《簡·愛》圓滿結局是作者運用《神曲》的藝術結構的體現。主人公在地獄的烤炙和煉獄中的淨化後，最終到達了大徹大悟的理想境界。 　　 簡倔強的性格和勇於追求平等幸福的精神，使她與羅切斯特的愛一波三折。最終讓她回到摯愛身邊的也同時是她的天性使然。簡的愛情觀更加深化了她的個性。她認為愛情應該建立在精神平等的基礎上，而不應取決於社會地位、財富和外貌，只有男女雙方彼此真正相愛，才能得到真正的幸福。而她所維護的尊嚴在她的對羅切斯特的說的話中，我們可以略知一二：“難道就因為我一貧如洗、默默無聞、長相平庸、個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了？……我的心靈跟你一樣充實！……我不根據習俗、常規，甚至也不是以血肉之軀同你說話，而是我的靈魂同你的靈魂在對話，就彷彿我們兩人穿過墳墓，站在上帝腳下，彼此平等——本來就如此”這正是簡愛發自內心地為精神平等觀念的辯護。而當羅切斯特問她還需要什麼時，她立刻回答：你的尊重。而我也報之以我的尊重，這樣這筆債就兩清了。”正是簡是骨子裡的人格力量，使得羅切斯特在精神層面上感到自慚形穢，也使得無視世俗藩籬的他，越過階級的鴻溝，全身心地愛上了簡。 　　 簡被夾在她的愛情觀與尊嚴之間很是矛盾。當初決心離開羅切斯特，因為她得知羅切斯特前妻還活在世上，她不願做金錢的奴隸，不做他人的附庸，出於自尊自重她忍著割捨愛的痛苦，毫不猶豫地離開。而不是像英格拉姆小姐一樣瘋狂得為了金錢和地位而埋沒愛情，她在窮與富之間選擇的是富，在愛與不愛之間選擇的是不愛。 　　當簡得知羅切斯特的軀體嚴重殘疾，失去了自理能力，此時的簡因為繼承了一部分遺產，已經獲得了經濟上的獨立。簡決定去陪伴孤獨的羅切斯特，因為羅切斯特的殘廢和簡愛叔叔的遺產，讓他真正在精神上和肉體上都需要簡愛的陪伴和照顧，此時她完全可以自己掌控自己的命運，而不是依靠曾經羅切斯特的地位或是金錢生活，這樣她可以平等地去與他生活。她之所以鍾情於他，就是因為他能平等待人，把她視作朋友，與她坦誠相見。相愛且思想自由的人生活在一起就變成了作者描幕出來的理想世界：他們之間的愛情是思想、才能、品質與精神上的完美默契。她們的幸福生活也在簡的話語中得以驗證：“幸福得難以言傳，因為我完全是丈夫的生命，他也完全是我的生命。沒有女人比我跟丈夫更為親近了，比我更絕對地是他的骨中之骨，肉中之肉了。” 　　簡的行為是一種化繁為簡，是一種返璞歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情。她鮮明的個性在完美結尾中被淋漓盡致地呈現出來。 　　 很多人說，《簡·愛》是夏洛蒂·勃朗特“詩意的生平寫照”，夏洛蒂把許多自己的經歷融進了這部充滿想象力的小說裡。夏洛蒂姐妹的生活極其苦悶而不幸，正是對於現實的不滿，作者將自己的理想世界融入到小說中，成為自己精神的寄託。夏洛特也許是在自己的鑄就的夢幻王國，感受暫時的美妙，她才能在不幸的生活中支撐下來。簡愛可以說是另一個夏洛特，她做著一些夏洛特想做而不敢做的事，她也得到一些夏洛特想得到卻得不到的東西。簡愛是作者的夢，而這個夢在小說得到升騰，成為了許許多多像夏洛蒂一樣在困境中仍然幻想著的女孩的夢。