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1 # 外貿圈的鄭先生
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2 # 趙小明心理團隊
其實這是個挺複雜的心理問題。它涉及到的心理學的學科不是簡單的一個學科,很多類似的問題是不能用精神分析單一來解釋的。
社會心理學,人類心理學都有這方面的研究。我問大家一個問題,大家有沒有想過,為什麼日本這個民族,你到日本去的時候,或者與日本人相處的時候,你會發現,這個民族很講禮貌,也很講文化,也很懂事。也沒有那麼殘暴。那為什麼來我們中國就變得如此呢?就像野獸一樣是非人類的一種感覺呢?完全是同一樣的人,為什麼會有這麼大的區別呢?
第二個問題有一個類似的現象。過去許多犯罪心理學家,還有很多心理學家都是認為恐怖分子之所以能夠成為恐怖分子的原因,是因為他是孤兒,早年沒有父親母親的養育,所以他的內在客體沒有一些我們說的安撫的,能夠讓他產生積極情感的客體表象。以至於他們的性格也顯得過於殘暴。然後等到後來,如果再被一些恐怖分子教唆利用,很可能培養出一些完全失去人類良知的那種恐怖的殺手。然後在世界各個地方殺人卻絲毫不眨眼。
最近心理學家研究發現,不是那樣的。因為最新的一批恐怖分子,他們和過去的恐怖分子有了很大的區別。他們有一個最大的特點就是,他們有良好的家教,良好的教育背景。很多都是高階知識分子。但是他們做恐怖事件,絲毫不手軟。這又是為什麼呢?他們人格上也沒有問題。
所以說上面兩個問題都是不能簡單的用單純的精神分析的一種學科來解釋的。精神分析所能解釋的是個體心理學,是一個人個體心理發育的過程中,所形成的一些人格中扭曲現象。
人類學和社會心理學研究有關於組內和組間關係的視角。而這個視角恰好可以回答我們那個學員問的問題,就是為什麼有人在外和在內對人的態度是如此大的大的區別呢?
人類學家曾經在一些島上做了研究。發現在島上的一群猴子和大陸上的猴子他們的關係模型不一樣。在一個小的一個島上的一群猴子他們的內部關係非常融洽。並且他們解決內部關係的一種模式主要是透過友善的人際交往,也透過猴子之間的性關係來維持了一個團體極強的凝聚力。他們族內關係非常好。
這一點類似於孔子所說的要想建立若干很小的儒家的國家,雞犬相鳴。當一個組內是孤獨的小島,他必然會產生內部人際的極大地和諧,極大地一致,和極強的凝聚力。而日本恰好就是滿足這麼一種社會現象。
中國作為一種大陸,有多個種族,民族,家族,各種各樣的關係族群。人類學家社會學家研究發現,在這種很大的大陸上的猴群之間他們的特點就是組內關係,就不如像孤島上的猴群關係那麼和諧。內部就會有很多的爭鬥。這可能就是組內喜歡內鬥的其中的一個原因。
這種內鬥的現象,帶來的結果就是抗戰時期,當中國和日本這樣的國家相遇的時候,我們要想各方齊心協力,凝聚民心,相對來說比日本就更難。因為我們各個方面的利益太複雜。
所以有人形容,一個華人是一條龍,一群華人卻是一隻蟲。而一個日本人是一隻蟲。一群日本人卻變成了龍了。
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3 # 鄧瑞
咱們生活當中有很多人說,他就跟自己家人橫,到外邊顯得可好了。
這種人,就是我們俗稱的——窩裡橫。
在家兇猛如虎,出外溫文如兔。
這樣的人常常跟自己家裡人那個耍脾氣,耍橫!
不要責備,因為就傷害到你,你也能原諒,因為你們是親人,你們是愛人,只有你的親人,愛人傷你,你能接受啊!
他不傷你傷別人,別人會報復他,他不倒黴了,你能看著自己親人倒黴嗎?
所以從這個角度來說呢,精華糟粕,優點缺點就這樣辯證關係,是如此相輔相成,取其精華,棄其糟粕。
好吃的東西,越是垃圾食品!
越是健康的食品越難吃,你要哪個,總得要一個!
不過,這種人的自尊心強,把家裡當做了一個發洩的場所,在外面和顏悅色,為了維持那可憐的自尊心!這樣的人是可憐的,窩囊的,只敢在家裡充老大,充王充霸,以家人對他的愛,拿來當做發洩的資本,刷存在感,這樣的人,是成不了事的!
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4 # Dragonfly蜻蜓
當一個人對其他人還處在一個熟悉階段的時候,因為還不瞭解對方,所以能做的事就是儘量把自己最好的一面展現給對方,目的是談不上說為了讓別人喜歡自己,但至少不會令人討厭。當熟悉之後,基於對方對你性格及各方的瞭解,當你向他發脾氣時,對方也只會認為這是你的性格使然,而選擇了理解與容忍。血脈至親當然會無條件地選擇理解,只因為你是他的親人。但是朋友,同事呢?一而再不能再而三,次數多了,只會讓人覺得你的為人有問題,只會讓他們慢慢地疏遠你,直至走出你的生活。其實這也從一個側面反應出了一個人的情商的高低。宣洩情緒的途徑有很多種,為什麼非要選擇一種傷害身邊人的方法呢?
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5 # 豐生活頻道
當今社會,不管是哪行哪業,做什麼都不容易。就比如說,做生意,要把服務態度做的比人家好,也就是說把你最好的一面給顧客。大家看你的服務態度比人家好。也就會一傳十,十傳百,生意就自然而然不會差哪裡去了。上班,也是要把最好的自己,發揮出來,才會有晉升和加工資的機會。在生活中和別人交談,也要有笑臉相迎講話謙虛的習慣,讓大家感覺我們是很好相處的一個人。所以說上面這些都是把最好的一面展現給別人。沒辦法,現在的社會就是那麼殘酷和現實。在家裡就不一樣了,家裡人是我們最親近的人。做不好,或者是偶爾發發脾氣,家裡人都可以理解和諒解。也就是說把不好的一面給家裡人了。我們都希望,自己外面做好的一面也帶回家裡,所以要有自調能力,把握住心態,做到外面家裡都有好的一面。謝謝大家!各位親們有什麼好的建議快來圍觀哦。說的還好的話,給個點贊和關注哦。
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6 # 高天興1
把好的一面留給他人,不好的一面留給自己。這是活在世上的每個生靈的天性的人生一面。 ,"人無完人"一詞,不然也不會出世。
人生的這一面,是天性的。說它天性,主要是說這個人的天性,它會跟隨你一生的,是無法從人性中抹去的。
若留心,你可以從剛剛會走路,會說話的幼童的言行裡發現他們雖剛有最簡單的思維,在和周圍的人接觸時,他們就會把自己最好的一面展現給你,這就是人的天性的潛意識的先天性。
可見小娃娃思維還沒形成,就有這種表現,而成大成人後,有較健全的思維,更會把自己不好的一面潛在心底,拿出最好的一面展現給世人,讓自己的形象,更光亮一些,給人的影響力,更鮮活一些。
但人性的這一面也不是一生,一呈不變的,當外來情況給自己造成利益損失和人身傷害時,潛在心底的不好一面,便赤裸裸地跳出來,把平時的偽裝和虛偽的假面俱徹徹底底的撕去,非搞個魚死網破不可,其後果也是無法推測的。
上述,就是人性的正反而面。給他人好的一面的展現,每個人不用教嗦,人人都有天生的才能,控制不好的一面,是需要人的文化素養和修練的。
什麼事的成就,都臺和有關。所以才有三思而後行的成語。生活沒有事事如意,人生沒有處處順風。人生都有不如意十有八九,在不如意來臨的,這就需要你的理解,包容和忍耐。忍一忍海闊天空,退一步藍天白雲。關鍵時刻就需要你控制好不好的一面出手。你的忍耐,正體現出你的函養和品位,驗證了你的德性,提高了你的形象層次,這樣做才叫人生。
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7 # 胭脂在武漢
外人有所避諱,家人無所禁忌。家人你無論怎麼樣對他,他依然是你心靈的依靠。而外人你稍微不順他的意,你們的關係可謂南轅北轍。其實很容易想通的。每個人都有兩面,每個人都想把最好的一面展現給別人看。比如在寢室裡個個素面朝天的,但是一出去就開始洗澡、洗頭髮、化妝打扮完全兩個狀態。和家人就不必那麼講究。還有就是我們需要情感垃圾桶。比方說在公司和同事的人際交往上總有不愉快的事發生,我們在公司在同事前和和氣氣假裝寬鬆大度越是在沒有人監控的地方越是醜態畢露。脫離監控,人往往會大膽起來。所以社會需要法治。就像封建社會的人治統治者往往昏庸無道,原因是沒有人去管理他們。其實他個人也是渴望被管理的,也是需要有美好德行的!
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現在好多人最大的毛病,就是對自己家人不好,對外面的人太好。
在家發脾氣在外面好說話,俗話就是窩裡橫,因為他是個沒本事沒擔當的人,家人不跟他計較,是因為愛他,而他卻不明白,只任性肆意的揮霍家人對他的愛。
從心理學上來看,這是因為他內心深處膽小懦弱,外好好說話自然是為了避免麻煩,就算外人對他不好,他也能溫和化解,不敢惹事,但是對於家人,他直接表達自己感受,發脾氣,都沒啥風險,不會帶來麻煩,尤其當他對妻兒發飆,後果是絕對安全的,所以就無所顧忌了,把在外面的壓抑,全部釋放在家裡。