滿清入關後，基本上已經與後金和女真完成了分割。而且滿清政府給予包括岳飛在內的歷代忠君報國的義士很高地位（連幹掉努爾哈赤的袁崇煥都予以平反）

岳飛的訴求是忠於趙氏正統，甚至連趙氏旁支的趙構，岳飛都質疑其合法性。在趙氏王族被滅後，岳飛後人失去了效忠物件。

大家好，我是老王。

又一個道德怪！想站在道德的制高點，來批評別人。

自古一朝天子一朝臣，朝代都換了三個，還要忠於已經滅亡的皇帝嗎？題主是否認為滿清是金的後裔，金和大宋有仇？這是狹隘的民族觀念。清朝統一全國，就已經是中華民族一份子。不要搞民Zu仇恨。

興，百姓苦。亡，百姓苦。作為普通百姓，難道就不能為了自己謀條生路！宋構，又給了岳飛什麼？十二道金牌，一個風波亭。這樣的朝廷，不尊也罷！

國運已經沒了，就不要學明朝後裔，搞什麼朱三太子！純屬擾亂社會穩定。

百姓唯一的追求就是國家繁榮，社會安定，自己也能安居樂業。管你皇帝姓趙，還是朱。

岳飛後人嶽鍾琪，盡忠報國效清廷，今人莫要妄批判，武穆再世彰其忠。

認為嶽鍾琪效忠清朝是丟了祖宗岳飛臉的人，純粹是吃飽撐著，腦子缺根筋，沒事找抽型。

嶽鍾琪，清朝名將，岳飛三子嶽霖後裔，岳飛二十一世孫。嶽鍾琪出身將門世家，其父嶽升龍在康熙時為議政大臣、四川提督。

受父親影響，嶽鍾琪自幼博覽群書，長大後深通韜略，曉暢軍事，驍勇善戰，他活躍在康熙、雍正、乾隆年間，親歷“康乾盛世”，曾作為主帥參加平定西藏、招撫青海、平定大小金川叛亂、雲貴改土歸流等重要事件，戰功卓著，深受清廷器重，被稱為雍正手下三大猛將之一，官至川陝總督，封三等公爵，後被乾隆皇帝譽為“三朝武臣稱巨擘”。嶽鍾琪距離岳飛已經二十一代五六百年，當時的清朝統治十分穩定，是中國版圖內唯一的合法政權，效忠清廷是任何一個有志之士實現理想抱負的唯一選擇。即便是抗清英雄鄭成功、大明皇帝朱氏和那些忠臣的後人，都已經做了大清忠臣，效力國家，何況是岳飛後人？

更何況，嶽鍾琪一生都在抗擊分裂國家、製造內亂的反動勢力，始終站在正義的一方，維護國家安全和社會穩定，從來沒有殘殺同胞、投敵賣國、陷害忠良的罪惡行徑，他正義凜然，問心無愧，我們又有什麼理由指責呢？

壯懷激烈，盡忠報國。在這一點上，岳飛和嶽鍾琪的做法沒有任何區別，這也是作為英雄後人對岳飛精神最好的傳承！

岳飛若泉下有知，知道嶽鍾琪效忠清廷，一生致力平定分裂國家、製造動亂的反動勢力，也一定會含笑九泉，首肯後世子孫的忠心耿耿。

岳飛這個歷史人物，從小我們從課本中，電視中瞭解他，他是一名民族英雄，他的事蹟影響的我們一代人。

岳飛中國歷史上著名軍事家、戰略家、書法家、詩人、民族英雄，位列南宋中興四將之首。雖然最後慘遭陷害而死，但是他的精神激勵著我們。

岳飛死後中國經歷了多次戰爭，最後到了清朝。其實問到岳飛後世子孫，為何甘願給滿清賣命？

1、環境因素

我覺的岳飛的後世子孫生活的環境，當岳飛死後，他的子孫肯定暫時不會有什麼好下場的，跑的跑，殺得殺，所以都躲了起來。等他們在重新生活的時候又是一個新的環境，他們只能適應了。

2、制度因素

當岳飛被陷害以後，他的子孫得不到別人的幫助，更別說當官了。當換了一個朝代以後，他的子孫就不受這個影響了。

3、人的性格

其實不是每個人都像岳飛那樣英雄，子孫後代每個人都有自己的性格和選擇，他們不是甘願為滿清賣命，而是順潮流。

為什麼不願意？滿清是他的國家，愛新覺羅是他的皇帝，他對滿清盡忠於情於理完全沒有任何的問題。而且他本身也是清朝年間出生的人對於明朝有多少的情感在？當年郭子儀的後來還幫住蒙元滅南宋是不是也不行？人家原本就生活在蒙元對南宋是沒有任何情感可言的。好比有個華人且是漢人在清朝的時候移民日本變成日本人，後來他的子孫後代參與侵華，即便是後來東京審判也沒法判人家賣國罪吧，雖然他是漢人先祖是華人可她卻是日本人

清朝雍正時期，一個叫曾靜的秀才，因為看了老師呂留良的書，發誓要"反清復明"。曾靜為此親自去鼓動甘陝總督嶽鍾琪將軍，對他說，你是漢人，你的祖先是岳飛，岳飛抗金殺敵，而現在滿人都是金人的後代，你作為岳飛的子孫為滿人效力，不覺得可恥嗎？如果你還是岳飛的後代，你就應該學學你的祖先，起兵推翻清人的皇帝。嶽鍾琪聽了曾靜的話，勃然大怒，把他投入了監牢，後來押送到京城給雍正發落。

為什麼嶽鍾琪將軍沒有學他的祖先岳飛，而是選擇繼續做滿人的臣子呢？那是因為時代環境不一樣了。岳飛抗金的時代，金國與南宋的戰爭還遠遠沒有結束，兩國無時無刻不在發生慘烈的戰鬥，金軍一路南下，燒殺搶劫，血海深仇。岳飛在這種歷史環境下，第一個想到的就是反抗壓迫，驅逐殘暴的金兵。而嶽鍾琪時代的歷史環境已經迥異於其先祖岳飛的南宋時代。當時滿清已經統一天下一百多年，國內人民生活安定，滿人接受了漢化的薰陶，與開國前期相比，壓迫略少，對漢人士大夫比較尊重，在生活習俗上，滿人與漢人已經不是格格不入，而是不斷的發生交融。由於天下承平已久，民心思定，不想再爆發戰爭，曾靜想"反清復明"，並不符合當時的歷史潮流。嶽鍾琪不願意加入曾靜一黨就是因為他看清了歷史潮流，而採取了與南宋時代不同的活法。

乾隆取狀元，秦檜的後代被乾隆問及祖先是誰，這個進士很聰明的回答說，一朝天子一朝臣。乾隆聽罷，大悅，遂取之為狀元。既然一朝天子一朝臣子，那麼，又何嘗不是一個時代一種活法呢？

這個問題，其實很簡單生存環境不同啊。岳飛生在宋朝為宋朝盡忠是理所當然。但是，岳飛的後代卻是生活在清朝，並且宋元明清，隔著四個朝代。這之間間隔著幾百年的時間。

他生在清朝，接受清朝的教育，接受清朝思想。清朝就是他的國家，清政府的皇帝就是他所效忠的帝王。

這就好比，我們是現在的五十六個民族，我們以華夏民族，以中國悠久歷史自豪。但不管秦皇漢武曾經多麼強大，我們依舊是向著未來看齊，開創未來，改變未來。而不是回憶過去。

你可以不賣命啊！你逃到哪去？你能飛走還是蒸發了？最可笑的就是孔子的後人，那些滿口忠君愛國的人！中國歷史五千年，孔子之後有兩千多年，哪個民族哪個朝代哪個國家進來了，在曲阜的那些受人膜拜的總會歸順，不知他們愛的哪個國？忠的哪個君？

這個事可是相當敏感，弄不好就有民族問題之虞，其實無關民族，當時入關非正義，沒想到意外成功，大明是給李自成的農民起義滅掉的，若非吳三桂等助紂為虐，滿清成不了氣侯。吳三桂成漢奸，致有嘉定三屠。說什麼陳圓圓，衝發一怒為紅顏，分明就是藉口，難道吳三桂的書都讀到狗肚子裡去了嗎？事關民族氣節大事，一個封建高階將領，上對不起豢養他的朝廷，下對不起生他養他的人民，堪謂不忠不孝，也從而表明大明朝真是完犢子。官以民為寇，他是不肯投降李自成的，徜若當時不去追隨弘光皇帝朱由崧，自立而王了，中原人民也不會說他什麼，可是為一家富貴卻引狼入室，這是必須要大加張撻的。當然滿清定鼎北京後，逐漸實行了開明的民族政策，民族團結，江山一統，當然是好事，值得大書一筆。

當年學生懵懂，做得好糨糊，自不知是般道理，國家民族分不清，猶對岳飛抗金心且頌之，其實大明朝完蛋玩意，極其反動透頂，視人民如大敵，這樣的政府無可救藥，根本沒有保的價值，所以李自成才會反抗，“殺牛羊,備酒漿,開了城門迎闖王,闖王來時不納糧”，這是那時童謠吧，至今一句能詳，這就是大明覆滅的真正原因。

大清伊立，滿漢一家，雖說滿人當家，也不錯呀，國家安定祥和，平民再蒙當官之望，參與國家治理成主流，岳家後人有個叫嶽鍾琪的，成為有名上將，乾隆帝以為“三朝武臣巨擘”。

岳飛子孫在清代是官宦之家，最多人認識的就是嶽鈡琪，因為他是雍正朝名將，當了徵西大元帥年羹堯的副手，攻打羅卜藏丹津軍隊，成功擊敗他們。他父親已經是高官，他是繼承家族事業，不會埋沒自己才能而已，今天很多人以種族之見說事，當時也有人寫信給嶽鍾琪，要求他反清，他卻報告了雍正，當日是滿人當政，但最多的卻是漢族人，嶽保衛當時國家，也是保衛了漢族人最多，而且今天的人忘記了一件事，他祖先當年抗金，卻是死於趙宋皇帝之手，看來他的後代是恩怨分明的人，如說報仇，就該找趙宋才對。