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  • 1 # 100度的涼水

    在古代太監的地位是很低的,因為他們不是男人,更不是女人,可以說是皇上的奴隸。就算是宮裡的大太監也不過如此!

    在影視劇中我們應該都看到過,在過年的時候皇上和自己的妃子,孩子,吃宴席的時候太監宮女還是要在一旁伺候的。給皇上、皇后夾菜,倒酒,吃完了還要服侍就寢。所以我覺得他們過年最多就是得一點皇上的賞賜。再也沒什麼了!

  • 2 # 文藏

    題主真是個多愁善感腦洞奇怪的孩子啊……人家是上班族、服務行業。只能說……是挺可憐。。

    新春佳節,皇宮大內一片歡聲笑語,好不熱鬧。但我們常把目光集中到宮廷之主—帝后們身上,而往往忽略一個更龐大的特殊群體—太監。太監也是人,也要過節,也要在這個普天同慶的日子適當的放鬆消閒一下。

    讓我們一起來看看明清兩代太監們如何過大年。

    明人繪 鎮碩將軍唐公像軸 絹本設色 故宮博物院藏

    蟒衣吉服 隨節應景

    辭舊迎新之際,紫禁城內一派喜慶之氣。作為皇家的奴才,也算得上是半個家人,太監的形象也是皇庭的臉面,年節自然要更換吉服,呈現一片富貴與吉祥。

    清 石青色緞繡雲蟒紋方補栽絨邊 侍衛夾朝袍 故宮博物院藏

    《大明會典》記載:「聖節前三日、後三日,俱吉服。」事實上,明代宮廷中凡時令節日、婚禮、壽誕、筵宴等各種慶典場合均穿吉服,即為「標配」。過年,無論民間抑或宮廷,都是一年中最重要的節日,一般自臘月二十四日(華中地區祭灶日為臘月二十四日)始至正月二十日後止,前後近一個月。

    明人繪 紅雲蟒袍男子像軸 絹本設色 故宮博物院藏

    作為內侍,宮廷內的一切活動,太監都是直接參與者,忙在其中自是必然。進入年節的第一個活動就是每年臘月二十四的祭灶神之日,歷代相傳,明宮清廷依舊。祭灶之後,宮眷、內臣即「穿葫蘆景補子及蟒衣」。內臣穿葫蘆景補子及蟒衣全然是應年景的節日氣氛。

    說到蟒衣,這是明代創制的一種繡蟒的官服。蟒,形似龍而少爪,故有「五龍四蟒」之說(五爪為龍,四爪為蟒),一般以金線繡於衣上。明初只限於皇帝左右宦官及得寵親信大臣穿著。春節前後,承應當差的宦官們更換吉服並適當裝扮便成為隨節應景的常態。

    清 掐絲琺琅御題李世達歲朝圖插屏 故宮博物院藏

    例行節事 忙樂其中

    宮中過年,帝后是絕對主體,宦官的從屬、依附身份也決定了他們過年的「捎帶」性質。各種為帝后過年的操持幾乎成為他們年節內容的全部。特殊時節,當差承應不比尋常,更要打起十二分的精神,關鍵時刻「掉鏈子」就和掉腦袋差不多,但若表現得好,倒可得寵獲賜。

    清 紫檀木邊畫玻璃 歲朝圖掛屏 故宮博物院藏

    《酌中志》載,自臘月二十四日起年味漸濃。依宮俗,此時至次年正月十七日止。宮中至此日,御前所安設各樣彩燈盡撤之。而年二十五則是「填倉」日,也是醉飽酒肉之期,年節活動至此結束。

    清 玻璃彩繪 歲朝圖掛屏 故宮博物院藏

    歷時近一個月的繁瑣儀式活動的正常運轉,基本要靠這些內臣來完成。明代內廷專設二十四衙門,規模大大超過了前代宦官組織機構,但是明宮廷宦官的組織機構絕不僅限於這二十四衙門,另設有諸如御酒房、御茶房、牲口房、刻漏房、更鼓房、內府供用庫、司鑰庫、內承運庫、廣盈庫、廣惠庫、廣積庫、盔甲廠、林衡署、織染所、安樂堂等。如此龐雜的機構設定,在彼時也確實是一種客觀需要,明代統治者倚重宦官,使其職權滲透到宮廷生活的方方面面,平日運轉的這些常設機構,至年關前後,更是忙到「風生水起」。

    清人繪 弘曆元宵行樂圖軸 故宮博物院藏

    清朝宦官機構設定雖不能與明代宮廷比肩,但該乾的活兒一點沒有落下。夏仁虎《清宮詞·正月填倉節》詩云:「新正廿五號填倉,宮內民間一樣忙。」主子們忙著享受,活兒可全都是太監們的。

    清人繪 弘曆元宵行樂圖軸區域性 故宮博物院藏

    年節前後各種活動,太監都要承應和落實。得閒,一些下等太監還要兼做私活以積攢錢財。《北京志·文化遺產卷·故宮志》「明宮習俗條」記:「凡宮眷(臘月)所用飲食,皆本人所關賞賜置買,僱請貧窮官人(太監)在內烹飪,其技術高者,每月工食可需數兩,零星賞賜不在其內。」

    清 丁觀鵬、郎世寧等合繪 弘曆雪景行樂圖軸 故宮博物院藏

    過年於太監來說,最直接的實惠就是得寵獲賜。

    《宮女談往錄》記載宮女太監們過年過節不僅要伺候主子,還要伺候神仙:「我們在宮裡長年累月是不許祭奠自己的親人的。一不許焚香,二不許燒紙,三不許上供。無論過年過節或遇親人祭日,也只能找個沒人的地方,愣一會兒神,默默地道幾句,眨一眨眼皮就算完了。」故而,太監們在重要時節想得到賞賜,就要捨棄個人的一切,專心伺候好主子,還要伺候好神靈。

    明人繪 明憲宗元宵行樂圖卷 區域性 中國國家博物館藏

    演戲雜耍 伺機邀寵

    元日前後,宮廷內除舉辦大型儀禮之外,還有多種形式的行樂活動滿足帝后的娛樂之需,宦官們使出渾身解數以博君王一笑。明初內廷始設鐘鼓司,至萬曆朝再設四齋和玉熙宮,這三套演戲班子全為宦官所職掌,專事承應宮廷儀禮及娛樂活動。

    明人繪 明憲宗元宵行樂圖卷 區域性 中國國家博物館藏

    出自明代宮廷畫師之手的《明憲宗元宵行樂圖》,描繪了明憲宗朱見深正月十五元宵節從早至晚在皇宮裡慶賞遊玩的各種情景。只見身著便服的朱見深坐在殿前圍帳中,侍臣們立於兩旁,殿上懸有彩燈,一派繁華。臺下宦官進行雜技、魔術等各種雜耍百戲的演出。在宮內設街市,模仿民間習俗放爆竹、鬧花燈,在歷代宮廷中甚為普遍。

    明人繪 明憲宗元宵行樂圖卷 區域性 中國國家博物館藏

    除宦官統領下的三套專職演戲機構外,明代宮廷還專設宦官職掌之漢經廠、番經廠,經廠本是進行經書刻印的,但在一些重要節日兼作法事。借職掌宮廷文藝之機,不少宦官邀寵得寵,進而獲權干政。明代最有勢力的兩大專權宦官—明武宗時的劉瑾和明熹宗時的魏忠賢都是靠著這個途徑登上高位的。清宮內太監掌管下的演戲機構有南府、景山、昇平署,還有本家班等。宮內建有暢音閣大戲樓作為固定的演劇場所。

    明人繪 明憲宗元宵行樂圖卷 區域性 中國國家博物館藏

    戲曲娛樂之外,封閉於宮廷內的主僕群體還不時幻想著民間百態。於是皇家想出了新招:在宮中或園囿內特設集市,模仿市井俚俗的特殊景緻。乾隆年間即在圓明園的同樂園設買賣街。春節開園,皇帝下諭,準滿漢各大臣進園遊戲。街內有太監假扮市井商販、購買者,還故意討價還價,為的是讓帝后、妃嬪們真切體驗到世俗生活的樂趣。有時,皇帝穿著便服扮作百姓擠入人群,內監們也紛紛迎合皇帝的心意,左右相擁,真是達到了縱樂狂歡、君臣同樂的境界。

    明人繪 明憲宗元宵行樂圖卷 區域性 中國國家博物館藏

    太監們如此賣命地服侍和迎合主子,無非是想得到一些恩寵和賞賜。平日嚴苛的主子和管事太監此時也變得寬容、親和起來。清宮舊制:春節例行拜年都是要給賞銀的。凡是晚輩給長輩辭歲的—如格格、宮女、太監等,個個都能要得百八十兩的壓歲銀。借拜年以融洽關係,結交權貴在宮中照例進行。給主子拜年可以得到賞賜和恩寵,給權勢太監拜年可以得到賞識和提拔。太監之間都是小太監向大太監拜年,大太監也會給他紅包作為補貼。

    假機自娛 消閒有術

    年節宮內雖忙碌,但也尚有閒暇。《酌中志》作者劉若愚亦一內臣,他認為內臣讀書安貧者少,貪婪成俗者多。

    明人繪 明憲宗元宵行樂圖卷 區域性 中國國家博物館藏

    明代宮廷宦官按有無學識分為知識型宦官和一般內臣。知識型宦官往往雅好詩文,頗多與外廷文儒,甚至帝王詩文交遊、唱和者,旦有閒暇多為詩屬文。而多數宦官如劉若愚所言,不學無術,爭寵好鬥,貪酒嗜賭。

    這些娛樂既是年節活動,也是平日生活習俗。總之,無論是服務其中陪伴消閒,還是假機自娛,太監們從來不是節日的主角,有道是—自己的日子別人的年!

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