我是從小就喜歡帶有歷史沉澱的物件。撫摸它們，彷彿可以與祖先心靈相通。文革時期，破四舊，老太爺房子裡的老傢俱，被民兵集中到村委會一把火燒了，我是無比心痛。

在我人生已然消逝的五十年光陰裡，我好像什麼都沒有得到，我唯一能清晰感受到不僅存在於眼前，更存在於我內心深處的，就是我家裡的瓶瓶罐罐、蜜蠟琥珀、海黃以及和田玉，再加上各種字畫等等。金錢，是一種流淌著的東西，從外面滲進來，再從我的手裡灑出去，除了吃喝繳用，我大多都把它變成了收藏品。

收藏，分為古玩與文玩。古玩要眼光，要知識，要相對大的資金，要承擔巨大的走眼的風險。我一般不玩古玩，騙子多了，被騙的多了，看誰都是騙子。而文玩，鑑定相對簡單，所以我大多數藏品都是文玩。文玩經過歷史沉澱，也會成為古玩，只是要我老去乃至死去，而且是死去很久才可能凸顯它的價值。

文玩的樂趣在哪兒？玩的人自然有感悟。

首先，文玩具有稀缺性。比如金剛菩提子往往會比瓣數就是這個道理。人有五指，金剛有五瓣，這是常態，而人的六指也時有發現，金剛也有六瓣七瓣直到二十多瓣，據說有二十四瓣，我沒見過，我只見過二十一瓣的。金剛瓣越多越稀缺（低於五瓣時，越少越稀缺）。能有個稀缺品種，就感覺比別人玩的高階，這就是追求稀缺性帶來的安慰。

其次，文玩具有記錄時光變遷的能力。一個文玩在你手上，從最初的本色，經過歲月的流轉，把你手上的汗液與脂肪，透過各種氧化與沉積，在文玩表面形成包漿，這會給人帶來成就感，這是不可明狀的歡愉。

第三，文玩有心裡暗示作用。有的人，相信一個文玩能契合自己的能量磁場，不惜勞頓，開光、持念、祈福，我說不清究竟是怎樣的神秘，我只判斷這是一種“信則有不信則無”的內心暗示。

第四，文玩具有升值潛力。這一點毋庸置疑，任何透過金錢獲得的物件，都有商品的屬性。既然是商品屬性，它也就不可避免有起有落。田黃印章、沉香、和田玉、巴林石、雞血石一路走高這就是收藏家們的意料之中和意料之外的收穫。而更多的藏品，是具有股市線條的，甚至過山車一樣的線條，玩家應當保持足夠的清醒。

最後，奉勸玩友，無論文玩還是古玩，得保持“三力”。即一為眼力，能認識和認清一件藏品；二為財力，得買得起。不能因為買某個藏品影響到家庭生活，或者事業發展。餘錢買就好。不要有投機心裡，以玩為出發點，哪怕買錯，也不至於世界末日。三為定力，即不可見到啥都想買。要集中有限財力，把用於多件普通藏品的金錢集中起來，拿下一個更具價值的藏品。

我盤珠子不著急，不追求快，在盤的過程中一點點找經驗，一條珠子，不管木頭還是種子類的，沒有三年時間，不經歷幾個春夏秋冬，是不會漂亮的！

剛開始的時候，看到喜歡的就買，到現在看到喜歡的依舊想要，卻不會買了，因為東西太多了！文玩無貴賤！剛做生意的時候80買了條財神的橄欖核，機雕，現在看，無論是籽還是工，都看不上，但是依舊每年都會帶，也確實曾經帶給我財運！歲月足以彌補價錢上的不足。

看到一條手串變色、包漿本身就是一種樂趣，從中逐漸感悟，不是作秀，盤玩的過程真的能夠帶來思考，因為盤珠子不能三心二意，不能一堆串，必須要堅持。

謝謝邀請！文玩，概括性很強的一個詞。包括了很多種東西，像木製手串、竹製的、各種種子果核、牙、角骨質的等等，太多了！各種材質的東西人們根據自己的喜好製作成各種形狀，或珠串，或吊墜等人們喜聞樂見的題材，擺件或是在手中盤玩，悠然自得，心無旁騖，在這個浮躁的社會中，讓自己的內心安靜下來，看著這些東西在自己的手上慢慢變化，歲月會在這些東西上留下痕跡，變光、變亮，變色、掛瓷開片。看著這些變化，心中在享受寧靜的同時會有一種小小的成就感！文玩，我覺得主要樂趣還是玩，玩的一種心態，玩的一種安靜！而不是所謂的收藏、升值，如果整天光想著升值，這東西就徹底失去了它原有的意義了！！！文玩無貴賤，只要你喜歡！！！

文玩既然叫做文玩就是因為其是有一定的文化傳承的玩物，文玩自古以來就受到人們的喜愛，上至帝王將相，下至平民百姓都被文玩盤玩後溫潤的包漿掛瓷的魅力所折服！

如今的文玩跟以前的文玩定義有所不同了，古時候文玩更多指的是文人墨客所隨身攜帶且可以盤玩的小物件，基本為筆墨紙硯或者書桌案頭的小擺件，而如今的文玩更多的參雜著佛教的元素，更多為佛珠、珠串類，雖然跟文玩的老祖先玩的內容有點遠但是總體來說還是一項勸人向善、磨練心智、體味人生的一種玩物！又因這些文玩佛珠、珠串等在長時間的盤玩下所產生溫潤的包漿、掛瓷更是讓人們無法抗拒，將包漿、掛瓷作為玩文玩的畢生追求！

文玩的樂趣有的人認為是包漿、掛瓷後的成就感，以及手持一串有溫潤包漿、掛瓷珠串在別人羨慕眼中的快感！

其實並不是這樣，文玩真正的樂趣在於“盤玩”的過程，就是前一陣子火了的“盤它”！文玩的包漿掛瓷固然誘人且美好，但是這些是時間的沉底和耐心盤玩的饋贈，文玩並非生來包漿、掛瓷，這些都是文玩玩家日積月累盤玩而來的！而真正手中有一條完美包漿的手串的玩家其內心也是平和的，因為玩家早在盤玩文玩的過程中瞭解到，慢慢體味生活的重要性，文玩恰恰是能帶領人們在嘈雜且匆忙的生活中體驗片刻平靜的物件！所以文玩的樂趣在於盤玩它的過程中能體味片刻的寧靜，而這份寧靜在如今的生活中確實彌足珍貴的！

文玩的真正樂趣是什麼，古人從宋代起是大富大貴的人，文人墨客雅士玩了一個情趣愛好，一個高雅層次的興趣精神寄託。水漲船高，過去朝代留下的精品，皇宮使用的高階工匠巧奪天工的工藝品的價值越來越高，有歷史的沉澱，文化的高精內涵。前人的手印痕跡，前人精神思想的寄託，玩文玩的人品味起來滋味無窮，書法藝術真跡，書畫保留了古人的審美，生活痕跡，思想，文化取向。等等其樂無窮，當然這些和純商人，或追求經濟價值的人的目的思想是不一樣的，休閒的時間裡細細的研究一番，隨著古玩返回到它們出生的時代，看看他們生活，農耕漁獵，求學，人情世故，這是一種高階享受。

謝謝邀請，文玩的真正樂趣是什麼？基本上沒有一個準確的定義和目標，也許是跟風，也許是風雅，也許是愛好，也許是骨子裡的吸引。特殊是各種手串和文玩核桃非常的普及，喜歡者甚多，能有一串自己喜歡的手串，那種快樂不是一般人能想象出來的，愛不釋手，如獲至寶，吃飯睡覺都不離身，出門沒有帶上就像丟了魂兒似的，還的返回來戴上。文玩玩久了會變成一種習慣，慢慢的會上癮，甚至成為了一種精神寄託，從材質的變化，到款式的變化，可以說是沒完沒了，一開始從幾十元起步，慢慢的升級，根據自己的經濟條件一直玩到自己買不起為止，比如說手串吧，木質材料的，一般來說紫檀，海南花梨就相對比較好了，但是要是遇上材質，花紋十分漂亮的，價格那可差的太遠了！就海南花梨來講三兩千一串的基本上是普品，稍好一點的上萬，再好一點的五到十萬，遇到特殊好的就得五十萬以上了，這就不是一般人能玩的起了。所以文玩看是件小事情，能玩出花花來，也不是那麼簡單，咱不說天珠和沉香手串，那都得幾千萬一串，就是好一點的如:和田玉，翡翠玉，亞洲犀牛角，琥珀，蜜蠟，珊瑚，鶴頂紅，綠松石，品相材質一流的手串也是價值不菲。更何況文玩的專案也很多，各種文房四寶，瓷器書畫，可以說是五花八門，玩起來其樂無窮，樂此不疲，再有錢的人也得玩成窮光蛋，文玩的最大樂趣和特點就是我有你無，想玩全，想玩奇，想玩怪，所以也就永無止境，文玩如海，喜歡就好，沒有止境，沒有可比性，自己喜歡就是最高境界，最高標準。文玩說白了玩的是一種心氣，品味，風雅，樂趣，文化，他的作用無法形容，體會也各不相同，但有一種感覺是共同的，那就是一但喜歡上文玩就是一輩子！直到永遠！永遠！

從本色到包漿，是歲月的痕跡，是內心的沉澱，是對世事無常的淡然！也是人到中年在各種生活壓力之下的一種精神寄託，精神撫慰！玩的的是時間，玩的是清淡，玩的是心境的起伏跌宕！配圖就是本人現在盤玩的串兒，不是牛貨，但就是喜歡！

文玩就是一種享受生活過程，讓你去了解清楚文玩種類，豐富了許多知識，慢慢去體驗盤玩的樂趣，其中有心酸苦辣！在盤玩過程中也能交到許多朋友，交流一下經驗，慢慢的就會有自己一些收藏的小物件，慢慢的愛護，每天盤與刷的過程中體驗到不容易，珍惜自己的文玩！