第一句講的是緣分之難得，如盲龜追尋浮木，萬萬年才得一線之機，蛻形化人，修成正果，第二句講的是今年就是那一線之機緣份出現之時，定要抓住，切莫錯過~
佛經《雜阿含經》裡有一則描繪“人生難得”的譬喻說；在幽暗的大海深處，住了一隻烏龜，這隻烏龜雖然壽命比宇宙還要漫長，但是它的雙眼卻瞎了，看不見一絲的光明，在漆黑的深海里，它生活在水無止境的黑暗之中，每經過一百年，才有機會浮出廣袤的海面。大海中飄蕩著一根長長圓圓的浮木，浮木的中間挖有如其勁項一般大小的孔洞。亙古洪荒以來，浮木就隨著驚濤駭浪忽東忽西，載浮載沉。瞎了眼睛的盲龜要憑藉它的感覺，在茫茫的大海中，追逐浮木不定的方向。當每一百年才浮出一次水面的盲龜尖尖的頭恰巧頂住浮木小小的洞穴時，便能重見光明，獲得人身。潮來潮去，一百年一百年的歲月更替流逝，盲龜依舊沉浮於生死的洪流大海，找不到那決定它命運的浮木。又一個一百年，當盲龜再度浮出水面，頭才接觸到清涼的空氣， 突然一頭撞進浮木的小小洞孔， 轟然一響， 眼前霎時霞光萬丈，盲龜終於脫離久遠以來笨重的軀殼，蛻變成為一個俊秀的童子， 睜開跟睛覷著滾滾的紅塵。
這則“盲龜浮木”的故事說明了人生際遇之難得就好比盲龜浮木般難得一次，不知道要多少個輪迴才能修來。上句就是感嘆這個。
但你也不必絕望，因為還有下句，機，就是禪機，當然，這個“機”的理解很玄妙，只可以意會，很難言傳，可以指世間一切因果報復，包括因緣。“花發今年枝”就很好理解了，也就是相逢，或者說因緣有果的意思。總體的意思就是緣分，或者說因緣是可遇而不可求的意思。很唯心主義的觀點。但確實闡述了一些人生的道理。
第一句講的是緣分之難得，如盲龜追尋浮木，萬萬年才得一線之機，蛻形化人，修成正果，第二句講的是今年就是那一線之機緣份出現之時，定要抓住，切莫錯過~
佛經《雜阿含經》裡有一則描繪“人生難得”的譬喻說；在幽暗的大海深處，住了一隻烏龜，這隻烏龜雖然壽命比宇宙還要漫長，但是它的雙眼卻瞎了，看不見一絲的光明，在漆黑的深海里，它生活在水無止境的黑暗之中，每經過一百年，才有機會浮出廣袤的海面。大海中飄蕩著一根長長圓圓的浮木，浮木的中間挖有如其勁項一般大小的孔洞。亙古洪荒以來，浮木就隨著驚濤駭浪忽東忽西，載浮載沉。瞎了眼睛的盲龜要憑藉它的感覺，在茫茫的大海中，追逐浮木不定的方向。當每一百年才浮出一次水面的盲龜尖尖的頭恰巧頂住浮木小小的洞穴時，便能重見光明，獲得人身。潮來潮去，一百年一百年的歲月更替流逝，盲龜依舊沉浮於生死的洪流大海，找不到那決定它命運的浮木。又一個一百年，當盲龜再度浮出水面，頭才接觸到清涼的空氣， 突然一頭撞進浮木的小小洞孔， 轟然一響， 眼前霎時霞光萬丈，盲龜終於脫離久遠以來笨重的軀殼，蛻變成為一個俊秀的童子， 睜開跟睛覷著滾滾的紅塵。
這則“盲龜浮木”的故事說明了人生際遇之難得就好比盲龜浮木般難得一次，不知道要多少個輪迴才能修來。上句就是感嘆這個。
但你也不必絕望，因為還有下句，機，就是禪機，當然，這個“機”的理解很玄妙，只可以意會，很難言傳，可以指世間一切因果報復，包括因緣。“花發今年枝”就很好理解了，也就是相逢，或者說因緣有果的意思。總體的意思就是緣分，或者說因緣是可遇而不可求的意思。很唯心主義的觀點。但確實闡述了一些人生的道理。