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  • 1 # 戲品聊齋

    第一,三山五嶽範圍。三山五嶽,成語,泛指華夏大地各名山。

    三山,有三種說法:第一種是指華夏遠古神話傳說中的三條龍脈:喜馬拉雅山脈(盤古開天闢地、共工怒觸不周山)、崑崙山脈(玉帝居庭玉京山、嫦娥奔月)、天山山脈(西王母娘居庭、女媧煉石補天);第二種是道教傳說中的三座仙山:蓬萊(蓬壺)、方丈山(方壺)、瀛洲(瀛壺);第三種今人所喜歡的三座旅遊名山:黃山、廬山、雁蕩山。五嶽指泰山、華山、衡山、嵩山、恆山。三山五嶽遍佈華夏大地,或綿延千里,或高聳平原盆地之上,格外險峻。其中三山是華夏遠古傳說之地;五嶽是中華文化的興盛之地。三山五嶽是中華民族的搖籃,是華夏祖先最早定居的地方,對中華民族的歷史文化發展與研究有著重要的意義。

    第二,關於三山五嶽的遠古傳說。

    三山:(1)遠古傳說為中華龍脈的三條山脈:喜馬拉雅山脈、崑崙山脈、天山山脈;(2)道教傳說中的海上“三神山”,因為是神仙居住的地方,格外受到古人的神往。《史記·秦始皇本紀》載:“齊人徐福等上書,言海中有三神山,名曰蓬萊、方丈、瀛洲”。從此以後海中三神山的名字,便在古代小說、戲曲、筆記中經常出現,然而它是傳說,不存在的;(3)後人為了延續三山五嶽的美麗神話,就在五嶽之外的名山中間選擇新的三山,廣為流傳的三山是:安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山。然而,另有一說為:安徽黃山、江西廬山、四川峨嵋山。現今大部分人提及的是第一種說法,因為峨眉山本身是四大佛教名山之一,一般不把它重複列為三山之一。

    第三,三山五嶽文化內涵。

    黃山位於安徽省南部黃山市。為三山五嶽中三山的之一,有“天下第一奇山”之美稱。為道教聖地,遺址遺蹟眾多,傳軒轅黃帝曾在此煉丹。徐霞客曾兩次遊黃山,留下了“五嶽歸來不看山,黃山歸來不看嶽”的感嘆。李白等大詩人在此留下了壯美詩篇。中國最美的、令人震撼的十大名山之一。“奇松”、“怪石”、“雲海”、“溫泉”被稱為黃山四奇。黃山是著名的避暑勝地,是國家級風景名勝區和療養避暑勝地。1985年入選全國十大風景名勝,1990年12月被聯合國教科文組織列入《世界文化與自然遺產名錄》,生態保護完好,動植物眾多。

    泰山是“五嶽”之首,有“中華國山”、“天下第一山”之美譽,又稱東嶽,中華十大名山之首,位於山東泰安,有數千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托。於1987年被列入世界自然文化遺產名錄,中國首例自然文化雙重遺產專案。文化遺產極為豐富,現存古遺址97處,古建築群22處,對研究中國古代建築史提供了實物資料。 東嶽泰山巍峨陡峻,氣勢磅礴,被尊為五嶽之首,號稱“天下第一山”,被視為崇高、神聖的象徵,故有“五嶽獨尊”之說。“天高不可及,於泰山上立封禪而祭之,冀近神靈也。”孔子“登泰山而小天下”千古流傳。“重於泰山”、“泰山北斗”,泰山其實已經作為中國傳統文化積澱中不可分割的一部分。

    泰山東望黃海,西襟黃河,汶水環繞,前瞻聖城曲阜,背依泉城濟南,以拔地通天之勢雄峙於中國東方,以五嶽獨尊的盛名稱譽古今。中華民族的精神象徵,華夏曆史文化的縮影。

    廬山(Mount. Lu)地處江西省北部鄱陽湖盆地,九江市廬山區境內,瀕臨鄱陽湖畔,雄峙長江南岸,三山五嶽中三山之一。山體呈橢圓形,典型的地壘式長段塊山約25公里,寬約10公里,綿延的90餘座山峰,猶如九疊屏風,遮蔽著江西的北大門。以雄、奇、險、秀聞名於世,素有“匡廬奇秀甲天下”之美譽。巍峨挺拔的青峰秀巒、噴雪鳴雷的銀泉飛瀑、瞬息萬變的雲海奇觀、俊奇巧秀的園林建築,一展廬山的無窮魅力。廬山尤以盛夏如春的涼爽氣候為中外遊客所向往,是久負盛名的風景名勝區和避暑遊覽勝地。歷代題詩極多,李白《望廬山瀑布》尤為著名。

    雁蕩山主體位於浙江省溫州市東北部海濱,小部在臺州市溫嶺南境。《載敬堂集》載:“雁蕩山以甌江自然斷裂,分北雁蕩山和南雁蕩山。近人以景觀區位,有北雁蕩山、南雁蕩山、西雁蕩山、東雁蕩山、中雁蕩山之稱。雁蕩山形成於一億二千萬年以前,是環太平洋大陸邊緣火山帶中一座日至紀流紋質破火地。其開山鑿勝始於南北朝,興於唐 [5] ,素有“寰中絕勝”、“海上名山”之譽。史稱“東南第一山”。總面積450平方公里,500 多個景點分佈於8個景區,以奇峰怪石、古洞石室、飛瀑流泉稱勝。其中,靈峰、靈巖、大龍湫三個景區被稱為“雁蕩三絕”。特別是靈峰夜景,靈巖飛渡堪稱中國一絕。因山頂有湖,蘆葦茂密,結草為蕩,南歸秋雁多宿於此,故名雁蕩。歷代文人墨客紛至沓來,謝靈運、貫休、沈括、徐霞客、康有為、張大千、沙孟海、潘天壽、郁達夫、郭沫若、鄧拓、舒婷等都留下了詩篇和墨跡。

    華山是中國著名的五嶽之一,海拔2154.9米,位於陝西省西安以東120公里歷史文化故地渭南市的華陰市境內,北臨坦蕩的渭河平原和咆哮的黃河,南依秦嶺,是秦嶺支脈分水脊的北側的一座花崗岩山。憑藉大自然風雲變換的裝扮,華山的千姿萬態被有聲有色的勾畫出來,是國家級風景名勝區,國家5A級旅遊景區。《史記》載,黃帝、虞舜都曾到華山巡狩。據記載,秦昭王時命工匠施鉤搭梯攀上華山。魏晉南北朝時,還沒有通向華山峰頂的道路。直到唐朝,隨著道教興盛,道徒開始居山建觀逐漸在北坡沿溪谷而上開鑿了一條險道,形成了“自古華山一條路”。

    衡山又名南嶽,是中國五嶽之一,位於湖南省衡陽市南嶽區,海拔1300.2米。由於氣候條件較其他四嶽為好,處處是茂林修竹,終年翠綠;奇花異草,四時飄香,自然景色十分秀麗,因而又有“南嶽獨秀”的美稱。清人魏源《衡嶽吟》中說:“恆山如行,泰山如坐,華山如立,嵩山如臥,惟有南嶽獨如飛。”這是對衡山的讚美。五嶽之中,唯獨衡山雄踞南方。《述異記》稱南嶽系盤古左臂變成的。南嶽稱為衡山,因它位處星度二十八宿的軫星之翼,“度應璣衡”,像衡器一樣,可以稱量天地的輕重,能夠“銓德鈞物”,所以定名叫“衡山”。又因軫星旁有一小星,曰“長沙星”,這顆星主管人間壽命。而衡山古屬長沙。借名伸義,所以衡山有“壽嶽”之稱。後人祝壽,時常稱頌為“壽比南山”,其來源就是從這兒借喻的。南嶽衡山地臨湘水之濱,林木蒼鬱,景色幽秀,享有“五嶽獨秀”的美名。衡山位於湖南省衡山縣,是五嶽之南嶽,自古天下聞名,尤以壯美的自然風光和佛、道兩教形成的人文景觀著稱。

    恆山原名高是山、玄武山、崞山,後附會北嶽恆山故事,明後期建北嶽廟,清順治被定為北嶽。與東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、中嶽嵩山並稱為五嶽,揚名國內外。

    嵩山五嶽是中國最有名氣的名山,不僅風景好,也是歷代皇帝祭天封禪的地方,更是神仙相聚對話的洞天福地。嵩山最為古老,早在36億年前,地球其它地方還沉睡海底時,它就橫空出世,傲然成陸。而且,中國最早的詩歌總集《詩經》有“嵩高惟嶽,峻極於天”的名句。 橫臥中原腹地的嵩山古稱外方,又稱嵩高,屬伏牛山脈,其主體在今河南登封縣境內,東鄰省會鄭州,西鄰十三朝古都洛陽。周平王東遷洛陽後,以嵩山位於中央,是為天地之中,故定嵩山為中嶽。嵩山主要由太室、少室二山組成,山體從東至西橫臥,蜿蜒70公里,故有“中嶽如臥”之說。嵩山風景名勝區由少林寺、中嶽廟、嵩陽書院、觀星臺、三皇寨、白沙湖六大景區組成。嵩山之頂名曰峻極,海拔1491.7米,古有“峻極於天”之說。三皇五帝都曾在此生息繁衍,炎黃祖源,三代都地。嵩陽書院乃儒家文化聖地;少林寺是禪宗祖庭,少林武術馳名中外。嵩山不同於其他四山者,似乎突出在一個“奧”字上:自然景色奇麗,奧妙無窮。太室如龍眠,少室似鳳舞,三十六峰雄渾奇秀,更有奇特的地質地貌,太古代、元古代、古生代、中生代、新生代地層匯聚一處,成為世界上獨特殊的的地質“五世同堂”的“天然地質博物館”。

    黃山位於安徽省南部黃山市。為三山五嶽中三山的之一,有“天下第一奇山”之美稱。為道教聖地,遺址遺蹟眾多,傳軒轅黃帝曾在此煉丹。徐霞客曾兩次遊黃山,留下了“五嶽歸來不看山,黃山歸來不看嶽”的感嘆。李白等大詩人在此留下了壯美詩篇。中國最美的、令人震撼的十大名山之一。“奇松”、“怪石”、“雲海”、“溫泉”被稱為黃山四奇。黃山是著名的避暑勝地,是國家級風景名勝區和療養避暑勝地。1985年入選全國十大風景名勝,1990年12月被聯合國教科文組織列入《世界文化與自然遺產名錄》,生態保護完好,動植物眾多。

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