異性好友一大把，有轉正的，也有到最後也沒轉正的。

同性還有也是有的，你覺得沒有估計是因為描寫的比較少，比如鹿鼎記裡韋小寶和康熙，比如笑傲江湖裡令狐沖和田伯光、向問天，陸大有，倚天裡張無忌和常遇春；

如果描寫的篇幅多了就成了雙主角或者多主角，比如天龍八部裡的蕭峰虛竹段譽。

不請自來，不知道你從那裡讀到的，金庸筆下有很多角色，只能說有的角色沒有朋友，比如，楊過，張無忌，石破天等等……

而造成他們沒有同齡朋友的原因是多樣化的，最主要的還是一個悲慘的童年，小說為了展示其與眾不同，小說的主角基本上童年就開始受虐，沒有童年哪有玩伴，你說是吧？再說一下其他的，有朋友的，最出名的就是令狐沖了，義薄雲天，他的朋友是最多的，然後感情最好的，當然是天龍八部的三個主角，讓人羨慕，君子之交淡如水，另類的桃源三結義！還有，小寶與康熙的感情也是非常的好，像楊過這種比較孤僻的性格，張無忌這樣有點軟弱的性格，石破天比較木訥的性格，這些都是為了突出人物，不是說金庸筆下主角就沒有朋友！

其實這個問題是挺矛盾的，在金庸武俠小說裡面，同實力水平的主角是非常多的，也不存在說年齡相差很大的朋友，年齡相似的角色已有非常的多。

《天龍八部》三兄弟，其中虛竹和蕭峰甚至未見面已互相傾心。

諸萬里和朱丹臣的友誼。

慕容家四大家將的友誼。

函谷八友的師兄弟之誼。

阿骨打和蕭峰的友誼。

其實是有的，比如天龍八部三兄弟，只是和古龍小說相比，金庸武俠的風格是隨著情節的推進，男主角武功會有一個質的飛躍，這導致主角和其他人的差別越來越大。

金庸經歷的是家族門第觀念極強的舊觀念殘餘時期。他的作品反映了這種令人窒息的門庭壓力感。只有長輩的教導，年輕人的絕對服從。刻畫主人公形象，也從家族使命感昇華為國事使命感來渲染。

心正於日常的家族使命，延伸正義到國家民族使命，為金庸塑造俠客鑄模。一群只有使命在身，連義結金蘭也要以平常對待家國的態度來作底色的主人公，是不會有自己的思想和朋友的。

連《天龍八部》的喬峰段譽虛竹都要經過家族師門變故洗禮才結拜。怎樣忠正於家族，而不貪日常之慾，微惡不加於人，才是金庸小說家族觀下的孤獨的悲慘的武俠。

所以，金庸筆下無摯情，唯有責任與個人英雄，而且是自認為救天下而以優秀自居異性當無償熱烈簇擁的英雄。

金庸的小說有許多有害思想，俠路不正，屬於金玉其外敗絮其中的武俠品位。慎讀少宣揚！

這個問題不對，有些人物成長環境不同所以沒有同齡的朋友。楊過小時候是乞丐，大一點又獨自和師傅在古墓長大。身邊沒有其他人和誰做朋友？出了古墓還是有的不管男的女的！張無忌出生孤島，後來又是隨時沒命的特殊人群。和誰交朋友？石破天成長環境更是特別。再加上他們的性格和際遇所有沒有同齡朋友。

反觀正常的如郭靖，拖雷和華箏是從小玩到大的朋友。令狐沖和陸大有，韋小寶和康熙的情誼……

還有小說是要跟劇情走的有些朋友對劇情不重要一筆而過。假設人物的每一天都要寫的話，也許還會有對劇情沒有任何瓜葛的朋友呢！

金庸筆下，幾乎沒有適合做朋友的男主角。這是因為金庸先生自己恐怕就是個不太懂得真正友情的人，雖然他確實有許多名人朋友。

定義：朋友（友情）是指在特定條件下由雙方都認可的認知模式聯絡在一起的不分年齡、性別、地域、種族、社會角色和宗教信仰的相互尊重、相互分享美好事物、可以在對方需要的時候自覺給予力所能及的幫助的人及其持久的關係，其最高境界是知己。

而“朋友間相互尊重”這一點，對金庸先生筆下的那些男主角來說，是非常非常難的。

陳家洛肯定不是個好朋友。紅花會十四俠，自無塵以下，只是他的同事。後來則是他的下屬，連同事之間的尊重都沒剩下多少了。

證據一是胡斐見到他時，覺得他和福康安一樣，有“久居人上”的氣質；

陳家洛與胡斐

證據二是讓他的書童心硯坐上了紅花會第十五把交椅。

當然打破階級壁壘是所謂“政治正確”，但從人性上來講，陳家洛和心硯的關係是天然不對等的。在陳家洛心裡，自無塵以至餘魚同，大概和心硯也沒什麼分別了。

袁承志肯定不是個好朋友。在山宗他是少主，在華山他是小師叔，在七省綠林聯盟他是盟主，在李闖部他是空降的果毅將軍。社交中的優越感貫穿了他的整個青春期和青年期。最接近朋友關係的，大概只有一個何鐵手了。而他其實是一直以為何鐵手喜歡他的。

胡一刀乍一看倒是個不錯的好朋友，連客棧小廝瘌痢頭平阿四都能平等相待。但這種平等相待不過是一直假相。對胡一刀而言，更真實的心態恐怕是：“我是說在座的各位都是垃圾。”胡夫人幫丈夫籠絡人心，捧苗人鳳踩田歸農，說“除了苗大俠，沒人配當你的朋友”。胡一刀貌似預設，心裡恐怕略帶不以為然。苗人鳳把胡一刀當朋友是真的，胡一刀有沒有把苗人鳳當朋友，存疑。

胡一刀與胡夫人

郭靖是用來當偶像崇拜的。這人是個會走路的道德守則。當他的朋友，意味著你得無條件地服從他的價值觀和道德觀，而且必須具備隨時為了他的道德觀去死的覺悟。和他友情最深的人大概是拖雷，一旦涉及家國大義，郭巨俠也就毫不猶豫地大義滅親了。楊巨俠吐槽他“殺害結義兄弟原本是拿手好戲”，這話倒也並沒冤枉他。

楊過這個人其實比郭巨俠還要道德暴君。他的道德準則領先時代一千年，主張愛情至上、一夫一妻。道理我都懂，但人家煞神鬼多娶一房姨太太也好，搞點不太過分的家庭暴力也好，好像既不違反當時的主流道德觀，也沒礙著神鵰俠什麼事。楊過就能仗著拳頭大，去割了人家耳朵。換了顏值本就不及他“平平無奇”楊大俠的普通人，又怎麼敢和他結交啊？

張無忌屬於無原則的濫好人，就是能讓不相干的來打秋風的七大姑八大姨，在自己家裡借住大半年，還不好意思趕人家走的那種人。就是跟人約架找他來助拳，第一句話肯定是：“我覺得你們都很有道理”的那種人，

所以這種人看似最易結交，其實完全不值得深交，因為當他的朋友的價效比，甚至比當個點頭之交還低。沒半點幫親不幫理的精神，誰還要跟他做朋友啊？

令狐沖本質上是個天性涼薄的人，絕不是個好朋友。六猴兒對他算是至矣盡矣蔑以加矣了，也算是間接因他而死，他也不過難過得片刻也就算了。向問天剛剛跟他義結金蘭，轉身就把他賣了，他哈哈一笑也就過去了。我們知道，朋友之間如果真的投入了情感，是特別不能容忍背叛的。令狐沖不介意向問天的背叛，往好裡說是豁達，往壞裡說是令狐沖壓根內心深處就沒把向問天當成朋友。實際上，懷疑令狐沖心裡根本沒把任何人真正當朋友。

喬峰則是另一種沒有朋友。他骨子裡，是個不尊重任何倫理規範的人，從未考慮過在一段倫理關係中承擔義務。所以自稱和慕容復神交已久，拐帶了人家的愛婢，也沒想過去打個招呼什麼的。奚長老於他亦師亦友，算得交情深厚，殺了也就殺了，全無道德負擔；哪怕心裡認了阿朱是自己畢生獨一無二的愛妻，對阿朱的親人段正淳、阿紫履行親戚責任，也頗為不情不願。

虛竹於患難之中挺身助他，是承擔了極大風險的（起碼少林派是肯定待不下去了，而這一點對虛竹是個巨大打擊），他逼死虛竹的父親玄慈，事後對虛竹既沒有一句多謝，也沒有一句抱歉，更絲毫沒有補償之意；

完顏阿骨打與他相識於患難，交契深厚，一旦分別，念念不忘的也只有阿骨打自己而已。喬幫主、蕭大王的朋友，恕在下不敢當。

段譽似有禮賢下士之風，而殊無真正平等之心，於尊卑其實看得甚重。尋常人要當段世子的真心朋友，還是等轉世投胎到皇室貴族世家之後再說。

而虛竹、石破天，好聽的說法是“赤子之心”，其實心理上就還是幼童，恐怕更承擔不起“朋友”二字的分量。

最後韋爵爺韋公小寶麼，正常人恐怕都得和管不住下半身的迷姦犯“道不同不相為謀”。

金庸小說裡唯一一個可以交朋友的男主角，是狄雲。這人有一點好處：丁典對他的好，他終身不忘；丁典對他的各種侮辱虐待，一旦說開了，他也就忘了。我們知道，朋友相處，沒有不生齟齬的道理，有這麼個心胸寬宏重情分的朋友，才是難得的運氣。

所以說，金庸先生真的是不會寫友情的，歷數了十四本書，也就丁典和狄雲這段冷門cp組合，可堪動人。

武俠小說中，最令人動容的友情，那還得數古龍的《歡樂英雄》。