有一種動物，它不能夠保持自身的體溫恆定。受驚時，身體便蜷縮成一團，包住頭和四肢，渾身豎起棘刺，以保護自己不受傷害。它的觸覺和嗅覺很發達，這意味著它非常敏感。這種動物，性格孤僻，膽小易驚，喜靜厭鬧，白天隱匿在巢內，黃昏後才出來活動。某種程度上，我覺得刺蝟是一種典型的迴避型人格。我們中的很多人，都像刺蝟一樣，時刻處於一種防禦狀態，不輕易向外敞開心扉，只有在極度安全的狀態下，才會苟且似的鬆弛下來，卸下堅不可破的外殼。竭盡全力，試圖呈現給大眾完善的一面，然而內心卻迴避競爭，逃避社交，表現出的恰恰是不堪一擊的虛弱。迴避，只是因為虛弱。我只想讓你看到，那些我生命意志中最為積極、圓滿的部分，卻可曾想，所有的美滿都有遺憾生的繭。而遺憾，於我而言，是不願被看破的殘缺。暴露虛弱，理想的自我就會被摧毀，帶來的是羞恥與自卑。【注: 以下內容的核心觀點來自《神經質人格》一書，為了更貼合問題，個人添加了一些引申，如有不當，望不吝指出】1，『承認卑微』承認卑微並不會導致痛苦，而是表達了勇氣。勇氣意味著本真，實事求是，不偽裝自己。所以，首先，要對內在的自我誠實。可能你會覺得，承認自己虛弱，豈不是自我貶低，長他人志氣，滅自己威風？這與我的本性不符啊！我活著的意義就是向世人證明『我能行，我並不必別人差，相反，在某些方面，我甚至技高一籌』。你現在讓我向眾人示弱，這怎麼能行呢？通常，人們有兩種方法提升自我相對價值。一是『實力碾壓同一級別的競爭對手』，二是『一開始就降低外界的期望值，透過逐漸彰顯的能力提高回升空間』。而當一個人的能力尚不足以撐起他/她的野心時，後者往往是最明智的選擇。先把自己放到一個最低的位置，然後蓄勢待發，做出成績，更能讓人刮目相看。所以，對於迴避型人格來說，承認卑微反而會帶來積極的力量。2，『培養勇氣』勇氣的培養不是抽象的教導，而是實踐中的磨鍊。做勇敢的事情，才能培養勇氣。在這個過程中，要學會和內在的自我對話，用心辨別哪些想法來自真實的自我（相對弱小），哪些想法來自理想的自我（相對強大）。你需要做的就是『還原真實的自我，追逐理想的自我』，這就意味著你要時常徘徊在二者的邊緣，做一些『富有挑戰性，而又不至於讓人聞風喪膽的事情』。例如，選擇合適的時機，試著向真正信得過的朋友袒露心跡，說出你的困擾和擔憂。注意表達的方式以及控制交流的深入程度等等，這些細節都是你需要考慮到的。我覺得『恰到好處的表達』是迴避者解決內心衝突之前，首要去演繹的前奏。3，『實現意向單一化』。（解決迴避帶來的卑微與羞恥感）絕大部分敏感的迴避型人格，在迴避的同時，內心大都迫切地渴望透過坦然面對來提升存在感。而當自己無力承擔面對的風險，以及未知的不確定性時，迴避往往成了眼前最為安全有效的選擇，卻也是最無力的吶喊和反抗。這時，需要的意向就會產生矛盾。羞恥感，自卑感紛至沓來。當需要的意向是單一的時，會造成動作的單一，注意力集中，人是向前看的，單純和投入，人可以有效滿足需要。當需要的意向矛盾時，易形成目標混亂，不瞭解真正的需要，會造成不行動或行動的低效率，形成逃避或者透過想象來滿足自己的需要。需要的滿足是靠行動來實現的，而不是靠想法。如果不行動，需要的張力會越來越強烈，人會越來越緊張。當一個人的行為背離了內心最真切的需求時，不僅精神意志得不到表達，肉體還要承擔相應的約束，最終導致“裡外不是人”。『透過找尋最原始的動機，解釋併合理化自己的行為，自我的內在和外在世界才會和諧統一』。這樣的自我，才是一個完完全全的人。也只有如此，才能將注意力從自我過渡到外界，從而解放天性，從根本上減少自我損耗。4，『尋求聯結的意義』。（包括家庭、愛人）在愛的關聯中，超越自我，將自己的情緒障礙放棄，體驗新的快樂和價值。當透過以上改變培養了自主性後，會產生兩個心理上的積極後果。一個方面是，具有做事情的積極性，透過行為的創造性，發現了愛好與興趣，將主要精力放在了做事情的過程上和道德的愉快體驗上，自我被整合成為一個有力量的做事者。世界的意義是積極的。另一個方面是，自主的自我，會形成穩定的高自尊，會使人熱愛和肯定自己。而在這個過程中，會產生另一個情緒的變化或情緒的精神化，其內容為熱愛別人、相信別人、關心別人、尊重別人。
有一種動物，它不能夠保持自身的體溫恆定。受驚時，身體便蜷縮成一團，包住頭和四肢，渾身豎起棘刺，以保護自己不受傷害。它的觸覺和嗅覺很發達，這意味著它非常敏感。這種動物，性格孤僻，膽小易驚，喜靜厭鬧，白天隱匿在巢內，黃昏後才出來活動。某種程度上，我覺得刺蝟是一種典型的迴避型人格。我們中的很多人，都像刺蝟一樣，時刻處於一種防禦狀態，不輕易向外敞開心扉，只有在極度安全的狀態下，才會苟且似的鬆弛下來，卸下堅不可破的外殼。竭盡全力，試圖呈現給大眾完善的一面，然而內心卻迴避競爭，逃避社交，表現出的恰恰是不堪一擊的虛弱。迴避，只是因為虛弱。我只想讓你看到，那些我生命意志中最為積極、圓滿的部分，卻可曾想，所有的美滿都有遺憾生的繭。而遺憾，於我而言，是不願被看破的殘缺。暴露虛弱，理想的自我就會被摧毀，帶來的是羞恥與自卑。【注: 以下內容的核心觀點來自《神經質人格》一書，為了更貼合問題，個人添加了一些引申，如有不當，望不吝指出】1，『承認卑微』承認卑微並不會導致痛苦，而是表達了勇氣。勇氣意味著本真，實事求是，不偽裝自己。所以，首先，要對內在的自我誠實。可能你會覺得，承認自己虛弱，豈不是自我貶低，長他人志氣，滅自己威風？這與我的本性不符啊！我活著的意義就是向世人證明『我能行，我並不必別人差，相反，在某些方面，我甚至技高一籌』。你現在讓我向眾人示弱，這怎麼能行呢？通常，人們有兩種方法提升自我相對價值。一是『實力碾壓同一級別的競爭對手』，二是『一開始就降低外界的期望值，透過逐漸彰顯的能力提高回升空間』。而當一個人的能力尚不足以撐起他/她的野心時，後者往往是最明智的選擇。先把自己放到一個最低的位置，然後蓄勢待發，做出成績，更能讓人刮目相看。所以，對於迴避型人格來說，承認卑微反而會帶來積極的力量。2，『培養勇氣』勇氣的培養不是抽象的教導，而是實踐中的磨鍊。做勇敢的事情，才能培養勇氣。在這個過程中，要學會和內在的自我對話，用心辨別哪些想法來自真實的自我（相對弱小），哪些想法來自理想的自我（相對強大）。你需要做的就是『還原真實的自我，追逐理想的自我』，這就意味著你要時常徘徊在二者的邊緣，做一些『富有挑戰性，而又不至於讓人聞風喪膽的事情』。例如，選擇合適的時機，試著向真正信得過的朋友袒露心跡，說出你的困擾和擔憂。注意表達的方式以及控制交流的深入程度等等，這些細節都是你需要考慮到的。我覺得『恰到好處的表達』是迴避者解決內心衝突之前，首要去演繹的前奏。3，『實現意向單一化』。（解決迴避帶來的卑微與羞恥感）絕大部分敏感的迴避型人格，在迴避的同時，內心大都迫切地渴望透過坦然面對來提升存在感。而當自己無力承擔面對的風險，以及未知的不確定性時，迴避往往成了眼前最為安全有效的選擇，卻也是最無力的吶喊和反抗。這時，需要的意向就會產生矛盾。羞恥感，自卑感紛至沓來。當需要的意向是單一的時，會造成動作的單一，注意力集中，人是向前看的，單純和投入，人可以有效滿足需要。當需要的意向矛盾時，易形成目標混亂，不瞭解真正的需要，會造成不行動或行動的低效率，形成逃避或者透過想象來滿足自己的需要。需要的滿足是靠行動來實現的，而不是靠想法。如果不行動，需要的張力會越來越強烈，人會越來越緊張。當一個人的行為背離了內心最真切的需求時，不僅精神意志得不到表達，肉體還要承擔相應的約束，最終導致“裡外不是人”。『透過找尋最原始的動機，解釋併合理化自己的行為，自我的內在和外在世界才會和諧統一』。這樣的自我，才是一個完完全全的人。也只有如此，才能將注意力從自我過渡到外界，從而解放天性，從根本上減少自我損耗。4，『尋求聯結的意義』。（包括家庭、愛人）在愛的關聯中，超越自我，將自己的情緒障礙放棄，體驗新的快樂和價值。當透過以上改變培養了自主性後，會產生兩個心理上的積極後果。一個方面是，具有做事情的積極性，透過行為的創造性，發現了愛好與興趣，將主要精力放在了做事情的過程上和道德的愉快體驗上，自我被整合成為一個有力量的做事者。世界的意義是積極的。另一個方面是，自主的自我，會形成穩定的高自尊，會使人熱愛和肯定自己。而在這個過程中，會產生另一個情緒的變化或情緒的精神化，其內容為熱愛別人、相信別人、關心別人、尊重別人。