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1 # 意識物理學
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2 # 堰北本聖散人
易是江湖戲說居多,三囯講的不錯,但那是小說。他把大眾帶進偽歷史的坑裡了,很多傻逼還在叫好!悲哀!有些全胡說八道!比如華人自古從無信仰說。放屁!5000年黃河文明被他一句話否定!
于丹有造作之態,也有行為和語氣上的瑕疵;但傳達的是正能量!
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3 # 司馬庵中
相對而言,比較喜歡易中天。易中天至少能講出點自己的觀點,不管正確與否,至少是咀嚼過“史物”的發言,其中也有消化不良的一家之“言”,雖不值得認可與贊同,也是他自我思考所得。而於丹老師就一言難盡了,口才與表達,那是響噹噹,也算對得起自己的專業所長了,至於講解的內容,那是神乎其神,一頭霧水,感覺古人也難以望其項背。不愧是“南中北於,語文一統!”
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4 # 反通姦大聯盟
倆人我都太喜歡了,希望孟非光頭佬歪嘴和尚念動咒語,成人之美,牽手成功,祝願他們有情人終成眷屬,好人一生平安,壞人天天背時倒運,真誠祝願他倆百年好合,白頭偕老,永結同心,早生貴子,富貴綿長!
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5 # 王懷彬
都是學術精英,難得的當代學人。是華人的驕傲。學人之間應相濟,而不應相輕。對學者個人不應求全,多鼓勵,少指責為好。不贊成非把名人罵爬下才解恨,這樣的文風過去存在是歷史,當代還當武器用實屬不該。
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6 # 田民389
一定是喜歡於。原因一是年輕時可能長得挺美的,現在也可以。如一名可愛的女教師口詞清楚娓娓道來引人好感。易南腔北調,有時真的有一個翻譯才能使人明白其所言。個人認為他做一名合格教師的資格都勉強!
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7 # 飄渺176803173
說實話:對於易中天和于丹這倆個人,我都不喜歡!甚至可以非常蔑視他們!為什麼呢?因為他們沒有一個人民教師的操守和道德底線啊?他倆是商品社會大潮泛的產物?中國是有五千年曆史文化傳承的文明古國,優秀的傳統文化和文學作品有正統性和嚴肅性。不能胡批亂侃抄作商業賣點?易中天解讀《三國演義》的影片,還上了中央電視臺的《百家講壇》。如果,易中天的戲說三國作為消遣娛樂節目,偶兒演上一兩小段還可以玩玩!把它弄來當學術研究向老百姓“灌雞湯”,是一種誤導和對傳統文化的褻瀆!于丹講孔子就是個人的心德筆記用來自己看一看還行,怎麼允許她向公眾講學呢?做為人民大學教師,應該怎麼做呢?教書肓人,教育要回歸本源!為了賺錢?不能什麼都幹?
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8 # 庚坤1
都不喜歡,一個作為社會學學者裝逼做什麼歷史學者?而且狂崇拜西方的信仰,巴不得自己恨自己為啥生了個黃面板。一個是信口開河,曲解聖言,胡說八道。
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9 # 東方亮74479098
講歷史文化不能拿來和現代社會胡亂聯絡/歷史就歷史:當今社會應該總結東西文化:發展各種經驗:廣泛讓人民認識結合提高自己!
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10 # 生命解碼之易學堂
孔子說:不懂曲字的造字法的國學大師不是小人就是騙子!為什麼孔子這樣說呢?因為漢字和優秀傳統文全部從曲字字發展而來。
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說實的,我也不愛聽他的這話,中國傳統文化是我們,我們不愛傳統文化等於我們厭惡自己,如果一個人厭惡自己,就會殺死自己,如果中國換了別人的文化,意味民族的消亡,變種,我們就成了別人,可我們肯定做不好別人,因為我們連自己都做不好,又怎麼能做好別人呢?
但易先生這樣說我也能理解他的想法,他這麼說絕對是因為愛中國,他的意思是中國過去的東西已不適應現在的世界,而只有照西方那樣才能代表未來,如果照搬過去的做法中國就會回到過去那種生存模式,這是肯定不行的,事實上中國現在還是進步了,以後也會進步,無論如何都回不到過去了。
除了他的認真和堅持,他也在傳播中國文化,他把四大名著之一的《三國演義》講的非常有名,也讀過他寫的幾篇文章,都是用了心血的,我覺得挺有教益,總之他是個兢兢業業的學者,不過我不希望他是個明星,當了明星以後,就不會鑽研學問,而被金錢所淫,這應該是人們不太喜歡他的原因。
于丹也是個明星,但我只在電視上聽過兩三次她講課,我覺得她的見解過於新奇,孔孟之道她給予了截然不同的解釋,而且神態過於自信,用詞十分武斷,不象個思考慎重的學者,這是不成熟的表現,她太敢說了,有些童言無忌的意思,完全排斥了別人的觀點,這是人們反對她的原因之一。
其次她的觀點我也有些不贊成,當然她之所以能被捧為明星,正是滿足了當今的需要,正是因為她這種不顧一切,衝鋒陷陣的勇氣,使她成了明星,但是她並沒有自己的思想體系,尚處於初級階段,而且她所講的東西未必是她自己的真實想法,她更多的是考慮人家需要她講什麼她就講什麼,與其說她是一個學者,不如說她是一個勇士,一個披荊斬棘,不怕犧牲的勇士。
我佩服這種獻身精神,也喜歡這種為了傳播傳統文化而做出犧牲的精神。