對發心出家者，沒有文化條件等的限制，一視同仁。

現在出家當和尚的條件：

一、佛教信仰虔誠，愛國愛教。應是本人自願發心出家，非其他人所強迫。沒有民族、種族等條件的限制。

二、發心出家的動機要求純正，應是正信發心出家，為求解脫，決心捨棄世間貪愛而修道。不為衣食，不為錢財，不為享受等而發心出家。也是出家當和尚的條件之一

三、要父母同意。（允許先在寺院發心，待父母同意後才能剃度。）

四、沒有外債。（也允許先在寺院發心。）

五、對於配偶方面，出家當和尚的條件就是若已經結婚者，需有離婚手續。（沒離婚者，也允許先在寺院發心。）

六、非國家在職軍政人員。（若已經辭職者不在此限。）這也是出家當和尚的條件之一。

七、沒有法律案件的糾紛，非在逃的犯人。

八、出家當和尚的條件是佛制發心出家年齡在七歲七十歲，其中六十以後不允許受大戒。此中必須生活能自理，有修行能力，能弘法利生的方予出家。（涉及國家規定的義務教育階段，可在寺院發心，義務教育由其父母妥善處理安排。）

九、若以前受過五戒、八戒、菩薩戒者，需沒有犯過前四條根本重戒。（殺戒指殺人。盜戒指盜五錢以上。淫戒中五戒指邪淫。八戒完全禁止淫。妄指大妄語。）

十、沒有犯過五逆罪。（殺父、殺母、殺羅漢、破僧、出佛身血）。

十一、非破內外道。（在佛教出家，還俗後去“外道出家”，然後又來佛教出家不予收留。）

十二、沒有參加各種邪教、邪功，以及政府禁止的其他各種迷信行為。若以前參加，已經徹底改悔者可以發心。

十三、身體健康，六根具足完整。沒有殘疾，沒有精神方面病患，智力健全，無生理缺陷，屬正常男子，非變性人等。

十四、沒有牛皮癬、白癜風等面板方面的明顯病變。（若已經治癒者不在此限。）

十五、需帶身份證、戶口簿等有效的身份證明。對以前沒來過寺院，無熟人介紹，彼此不熟悉者，應有當地政府，或公安機關（派出所）的無刑事、民事責任的介紹證明。

十六、對發心出家者，沒有文化條件等的限制，一視同仁。

十七、對以前是否皈依、受五戒等沒有限制。沒有皈依、受戒的可在寺院發心階段進行皈依、受五戒。

十八、不能遵守戒律中規定，不能耐寒、熱、風、雨、飢、渴、持戒、一食、忍惡言及毒蟲十事，不能夠吃苦的人，不能出家。

依據收徒傳戒與僧團管理 詳解如下 第九條 要求出家的人，須本人自願，六 根具足（包括無生理缺陷），身體健康，信仰佛教 ，愛國守法，有一定文化基礎，父母許可，家庭同 意。寺院對要求出家的人，經查明身份來歷，認定 符合出家條件的，方可接受留寺，指定依止師，授 予三皈五戒，經僧團一年以上考察合格，再正式剃 度，並按規定的辦法和手續發給度牒。 第十條 皈依三寶，須本人自願，愛國守法 ，品行端正，有一定信仰基礎，經佛教徒介紹，皈 依師方可接受。 接受皈依弟子，應鄭重如法進行。皈依人須填 表登記個人姓名、簡歷及介紹人等，交寺院儲存。 第十一條 寺院僧團健全，道風嚴肅，管理 正常，法務、生活設施完備，方有條件傳授三壇大 戒。能夠舉辦傳戒法會的寺院名單由省（自治區、 直轄市，下同）佛教協會嚴格按照條件，根據實際 需要，申報中國佛教協會審批、確定；未經批准的 寺院不得擅自舉辦。 具備傳戒資格的寺院傳授三壇大戒，須事先由 省佛教協會商得省級政府宗教事務部門同意後報中 國佛教協會審批。 全國每年傳授三壇大戒的寺院掌握在五處左右 ；每處每次受戒人數一般掌握在二百人左右；戒期 不少於四周，以利組織新戒學習戒相律儀。 第十二條 受戒者必須年滿二十歲，符合本 辦法第九條規定的條件，持有身份證、度牒和當地 主管部門及所在寺院的證明信件，經傳戒寺院所在 省佛教協會甄別鑑定，方可允許進堂受戒。年齡超 過六十週歲，除增戒、補戒者外，一般不予授戒。 第十三條 傳授三壇大戒，物件以本省受戒 人為主；外省受戒人必須由所在省佛教協會徵得傳 戒省佛教協會同意，開具證明，介紹前往受戒。 第十四條 傳授三壇大戒期間，必須分別講 授戒本。傳授比丘尼戒，有條件的實行二部僧授戒 制度。廢止燙香疤的做法。 第十五條 戒牒由中國佛教協會統一印製編 號，透過省佛教協會頒發。違犯國法教規者，舍戒 還俗者，由所在佛教協會或寺院收回戒牒，上交省 佛教協會登出。 第十六條 授戒師、剃度師、皈依師必須是 愛國愛教、戒行清淨、通曉教理律儀、戒臘十夏以 上的僧人；其資格由省佛教協會按照條件稽核認定 ，併發給證書。未經認定資格者，不得傳戒、收徒 和接受皈依弟子。 第十七條 寺院應根據實際需要，提出常住 僧人名額，報政府主管部門審定。在規定名額內， 凡接受常住僧人，已出家的，必須驗明戒牒、度牒 或所在地區佛教協會（無佛協組織的可由原寺院） 證明；新出家的，按照本辦法第九條規定辦理。寺 院對要求常住的僧人，須考核一年合格後，報請政 府主管部門辦理戶口轉入等手續。 第十八條 常住僧人如還俗離寺，寺院應收 回戒牒、度牒，將戶口轉回原地。違犯重戒、不遵 寺規、教育不改者，經寺務會議討論決定，予以遷 單。對利用僧人身份招搖撞騙、為非作歹、敗壞佛 門、影響極壞者，經寺務會議決定，報上級佛教協 會批准，開除僧籍，收繳其戒牒、度牒，並將戶口 轉回原地。觸犯刑律的，由司法機關處理。 第十九條 常住僧人須定居兩年以上，方可 外出參學，並須經寺院同意開具證明，註明參學地 點和往來期限。濫開證明釀成嚴重後果者，須追究 責任。接待寺院應驗明有關證明，方準掛單，並按 公民遷徙流動的規定到當地政府有關部門辦理手續 。 凡掛單僧人須遵守寺規，隨眾修持、勞作。如 有違犯，勸說不聽的，應隨時起單 出家條件： 1、五官端正、身體健康、六根具足，無不良嗜好如抽菸，酗酒，賭博等。 2、年齡在17－－60歲之間，而且父母同意。 3、無法律糾紛，無負債，無婚姻關係。 4、具有一定的文化程度，初中以上即可，當然越高越好，但文化高不一定是好事，如果過於注重文字往往對修行不利，成為所知障。 5、欲出家者可以持父母同意的書面材料，和身份證、戶籍證明（由派出所開）、體檢證明到你認為有緣的寺院，有認識人和介紹人最好。 6、到寺院後要一切按照寺院的要求去做，放下世間一切娛樂設施，進入考驗階段， 7、考驗階段要做的事情：背誦五堂功課、學習沙彌律儀、學佛教基礎知識。 8、僧人的待遇：凡出家為僧者，寺院負責安置其日常起居、生活、飲食、醫療等所需，不需要交納任何費用，並且根據寺院的收入情況，每個僧人每月有50－－300元不等的生活補貼，用於外出乘車、購買自己學習所用經書等。有的寺院會更少。

出家的條件

依據如來的正法規（dhamma）與律（vinaya）欲受戒出家的人，除了要擁有虔誠恭敬且正確的信念之外，尚須具備 以下的條件：

1。父母親或監護人的同意許可,持父母同意的書面材料，和身份證、戶籍證明（由派出所開）、體檢證明到你認為有緣的寺院。

2。 沒有染上會傳染的嚴重疾病。（如愛滋病，多種面板病等。但傷風感冒不在此例。）

3。 沒有債務問題纏身者。（如：破產、生意失敗而欠下一身債務者。）

4。 沒有違犯國家法律（刑事）或正在打官司等事纏身者。

（指遭警方通緝者。若曾是犯罪，但已刑滿出獄者不在此例。）

5。 年齡不小過7歲，不大於60歲。

6。 精神健全。（指沒有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癲症之類會失去知覺理智而失態之病症。

）

7。 心理健全、正常。（雙性人不可出家。）

8。 要求出家者，須本人自願，信仰虔誠，愛國守法(包括無法律糾紛)，父母許可，寺院對要求出家者，經查明身份來歷，認定符合出家條件，經僧團一年以上考察合格(考驗階段要做的事情：背誦五堂功課、學習沙彌律儀、學佛教基礎知)，可以拜一個比丘，女性則拜比丘尼為剃度師，定期在佛前舉行剃度儀式，即剃去鬚髮，以僧裝更換世俗服裝，去俗姓，改姓釋，並由師父按各自法派取一法名與法號。

並按規定發給度牒。然後經過短期修學，求受十戒，這就成為沙彌或沙彌尼。沙彌是根據古代印度語音譯的，意義是“息惡行善”者。取得了沙彌或沙彌尼的資格，即為比丘或比丘尼的候補者。（全國漢傳佛教實行度牒僧籍制度的辦法）。