☆人類的思維意識★ 思維意識是基因自帶的潛意識（比如好奇，人身體的獎勵機制，導致會下意識的採取行動）和後天形成的主觀意識的結合。 人出生時是沒有主觀思維意識的，但是有潛思維意識（潛思維意識是人的本能，基因導致的人體各種獎勵懲罰機制）。因為潛思維意識的帶動，導致了主觀意識對外界資訊的處理和吸收。 人的思維是對外界資訊的儲存、處理和呼叫以及探索。（如果能夠透過各種方式大量接觸到外界資訊，和處理資訊的慾望就能夠產生思維意識） 就是人類的主觀思維意識是由於潛意識的不斷刺激和吸收外在的資訊而形成的。 潛意識是可以隨著外界資訊的獲取增多而變得更高階。人每天獲取的資訊處理都是潛意識完成的。潛意識思維控制著人體各種組織器官以及對事情的邏輯推演。一天之中大部分指令都是潛意識完成的。 有生命的不一定有思維，沒有生命的一樣可以有思維意識。 只有有各種感官來獲取資訊，才能產生主體思維。如果沒辦法獲得外界資訊，那麼就如同植物人一樣只能擁有最初級的潛意識思維。（人身體與生俱來的本能） 人的思維意識的產生，是按照人身體的獎懲機制而產生的。（比如你辦好事就會感覺快樂）主意識是後天資訊的處理和潛意識的影響而成的。 潛意識就是人身體的獎懲機制（做什麼事情會分泌什麼激素） 但是潛意識是可以不斷成長的，在經受主意識篩選的吸收外界資訊從而使潛意識發生變化。 潛意識只是資訊的儲存和處理，沒有決斷權，但有對資訊的處理分析能力。相當於硬體cpu，而主意識相當於作業系統。 主意識是一個能自我成長的“程式”，出生之時主意識只有自我編輯程式的程式，然後慢慢的生出適應掌握身體的程式。隨著對身體和外界資訊的接觸，會有許多小程式補充上。比如如何控制身體，如何調取記憶，如何思考，如何學習，如何判斷利弊，如何和潛意識搭配等等。沒有潛意識的主意識相當於一個沒有智商但學習能力和控制力強大的人。主意識能夠根據不同的事物制定不同的程式，但是都是趨利避害的。（跟潛意識有關，潛意識分泌的激素）影響主意識的程式設定。主意識沒有感情，潛意識也沒有，但是潛意識產生的資訊到了主意識那裡就產生了情感。 基因是基礎程式，然後發育成身體，而身體的大腦就產生了另一種程式。（主意識） 如果抹除了主意識，那麼潛意識有記憶並不斷給予大腦資訊。主意識會再次生成，只不過會受潛意識和記憶的影響。（但是不會是原來的那個主意識）只不過需要時間。 轉移意識，需要先連線另一具沒有意識的身體。讓有意識的控制，（控制身體）然後轉移潛意識的資料（記憶），然後逐步斷連主意識和原來那具身體潛意識（身體控制能力）的連線。

如果人遇到一些大的事件，那麼就會堅定人的信念，就會發生改變。因為雖然潛意識不容易改變，但是如果因為那個事件 太痛苦，就會導致不停的想起並刺激潛意識，導致主意識想要改變，所以會出現兩種情況。一種是強迫自己忘掉或進入假想狀態，但是會有副作用（比如健忘，神經了）第二種就是主意識用潛意識的痛苦激勵主意識導致主意識增加一個或幾個平常不應該出現的程式（比如忍耐力增加，更加心細，不斷的鍛鍊自己的大腦）

人的意識認知與行為，有2個重要影響因素。一個是先入為主的觀念，這與早期所受到的教育影響有關，比較容易形成模式思想意識，比如倫理道德等，當然也與自身的年紀閱歷也相關。二是身體荷爾蒙的影響，特別是春少年期，荷爾蒙分泌旺盛很容易使人行為衝動，這是生理現象，全世界一樣。也是頭腦發熱的重要根源。

隨年令與閱歷的增長，會明白更多的事與理，衝動會變少。要不然為什麼古人會說60耳順呢。

人類能夠反抗自身根源的行為麼？從題主對這一問題的解釋來看，題主對於自身表現出的行為和內在的心理動機的不一致產生了很大的困惑，從而懷疑到自己人格與意志的正當性和合理性。其實，關於人的意識活動這個問題，可以從弗洛伊德的精神分析理論中找到根據，當然也可以從佛家的三世理論中找到依據。我在本文中僅僅利用弗洛伊德的意識層次理論和人格理論，以及心理焦慮理論等對這個問題進行說明和解釋。

西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud，1856年5月6日－1939年9月23日），知名醫師、精神分析學家，猶太人，精神分析學的創始人，被稱為“維也納第一精神分析學派”。他提出“潛意識”、前意識、表意識（意識）/“自我”、“本我”、“超我”、“俄狄浦斯情結”、“力比多”、“心理防衛機制”等概念。佛洛依德認為，人的意識等精神活動包括慾望、衝動、思維，幻想、判斷、決定、情感等會在意識，前意識和潛意識三個層次之間進行。所謂意識，就是人們可以隨時感受到的比較清晰的主觀經驗。前意識是不能即刻回想起來，但經過努力可以進入意識領域的主觀經驗。潛意識（又稱為無意識）是原始的衝動和各種本能，透過人類遺傳得到的早期人類經驗和自己已經忘記了早年經驗，以及各種創傷性經驗、不合倫理的各種慾望和情結。它們三者的關係，就如同一座冰山一樣，浮在水面上很少的部分是表意識，而中間的是前意識，深入水面之下的大部分是潛意識。因此，人類的思考總是處於表意識和潛意識，以及前意識的各種糾葛和矛盾衝突中。所以，感覺就像兩個我，甚至三個我在說話一樣。

在意識層次理論的基礎上，弗洛伊德又提出了由本我(id)、自我(ego)和超我(superego)構成的三我人格理論。本我是人格結構中最原始部分，是包括飢、渴、性等的各種慾望和本能需求。本我要求自己按照快樂原則行事。自我是個體出生後，在現實環境中由本我產生的一種保護自己適應社會現實的我，以便自己不受社會後果的傷害和影響，或者說自我要求自己按照現實原則行事。超我是人格結構中居於管制地位的最高部分，是一種在本我和自我基礎上逐漸形成的超越自己，想讓自己變得傑出和優秀的我，超我要求自己按照良心和完美社會理想原則行事。

如果說本我是本能的我，那麼，自我就是現實的我，而超我就是理想的我。本我要求自己按照快樂原則行事，那樣的話，怎麼快樂就怎麼來，那麼酗酒對於酗酒的人很快樂，但酒駕被查出就不快樂了。超我要求自己要做一個道德高尚和完美的人，處處要求自己按照完美原則行事。這樣的話，有時候自己也會感到很累很累的。自我介於本我和超我之間，要求自己按照現實原則行事，量力而行，折中本我與超我對自己帶來的矛盾和衝突，保證自己整體人格的正常發展。如果三者之間產生失調，都可能會給自己和家人帶來痛苦和不利的影響。

弗洛伊德認為，當一個處於焦慮中的時候，或者出現了焦慮的訊號之後，就意味著自己這三個我出現了比較異常的情況。那麼，就可能產生心理的焦慮，如客觀焦慮、神經焦慮和道德焦慮。減少這種焦慮的方法，一般有壓抑、投射、昇華、認同等心理防禦機制。壓抑就是有選擇地把引起個人衝突和緊張體驗的記憶排斥於意識之外。弗洛伊德認為被壓抑的記憶並未真正消失,而是轉入了潛意識,常設法以偽裝的方式出現，比如，在夢中出現，等等。投射是個體將自己身上所存在的心理行為特徵推測成在他人身上也同樣存在。譬如，有些人自己是心胸狹窄，卻認為天下所有人都和自己一樣，也是心胸狹窄的。自己愛錢如命，就認為天下人都會惜錢如命。自己是守財奴，就認為天下人都是守財奴。這就是投射的作用，其實質就是給自己的毛病找藉口和說辭。昇華在物理學中是指物質從固態直接變成氣態的變化過程。這裡是指人的思想境界的提高。心眼小如針眼的時候，看整個世界都是與自己過不去，當自己的心眼寬廣得像大海和天空一樣，覺得什麼都可以包容了。所以，心包太虛，量州沙界。認同是指體認與模仿他人或團體之態度行為，使其成為個人人格一個部分的心理歷程。

總之，要想真正解決自己的心理問題和癥結，必須從潛意識層面著手瞭解自己，瞭解自己的本我、自我和超我，瞭解自己心理焦慮的根源，然後對症而治。最為重要的是，要提高自己對宇宙自然和社會的規律的認識，要提高自己對人生真諦的認識，要昇華自己的思想覺悟。必要的時候，可以去做個深層心理溝通或透過催眠術來認識自己的潛意識根源，以便養成正確的健康的心理觀念，從而實現幸福和諧、快樂平安的人生。

慣常所說的自身根源即華人俗稱的命運，所謂的命是固定了的東西，比方說家庭關係及背景個人天賦性格等，而運是自我的生長和發育也就是生活歷程。人能否改變自己的性格命運？能，但相當難需要堅強的毅力和意志，也需要點際遇和運氣。