”是神仙居住的地方，也指西王母藏書的地方，這塊匾賜給喬家，意思是把“福”播種在喬家。透過“福種琅嬛”四字讓喬家大宅成為擁有官方認證的風水寶地。

　　一塊匾的商業廣告，使喬家匯通天下

　　這塊匾顯示了喬家與朝廷的關係親密，有了皇家的勢力作依靠，給喬家帶來了強有力的保障，最重要的是《庚子賠款》稅費匯兌業務交給了喬家，喬家也因此大賺一筆。

　俗話說吃虧是福，喬家借給清政府10萬銀子，表面上看是吃虧，而實際上卻傍上了朝廷這個最大的靠山，這可是比巴結任何官員都牛的辦法。

　　人一生能有多少次機會能改變命運，又能有多少次機會讓人抓住呢?喬家抓住了一次機會，僅花10萬銀子就達到了別人幾代人無法企及的高度。這是多少個10萬都換不來的！

庚子國難，慈禧帶著光緒帝倉皇“西狩”，一起逃離京城，不敢不逃啊，八國聯軍已經打進城門了，再不逃就被人家甕中捉鱉了。

自打慈禧離開紫禁城，手下的將士一路猛增。外戰不行，既沒油水又可能送命，護駕有功，不需要面對危險，日後還可以加封獲賞，於是乎，圍繞著慈禧老佛爺這個堅強核心，岑春煊等人蜂擁而至，隨行人員呈指數級擴充套件。到了最後，就連慈禧太后對這些蹭吃蹭喝的都看不過去了，都別來了！管不起飯！

隊伍剛剛離開河北，到達了山西境內，五位數的隨行隊伍已經快把沿途地方的財政吃垮了，地方上苦不堪言，可又不敢明言，情非得已，只好四處派餉募捐。

地方官想到了山西本地的富商們。大多數商人忍痛割肉，哭著臉一點點擠牛奶。

唯獨喬家是個例外，先是慷慨向慈禧一行提供住宿，後來喬家“大德恆”票號的掌櫃賈繼英主動奉上白銀30萬兩。

事情傳到慈禧耳中，這就很讓慈禧感動了，要是大清所有人都有老喬家這種毀家紓難的思想覺悟和愛國精神，我還能和萬國開戰很多回！

轉過年來，慈禧答應了列強的主張，背上一身債務後，清政府貌似重新恢復了穩固統治。在一切都穩定下來的時候，某天慈禧想到在困難時期曾經幫助過他們的喬家，隨即問他們想要什麼樣的回報。

喬家求了慈禧賞賜的四個字，就是“福種琅嬛”。琅嬛的本意為神仙洞府，其實暗有為慈禧臉上貼金之意。這幾個字幫助喬家換來了很多的生意往來，同時也顯示出喬家與政府的關係密切，另一方面也是對家族的強有力保障，給喬家帶來了很多非常積極的影響。

福種的意思就是福源廣種，喬家在做生意的很多年裡，不斷的行善積德，福源廣種，幫助弱小救濟困苦百姓。喬家雖然手裡掌握著非常多的財富，但是他們始終不浪費和揮霍財富、對任何人都格外友善。

做到了在地位低的時候，尊重自己，相信自己經過努力就會達到目標。但是得到了榮華富貴，地位比較高的時候，要尊重每一個人，平等待人公平做事。

有權有錢，權錢不分，慈禧作為大清當時真正的掌權者，更是一字值千金，有了慈禧的賞字，那就是金子招牌，衙門認可，百姓更認可！

1900年八國聯軍攻入北京城，8月14日，慈禧太后攜光緒帝以及大阿哥並王公大臣、扈從1000多人倉皇出逃。喬家接濟慈禧太后的事就發生在慈禧一行逃往西安的途中。我們先從慈禧出逃說起。

一、始出京城 境況窘迫

八國聯軍進攻北京城根據相關資料記載，慈禧一行剛出北京城的情況是這樣的：“由景山西街出地安門西行，上午8時出西直門。天忽細雨，從者皆未攜雨具，悉被淋透，其狀蕭索悽苦。”

日暮，抵昌平。“上及太后不食已一日矣。民或獻蜀黍，以掬食之。太后泣，上亦泣。時天寒，求臥具不得，村婦以布被進，濯猶未乾。夜燃豆箕，人相枕藉而臥”。

當時由於義和團運動在先，從山東進京以來，燒殺搶掠，與盜賊無異，京師一帶更是飽受掠奪，人民大多窮苦，在加上受到義和團運動的禍害，更是窮困不堪。再加之，英法俄日法德意奧八國聯軍已經打進了北京城，連皇宮裡的太后都逃了，京城周邊的人還有什麼理由不逃，因此京城附近哪裡還有人煙啊？

慈禧一行原本以為自己地位尊貴，就算出逃也肯定有人前呼後擁，奉獻飲食。哪成想京師一帶人都逃難去了，人跡罕至，根本沒有慈禧想象的盛況。再加之出逃倉促，不過幾個小時的時間，哪有工夫攜帶足夠的食物，床鋪以至於到昌平時，慈禧已經餓了一天了，昌平人民將蜀黍（也就是玉米窩頭）獻給慈禧，慈禧哪裡過過這樣的生活，一想到自己以往的錦衣玉食 就忍不住哭了起來。到晚上時，沒有像樣的床鋪，只能接受農夫奉獻的溼的被褥，晚上靠豆萁取暖，僕從都相互枕著睡覺。其悽慘程度可見一斑。

二、沿途受助 情況好轉

上面說到的只是剛出京城的情況，出北京不久就會經過河北，山西，陝西等地。到了大的縣區，自然會有地方官員和地方鄉紳接濟，而且慈禧一行也會去找當地官員“討飯吃”，因此慈禧一路的情況並沒有剛出京城那會兒那麼慘。

根據民間傳說，慈禧到了山西省祁縣附近時，受到了晉商大戶喬家的接濟，喬家不僅盡力滿足慈禧一行的衣食所需，並且再慈禧臨走時還給了慈禧十萬金的盤纏。

首先，作為晉商的代表，山西喬家可謂是富甲一方，這從喬家大院設計精巧，規模宏大的特點就能看出來。雄厚的財富是喬家能夠接濟慈禧一行的前提條件；

另外，喬家人精於經商，當然更精於投資，他們不止投資商業，更投資權貴，投資自己家族的將來。慈禧雖然暫時落敗，可誰都看得出來，當今朝政是掌握在慈禧手裡的，今日熱情接濟，日後必有重賞。因此，喬家人才能大方地接待慈禧一行，慈禧當然高興，然後封賞時自然不會忘了喬家人。

途徑地區的鄉紳和官員大都抱著這種心理，因此慈禧一行過得並不算太差。

三、重回京師 封賞喬家

1901年10月，慈禧重回京師。在處理好內政外交事務之後。自然要對西行途中的有功之臣進行賞賜。其中就有山西喬家。

而喬家並沒有要求賞賜財物，而只是要了一幅四字牌匾【福種琅嬛】。這是為什麼呢？

一方面，當時大清朝受到列強侵略，割地賠款，白銀外流，哪裡還有錢大行賞賜，直接向慈禧要錢，要多恐怕朝臣不高興，要少就不太划算了，還不如要一副御賜的牌匾，光宗耀祖，光大喬家的名聲，更有助於喬家生意的興隆；

另一方面，福種琅嬛四字更是對慈禧的奉承。琅嬛（HUAN二聲）是指神話傳說中天帝藏書的地方，也指洞天福地。而皇后或太后一般被稱作琅嬛的主人。因此，這四個字的意思就是希望您慈禧太后的光環能夠為喬家留下福種，永遠福澤喬家後人。這樣一來，慈禧高興，喬家人也開心，兩全其美，喬家人何樂而不為呢？

另外，喬家作為名門望族，自然知道家財萬貫必將流逝，只有榮耀和福祉才是永恆的，因此，只要四個字更顯出喬家人的胸襟博大，境界高超。

喬家第一代創業者：喬致庸

因此，不要千金，只要四字，這就是喬家人的智慧。今天，在喬家大院的大門上我們還能看到這幅牌匾，而曾經的晉商之首喬家已經沒落不見，只有這副牌匾還在昭示著福澤永被，光耀子孫。