“江山代有才人出，各領風騷數百年”的意思是：國家代代都有很多有才情的人，他們的詩篇文章以及人氣都會流傳數百年（流芳百世）。出自清趙翼所寫的《論詩五首·其二》。趙翼接觸過許多著名的詩詞，但作者提倡創新，反對機械模擬。作者慷慨激昂，寫下了這首詩來抒發內心的感情。《論詩五首·其二》【作者】趙翼 【朝代】清李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領風騷數百年白話翻譯：李白和杜甫的詩篇曾經被成千上萬的人傳頌，現在讀起來感覺已經沒有什麼新意了。國家代代都有很多有才情的人，他們的詩篇文章以及人氣都會流傳數百年（流芳百世）。擴充套件資料：風騷：指在文學上有成就的“才人”的崇高地位和深遠的影響。在中國文學史上，“風騷”是代表《詩經》的《國風》和代表楚辭的《離騷》的並稱。而“風騷”傳統則是在《詩經》和《楚辭》的影響下發展形成的中國古代詩歌的兩種優良傳統，即代表《詩經》的《國風》所形成的“風”詩傳統和代表《楚辭》的《離騷》所形成的“騷”詩傳統。所謂的“風”詩傳統，就是世代相傳的現實主義的精神。現實主義的基本原則是按照生活的實際樣式再現生活，並透過對生活真實的、具體的、形象的描寫，表達作者的思想情感，反映社會生活的本質或本質的某些方面。《國風》中的民歌和二雅中的卿士大夫政治諷喻詩就集中體現了這種現實主義的精神。在內容上，它們正視現實、描寫現實、揭露現實、批判現實；在藝術表現手法上，它們善於用樸素的文風、簡潔的語言、巧妙的比興，塑造出真實、自然而生動的形象，描繪出親切感人的生活畫面，來抒發情懷，反映現實。而這也就是“風”詩傳統，即現實主義詩歌傳統的主要特徵。後世文學中繼承發展了“風”詩傳統的現實主義精神的主要有：兩漢樂府民歌、建安曹魏時代的文人詩歌、北朝民歌、唐代杜甫的“詩史”作品、中唐白居易倡導的“新樂府運動”、宋代以王禹偁作品為代表的“白居易體”詩歌、金元之際元好問的詩歌等。