首先我並不覺得，擁有武士道精神就意味著遇到困難就一定要切腹自殺，其實武士道精神，根源也是源自中國的儒家思想，最初教給日本人的也是仁義禮智信這類的思想，但是時間久了，發展的有點跑偏了，再被利用，才導致我們看到的動不動就切腹自殺。

其次，日本二戰時期的失敗，好多人接受不了的日本人，就選擇了切腹自殺，包括得知要接受審判的那些戰爭罪犯們，一個個的不也嚇得不行嗎？可是為啥天皇沒事，不但免於起訴，最重要的是人家啥事也沒有，並沒有像最後號召全體國民實施“玉碎計劃”那樣，自己以身作則，反而卻活的挺好。

我個人認為，這個大概就是戰爭狂人，生活中的妄人典型代表吧，為了實現自己不可告人的目的，忽悠他人送命，自己卻活的挺好，這就是這類人的醜陋嘴臉，還有就是他自己可能怕疼，根本沒有勇氣自殺，這也是當時日本一類人的典型代表，就算是在南京參加百人斬的劊子手，被宣判執行死刑的時候，也是嚇得屁滾尿流的，可見，兇狠殘忍從來都是對別人的，真正輪到他們自己的時候，也是對自己下不了手，也是跟普通人一樣，想苟延殘喘的活著。

其實好多人一直奇怪，二戰結束後的大清算，好多人都判刑了，羅列了戰爭罪，為啥日本天皇缺成功的逃脫了，你要說希特勒、墨索里尼沒被審判，是因為人家兩人在戰爭結束前就死了，大家沒必要跟死人較勁，可是天皇還活著呢，到現在還是日本名義上的首腦呢，雖然當年的裕仁天皇早已經作古了，但是他的家族依舊在日本過著宮廷生活，這就讓人有些不舒服了。

其實我一直對日本人這點事服氣的，說好聽點就叫謙虛、識時務，說不好聽就是有點奴顏媚骨。二戰剛結束後，美國的麥克阿瑟來到了日本，成為了日本的“土皇帝”“太上皇”，天皇不但在接待的禮儀上使用只有天皇才能使用的最高規格，而且據說還給麥克阿瑟送去大量的黃金和日本頂級的藝伎，這些黃金那可都是二戰搜刮來的。最後，還親自跑到美國的大使館去面見麥克阿瑟，卑躬屈膝到了一定程度。麥克阿瑟見到此也是十分的討厭。

於是當時故意刁難的問道：日本戰敗，天皇你為啥不剖腹自殺呢？沒想到裕仁天皇回答：“在御前會議上，我也極力避免和阻止戰爭，可是無能為力。”這話啥意思，那不是推卸責任麼？天皇作為日本的神，是一切的主宰，內閣敢不聽麼？回答的虛偽無恥，簡直是怕死的表現啊。

戰犯東條英機就曾經說過，“在我的一生中，我沒有一次違背天皇的意願。”這點在側面也證實了，天皇在當時的日本也是一位實權人物，並不是他說訴說的那樣，自己只不過是一個無關緊要的人物，天皇利用其他人，成功將自己洗白了，並最終活下來。

可以說，天皇在當今也代表著一類人，明明是一隻大灰狼，缺披著小白兔的外衣，利用別人達到自己不可告人的目的，讓別人為自己的狂熱買點，可是最後卻把自己摘得特別乾淨，成為了一個白蓮花，這類人實在是太令人噁心了。

多有疏漏，煩請斧正。

這位對武士道有啥誤解吧…真正的武士道，或者說明治維新以前，近世的武士道是封建社會限制武士階級的倫理道德規範以及價值判斷標準，注意是“武士階級”…天皇壓根就沒有“士分”好不好？再說了，把武士道具體化要到江戶時代了，那時候天皇是個啥呢…是京都缺乏實際影響力的一群腐朽的祭祀階級。最早的武士道講究忠於主君，可不是指天皇，日本儒家體系最初也沒有那麼看好天皇。

但隨著江戶幕府腐朽，部分日本知識分子認為得選擇一個新的忠君物件，以作為倒幕的精神核心。這時候有人想起天皇了，所以才有尊皇攘夷這些思潮的出現。幕末有些天皇自己也是玩攘夷的，不過仍然跟武士階層差的很遠。想想明治天皇小時候會因為禁門之變的炮聲被嚇暈，這種人怎麼會玩武士道的切腹呢？

明治維新之後，武士道的核心又被重新修改，四民平等之後理論上沒有“士分”概念，但軍人甚至整個日本民族都被變成所謂天皇的戰士，但天皇自己仍然不是戰士，所以還是不用受到武士道的限制。

根據日本神話設定，天皇是創世之神天照大神的後裔，也是神道教最高領袖。他們沒有姓氏，沒有戶口，平日裡講的日本人也聽不懂的古日語，為了血統純潔，日本皇族經常內部通婚。而日本憲法明文規定：天皇是萬世一系的，無論實權派如何更迭，天皇家族的血統不能變化。

在日本人的心目中，天皇是神不是人，具有人所沒有神性。

換句話說，天皇不單是日本人的政治領袖，也是日本人的宗教領袖。

日本武士的切腹行為，源於公元989年的日本武士藤原義，他在被抓前自我設計了切腹這種驚世駭俗的自殺方式，後被日本武士階層廣泛效仿，進而演化成一種失敗後的成仁禮。在封建時期的日本武士看來，人的靈魂是寄居在肚子中的，切開腹部，可以讓人看到自己清白的靈魂，藉以表達自己忠貞不二的武士精神。

日本幕府曾嚴令禁止殉死，但根本阻止不了。現在看來，這無疑是一種宗教式的愚昧行為，甚至帶有邪教的特點，

日本天皇就是這個邪教萬世一系的領袖。

理論上來說，既然是領袖，更應該以身作則，戰爭失敗以後帶頭自殺以捍衛自己開創的宗教精神。但恰恰相反，全世界的邪教領袖都有一個共同的特點，忽悠別人去死，自己躲在後邊享福。

比如說天平天國的洪秀全，自詡耶穌弟弟，上帝二兒子，把一群教眾忽悠的一愣一愣的，但他是個什麼東西大家都清楚，下屬男女分開，不得見面，他自己卻躲在深宮，獨佔幾百個皇娘。

再比如美國邪教基督復臨安息日會大衛支派，領袖維克多·豪迪夫自稱彌賽亞，可以和上帝交流，在教內大肆宣揚世界末日論、禁慾主義，而他自己卻把教內的女人睡了個遍。

天皇和他們是一路貨色，他根本不捨得自殺，也不敢自殺。至於那些自殺的日本傻逼，不過是他宗教光輝下的洗腦的奴隸罷了。

據說戰後麥克阿瑟曾經半真半假的問過日本天皇這個問題：“日本戰敗，陛下為何不刨腹？”裕仁這樣回答：“在御前會議上，我也極力避免和阻止戰爭，可是無能為力。”

實在丟人，他的節操連那些日本藝妓都不如。

中國很多人都是非常痛恨日本的，日本當年對中國人民造成了非常嚴重的傷害，直到現在那種創傷也沒法完全復原，讓我們難以對他們心生好感。今天我們就重提一下日本。

大家都知道在中國歷史上有許多的王朝，而這些王朝裡面最高的統治者都被稱為皇帝，而這種稱呼不僅在我們中國有，日本也有，但是日本的稱呼是天皇，而日本歷史上有一位非常出名的天皇，那就是裕仁天皇，他是日本歷史上在位最長的一個，在位時間有六十幾年之久。

裕仁天皇是1921年即位的，成為了日本的統治者同時擁有著日本軍隊最高的統領權利，所以在當時日本的許多重要決策都是由裕人天皇所下達下來的，比如日本加入協約聯合國發動對中國的侵略戰爭，著名的幾大事變等都和他有著不可缺失的聯絡，還有美國發動的戰爭也和他有關係。

就這樣，日本天皇簡直就是一個到處發動戰亂，挑釁各國的最大惡首之一，但是就是這樣一個人在日本投降以後竟然沒有收到制裁，這是為什麼呢？原來當時的裕人天皇對美國還有一定的利用價值，而且當時的環境也不適合把日本逼得太急，畢竟他們已經投降了，而且如果逼太緊，治了罪的話，很可能會引起當地群眾的集體反對，這樣美國也會很難接管他們的事務。

在日本侵略中國的結束以後，日本就無條件的投降了，當時美國駐紮在日本的聯盟軍總司令就接到指令，讓他權權處理日本的一切投降事宜，而在當時麥克阿瑟總司令在與日本裕人天皇交談的時候，就問了他一個問題，而這個問題是關於他們所崇信的精神的，他對裕仁天皇說，你們日本都非常講究武士的精神，為什麼你在投降以後卻沒有自盡呢？

對於這個問題，可以說是相當的犀利，當是當時的裕仁天皇卻並沒有生氣，而是回答說自己無能為力，他說自己原本就非常不同意侵略中國的一切事項，但是自己手下的大臣們卻都認為應該發動戰爭，所以這讓他也是沒有辦法。但是真實的情況確是，這一切全部都是日本天皇一個人的主意，他還寫了一本宣言，說天皇也是普通人，也會犯錯，但是他自己對於自己所犯下的錯概不承認，難免讓人心生厭恨。