以人言善我，必以人言罪我。——《韓非子·說林上》
志之難也，不在勝人，在自勝。——《韓非子·喻老》
天下難事，必作於易；天下大事，必作於細。——《老子·德經·第六十三章》
巧詐不如拙誠。——《韓非子·說林上》
君子不蔽人之美，不言人之惡。——《韓非子·內儲說上七術》
火形嚴，故人鮮灼；水形懦，人多溺。——《韓非子·內儲說上七術》
禍難生於邪心，邪心誘於可欲。——《韓非子·解老》
非知之難也，處知則難也。——《韓非子·說難》
儒以文亂法，俠以武犯禁。——《韓非子·五蠹》
自勝之謂強。——《韓非子·喻老》
外舉不避仇，內舉不避子。——《韓非子·外儲說左下》
夫妻者，非有骨肉之恩也。愛則親，不愛則疏。——《韓非子·備內》
虛則知實之情，靜則知動者正。——《韓非子·主道》
狡兔盡則良犬烹，敵國滅則謀臣亡。——《韓非子·內儲說下六微》
糟糠不飽者不務粱肉，短褐不完者不待文繡。——《韓非子·五蠹》
小知不可使謀事，小忠不可使主法。——《韓非子·飾邪》
以肉去蟻蟻愈多，以魚驅蠅蠅愈至。——《韓非子·外儲說左下》
法不阿貴，繩不撓曲。——《韓非子·有度》
江海不擇小助，故能成其富。——《韓非子·大體》
見而不見，聞而不聞，知而不知。——《韓非子·主道》
千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百步之室，以突隙之煙焚。——《韓非子·喻老》
長袖善舞，多錢善賈。——《韓非子·五蠹》
和氏之璧，不飾以五采；隋侯之珠，不飾以銀黃。其質至美，物不足以飾之。——《韓非子·解老》
勢有不可得，事有不可成。——《韓非子·觀行》
令必行，禁必止。——《韓非子·飾邪》
不期修古，不法常可。——《韓非子·五蠹》
右手畫圓，左手畫方，不能兩成。——《韓非子·功名》
越王好勇而民多輕死；楚靈王好細腰而國中多餓人——《韓非子·二柄》
矜偽不長，蓋虛不久。——《韓非子·難一》
道在不可見，用在不可知。——《韓非子·主道》
刑過不闢大臣，賞善不遺匹夫。——《韓非子·有度》
不以智累心，不以私累己；寄治亂於法術，託是非於賞罰。——《韓非子·大體》
聖人見微以知萌，見端以知末，故見象箸而怖，知天下之不足也。——《韓非子·說林上》
自見之謂明。——《韓非子·喻老》
冰炭不同器而久，寒暑不兼時而至。——《韓非子·顯學》
愛臣太親，必危其身；人臣太貴，必易主位——《韓非子·愛臣》
故視強，則目不明；聽甚，則耳不聰；思慮過度，則智識亂。——《韓非子·解老》
不躓于山，而躓於垤。——《韓非子·六反》
宰相必起於州部，猛將必發於卒伍。——《韓非子·顯學》
凡失其所欲之路而妄行者之謂迷——《韓非子·解老》
治民無常，唯治為法。——《韓非子·心度》
一家二貴，事乃無功。——《韓非子·揚權》
愛棄發之費，而忘長髮之利，不知權者也。——《韓非子·六反》
一手獨拍，雖疾無聲。——《韓非子·功名》
恃人不如自恃也，明於人之為己者不如己之自為也。——《韓非子·外儲說右下》
去其智，絕其能，下不能意。——《韓非子·主道》
利莫長乎簡，福莫久於安。——《韓非子·大體》
為君不能禁下而自禁者謂之劫，不能飾下而自飾者謂之亂，不節下而自節者謂之貧。——《韓非子·難三》
侈而墮者貧，而力而儉者富。——《韓非子·顯學》
目失鏡，則無以正鬚眉；身失道，則無以知迷惑。——《韓非子·觀行》
韓非子雕像
51.治民者，禁奸於未萌。——《韓非子·心度》
52.虛靜無事，以暗見疵。——《韓非子·主道》
53.是以聖人不期修古，不法常可，論世之事，因為之備。——《韓非子·五蠹》
54.母欺子，子而不信其母，非以成教也。——《韓非子·外儲說左上》
55.人處疾則貴醫。——《韓非子·解老》
56.倒言反事以嘗所疑。——《韓非子·內儲說上七術》
57.夫惜草茅者耗禾穗，惠盜賊者傷良民。——《韓非子·難二》
58.與死人同病者，不可生也；與亡國同事者，不可存也。——《韓非子·孤憤》
59.以亂攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻順者亡。——《韓非子·初見秦》
60.家有常業，雖飢不餓；國有常法，雖危不亡。——《韓非子·飾邪》
61.治強生於法，弱亂生於阿。——《韓非子·外儲說右下》
62.存亡在虛實，不在於眾寡。——《韓非子·安危》
63.不為小害善，故有大名；不蚤見示，故有大功。——《韓非子·喻老》
64.三年不翅，將以長羽翼；不飛不鳴，將以觀民則。雖無飛，飛必沖天；雖無鳴，鳴必驚人。——《韓非子·喻老》
65.戰陣之間，不厭詐偽。——《韓非子·難一》
66.時有滿虛，事有利害，物有生死。——《韓非子·觀行》
67.善之生如春，惡之死如秋，故民勸極力而樂盡情，此之謂上下相得。——《韓非子·守道》
68.國無常強，無常弱。奉法者強，則國強；奉法者弱，則國弱。——《韓非子·有度》
69.夫嚴家無悍虜，而慈母有敗子。——《韓非子·顯學》
70.事在四方，要在中央。——《韓非子·揚權》
71.事以密成，語以洩敗。——《韓非子·說難》
72.以子之矛，陷子之盾。——《韓非子·難一》
73.遠水不救近火。——《韓非子·說林上》
74.不勁直，不能矯奸。——《韓非子·孤憤》
75.私行勝，則少公功。——《韓非子·外儲說左下》
76.凡德者，以無為集，以無慾成，以不思安，以不用固。——《韓非子·解老》
77.聖人不期修古，不法常可，論世之事，因為之備。——《韓非子·五蠹》
78.不吹毛而求小疵，不洗垢而察難知。——《韓非子·大體》
79.內外相應也，言行相稱——《韓非子·解老》
80.人行事施予，以利之為心，則越人易和；以害之為心，則父子離且怨。——《韓非子·外儲說左上》
81.凡治天下，必因人情。——《韓非子·八經》
82.故去喜去惡，虛心以為道舍。——《韓非子·揚權》
83.法莫如顯，而術不欲見。——《韓非子·難三》
84.探其懷，奪之威。主上用之，若電若雷。——《韓非子·揚權》
85.搖鏡，則不得為明；搖衡，則不得為正——《韓非子·飾邪》
86.因可勢，求易道。——《韓非子·觀行》
87.道私者亂，道法者治。——《韓非子·詭使》
88.制在己曰重，不離位曰靜。重則能使輕，靜則能使躁。——《韓非子·喻老》
89.峻法，所以凌過遊外私也；嚴刑，所以遂令懲下也。——《韓非子·有度》
90.君見惡，則群臣匿端；君見好，則群臣誣能。——《韓非子·二柄》
91.不明察，不能燭私。——《韓非子·孤憤》
92.偏借其權勢，則上下易位矣。此言人臣之不可借權勢也。——《韓非子·備內》
93.蟲有虺者，一身兩口，爭食相齕遂相殺也，人臣之爭事而亡其國者，皆虺類也。——《韓非子·說林下》
94.人主之患，在於信人。信人，則制於人。——《韓非子·備內》
95.愛臣太親，必危其身；人臣太貴，必易主位。——《韓非子·愛臣》
96.是故去智而有明，去賢而有功。——《韓非子·主道》
97.懸衡而知平，設規而知圓。——《韓非子·飾邪》
98.樹柤梨橘柚者，食之則甘，嗅之則香；樹枳棘者，成而刺人。故君子慎所樹。——《韓非子·外儲說左下》
99.寄治亂於法術，託是非於賞罰——《韓非子·大體》
100.言無二貴，法不兩適。——《韓非子·問辯》
以人言善我，必以人言罪我。——《韓非子·說林上》
志之難也，不在勝人，在自勝。——《韓非子·喻老》
天下難事，必作於易；天下大事，必作於細。——《老子·德經·第六十三章》
巧詐不如拙誠。——《韓非子·說林上》
君子不蔽人之美，不言人之惡。——《韓非子·內儲說上七術》
火形嚴，故人鮮灼；水形懦，人多溺。——《韓非子·內儲說上七術》
禍難生於邪心，邪心誘於可欲。——《韓非子·解老》
非知之難也，處知則難也。——《韓非子·說難》
儒以文亂法，俠以武犯禁。——《韓非子·五蠹》
自勝之謂強。——《韓非子·喻老》
外舉不避仇，內舉不避子。——《韓非子·外儲說左下》
夫妻者，非有骨肉之恩也。愛則親，不愛則疏。——《韓非子·備內》
虛則知實之情，靜則知動者正。——《韓非子·主道》
狡兔盡則良犬烹，敵國滅則謀臣亡。——《韓非子·內儲說下六微》
糟糠不飽者不務粱肉，短褐不完者不待文繡。——《韓非子·五蠹》
小知不可使謀事，小忠不可使主法。——《韓非子·飾邪》
以肉去蟻蟻愈多，以魚驅蠅蠅愈至。——《韓非子·外儲說左下》
法不阿貴，繩不撓曲。——《韓非子·有度》
江海不擇小助，故能成其富。——《韓非子·大體》
見而不見，聞而不聞，知而不知。——《韓非子·主道》
千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百步之室，以突隙之煙焚。——《韓非子·喻老》
長袖善舞，多錢善賈。——《韓非子·五蠹》
和氏之璧，不飾以五采；隋侯之珠，不飾以銀黃。其質至美，物不足以飾之。——《韓非子·解老》
勢有不可得，事有不可成。——《韓非子·觀行》
令必行，禁必止。——《韓非子·飾邪》
不期修古，不法常可。——《韓非子·五蠹》
右手畫圓，左手畫方，不能兩成。——《韓非子·功名》
越王好勇而民多輕死；楚靈王好細腰而國中多餓人——《韓非子·二柄》
矜偽不長，蓋虛不久。——《韓非子·難一》
道在不可見，用在不可知。——《韓非子·主道》
刑過不闢大臣，賞善不遺匹夫。——《韓非子·有度》
不以智累心，不以私累己；寄治亂於法術，託是非於賞罰。——《韓非子·大體》
聖人見微以知萌，見端以知末，故見象箸而怖，知天下之不足也。——《韓非子·說林上》
自見之謂明。——《韓非子·喻老》
冰炭不同器而久，寒暑不兼時而至。——《韓非子·顯學》
愛臣太親，必危其身；人臣太貴，必易主位——《韓非子·愛臣》
故視強，則目不明；聽甚，則耳不聰；思慮過度，則智識亂。——《韓非子·解老》
不躓于山，而躓於垤。——《韓非子·六反》
宰相必起於州部，猛將必發於卒伍。——《韓非子·顯學》
凡失其所欲之路而妄行者之謂迷——《韓非子·解老》
治民無常，唯治為法。——《韓非子·心度》
一家二貴，事乃無功。——《韓非子·揚權》
愛棄發之費，而忘長髮之利，不知權者也。——《韓非子·六反》
一手獨拍，雖疾無聲。——《韓非子·功名》
恃人不如自恃也，明於人之為己者不如己之自為也。——《韓非子·外儲說右下》
去其智，絕其能，下不能意。——《韓非子·主道》
利莫長乎簡，福莫久於安。——《韓非子·大體》
為君不能禁下而自禁者謂之劫，不能飾下而自飾者謂之亂，不節下而自節者謂之貧。——《韓非子·難三》
侈而墮者貧，而力而儉者富。——《韓非子·顯學》
目失鏡，則無以正鬚眉；身失道，則無以知迷惑。——《韓非子·觀行》
韓非子雕像
51.治民者，禁奸於未萌。——《韓非子·心度》
52.虛靜無事，以暗見疵。——《韓非子·主道》
53.是以聖人不期修古，不法常可，論世之事，因為之備。——《韓非子·五蠹》
54.母欺子，子而不信其母，非以成教也。——《韓非子·外儲說左上》
55.人處疾則貴醫。——《韓非子·解老》
56.倒言反事以嘗所疑。——《韓非子·內儲說上七術》
57.夫惜草茅者耗禾穗，惠盜賊者傷良民。——《韓非子·難二》
58.與死人同病者，不可生也；與亡國同事者，不可存也。——《韓非子·孤憤》
59.以亂攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻順者亡。——《韓非子·初見秦》
60.家有常業，雖飢不餓；國有常法，雖危不亡。——《韓非子·飾邪》
61.治強生於法，弱亂生於阿。——《韓非子·外儲說右下》
62.存亡在虛實，不在於眾寡。——《韓非子·安危》
63.不為小害善，故有大名；不蚤見示，故有大功。——《韓非子·喻老》
64.三年不翅，將以長羽翼；不飛不鳴，將以觀民則。雖無飛，飛必沖天；雖無鳴，鳴必驚人。——《韓非子·喻老》
65.戰陣之間，不厭詐偽。——《韓非子·難一》
66.時有滿虛，事有利害，物有生死。——《韓非子·觀行》
67.善之生如春，惡之死如秋，故民勸極力而樂盡情，此之謂上下相得。——《韓非子·守道》
68.國無常強，無常弱。奉法者強，則國強；奉法者弱，則國弱。——《韓非子·有度》
69.夫嚴家無悍虜，而慈母有敗子。——《韓非子·顯學》
70.事在四方，要在中央。——《韓非子·揚權》
71.事以密成，語以洩敗。——《韓非子·說難》
72.以子之矛，陷子之盾。——《韓非子·難一》
73.遠水不救近火。——《韓非子·說林上》
74.不勁直，不能矯奸。——《韓非子·孤憤》
75.私行勝，則少公功。——《韓非子·外儲說左下》
76.凡德者，以無為集，以無慾成，以不思安，以不用固。——《韓非子·解老》
77.聖人不期修古，不法常可，論世之事，因為之備。——《韓非子·五蠹》
78.不吹毛而求小疵，不洗垢而察難知。——《韓非子·大體》
79.內外相應也，言行相稱——《韓非子·解老》
80.人行事施予，以利之為心，則越人易和；以害之為心，則父子離且怨。——《韓非子·外儲說左上》
81.凡治天下，必因人情。——《韓非子·八經》
82.故去喜去惡，虛心以為道舍。——《韓非子·揚權》
83.法莫如顯，而術不欲見。——《韓非子·難三》
84.探其懷，奪之威。主上用之，若電若雷。——《韓非子·揚權》
85.搖鏡，則不得為明；搖衡，則不得為正——《韓非子·飾邪》
86.因可勢，求易道。——《韓非子·觀行》
87.道私者亂，道法者治。——《韓非子·詭使》
88.制在己曰重，不離位曰靜。重則能使輕，靜則能使躁。——《韓非子·喻老》
89.峻法，所以凌過遊外私也；嚴刑，所以遂令懲下也。——《韓非子·有度》
90.君見惡，則群臣匿端；君見好，則群臣誣能。——《韓非子·二柄》
91.不明察，不能燭私。——《韓非子·孤憤》
92.偏借其權勢，則上下易位矣。此言人臣之不可借權勢也。——《韓非子·備內》
93.蟲有虺者，一身兩口，爭食相齕遂相殺也，人臣之爭事而亡其國者，皆虺類也。——《韓非子·說林下》
94.人主之患，在於信人。信人，則制於人。——《韓非子·備內》
95.愛臣太親，必危其身；人臣太貴，必易主位。——《韓非子·愛臣》
96.是故去智而有明，去賢而有功。——《韓非子·主道》
97.懸衡而知平，設規而知圓。——《韓非子·飾邪》
98.樹柤梨橘柚者，食之則甘，嗅之則香；樹枳棘者，成而刺人。故君子慎所樹。——《韓非子·外儲說左下》
99.寄治亂於法術，託是非於賞罰——《韓非子·大體》
100.言無二貴，法不兩適。——《韓非子·問辯》