榆蔭下的那一潭清泉叫拜倫潭,在作者心中拜倫潭塑造對“愛、自由和美”的追求不正像天上的虹霓一般美麗，沉澱在潭水中,幻化成彩虹似的夢，這拜倫潭是詩人的青春，是詩人的夢想與追求的形象。
《再別康橋》是一首寫景的抒情詩，詩中“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮躁間，沉澱著彩虹似的夢”：這句詩運用了虛實結合的手法，"實"是景物的描寫，"虛"是象徵手法的運用。一潭水很清澈，霞光倒映下來，"不是清泉，是天上的虹"，一片紅光，是實寫。
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擴充套件資料：
“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮躁間，沉澱著彩虹似的夢”潭水上漂了很多的水藻，擋住了一部分霞光，零零碎碎的，有的紅，有的綠，好像柔水一般，非常形象。
這個"揉"寫的很好，同時也是自己夢想的破滅。那麼這個夢引起我們什麼感覺呢？這使我想起了聞一多先生紀念它的長女夭折時寫的一首詩。
用了一個比喻"像夏天裡的一個夢，像夢裡的一聲鍾"，夢時美好的，鍾時悠揚的，然而是短暫的，所以彩虹似的夢似美麗而短暫的。代表1927年徐志摩的夢想破滅了，又與陸小曼不和，很消沉。
此詩寫於1928年11月6日，初載1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號，署名徐志摩。康橋，即英國著名的劍橋大學所在地，1920年10月—1922年8月，詩人曾遊學於此，康橋時期是徐志摩一生的轉折點。
榆蔭下的那一潭清泉叫拜倫潭,在作者心中拜倫潭塑造對“愛、自由和美”的追求不正像天上的虹霓一般美麗，沉澱在潭水中,幻化成彩虹似的夢，這拜倫潭是詩人的青春，是詩人的夢想與追求的形象。
《再別康橋》是一首寫景的抒情詩，詩中“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮躁間，沉澱著彩虹似的夢”：這句詩運用了虛實結合的手法，"實"是景物的描寫，"虛"是象徵手法的運用。一潭水很清澈，霞光倒映下來，"不是清泉，是天上的虹"，一片紅光，是實寫。
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“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮躁間，沉澱著彩虹似的夢”潭水上漂了很多的水藻，擋住了一部分霞光，零零碎碎的，有的紅，有的綠，好像柔水一般，非常形象。
這個"揉"寫的很好，同時也是自己夢想的破滅。那麼這個夢引起我們什麼感覺呢？這使我想起了聞一多先生紀念它的長女夭折時寫的一首詩。
用了一個比喻"像夏天裡的一個夢，像夢裡的一聲鍾"，夢時美好的，鍾時悠揚的，然而是短暫的，所以彩虹似的夢似美麗而短暫的。代表1927年徐志摩的夢想破滅了，又與陸小曼不和，很消沉。
此詩寫於1928年11月6日，初載1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號，署名徐志摩。康橋，即英國著名的劍橋大學所在地，1920年10月—1922年8月，詩人曾遊學於此，康橋時期是徐志摩一生的轉折點。