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1 # 手機使用者52299304949
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2 # 超越思想做未來的主人
當你看懂了大家還沒有看懂的，就反而不明白了愚鈍了，當你悟出了人生大道，反而把一切都看淡了，能放下就要放下，不能放下還是要放下，擁有嬰兒一樣的思想才能進入無憂無慮的境界。
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3 # 妙韻朗朗
有亦無，
隨緣方便法說爾：
若愚愚亦無，
無聖無嬰兒；
起心亦虛妄，
方便曰空明。
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4 # 手機使用者52299304949
專注 一個人的精力有限 專注自己興趣 一旦有所成績 更加執著自己的專注 一旦被社會和環境認可 很多性情停止執行 所以大智若愚
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5 # 樑子8946
明白人不妄動，就顯得不如有的人機靈，聰明和不聰明都偏，都不是中道，掌握好分寸的才是中道，所以明白還不妄動的人叫大智若愚
你看剛剛生下的嬰兒，都不會吃奶，父母還要硬喂，生怕餓死了，小心呵護；為什麼呢？因為他有他生存的空間和權利；
為什麼聖人像嬰兒呢？就是慾望降低，低到自己權利之內，享受自己該享受的，知足、常樂、自在、安然；甚至證到更高境界，
其實人人都有他生存的空間和權利，只是福德大小不同；
現在人之所以痛苦煩惱，與聖人區別正好相反；上一代，因為生存環境的原因，沒有知識的父母們，開啟自身的貪、嗔、痴、慢、疑，帶領兒女們，用於生活實踐中，導致的後果越來越大；是什麼原因？大多數人卻還不知道！
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6 # 超越思想做未來的主人
當你看懂了大家還沒有看懂的，就反而不明白了愚鈍了，當你悟出了人生大道，反而把一切都看淡了，能放下就要放下，不能放下還是要放下，擁有嬰兒一樣的思想才能進入無憂無慮的境界。
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7 # 自由如風34512
達到聖人時，聖人說的每一句話，都在道里面，而未明白的普通人認為聖人講的話也不全對，所以感覺聖人大智若愚，聖人如嬰兒，是因為聖人瞭解萬事萬物皆在道中，不需要強迫他人追求，所以過著如嬰兒一樣的生活，餓了吃，困了睡，想哭就哭，想笑就笑。不會裝忍。釋放天性。自然生活到涅槃那一天。
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8 # 妙韻朗朗
有亦無，
隨緣方便法說爾：
若愚愚亦無，
無聖無嬰兒；
起心亦虛妄，
方便曰空明。
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9 # 仲暄
大智若愚，並不是聖人如嬰兒，而是遇到事情能找到合理的辦法，或是能從事情中得到感悟，或是能從事情中找到自己應找到的東西，即三人行，必有我師，所以大知若愚，心裡樂開，一笑了之吧了，即心態好，一切都好。閒聊，不要當真喓。
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10 # 樑子8946
明白人不妄動，就顯得不如有的人機靈，聰明和不聰明都偏，都不是中道，掌握好分寸的才是中道，所以明白還不妄動的人叫大智若愚
你看剛剛生下的嬰兒，都不會吃奶，父母還要硬喂，生怕餓死了，小心呵護；為什麼呢？因為他有他生存的空間和權利；
為什麼聖人像嬰兒呢？就是慾望降低，低到自己權利之內，享受自己該享受的，知足、常樂、自在、安然；甚至證到更高境界，
其實人人都有他生存的空間和權利，只是福德大小不同；
現在人之所以痛苦煩惱，與聖人區別正好相反；上一代，因為生存環境的原因，沒有知識的父母們，開啟自身的貪、嗔、痴、慢、疑，帶領兒女們，用於生活實踐中，導致的後果越來越大；是什麼原因？大多數人卻還不知道！
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11 # 駐言
只要你懂（人之初性本善）就知道了，人生在社會五色雜塵都沾滿了身，去修練到一定成度，放下萬緣，閉門思過在懺悔，鄭板橋所說的聰明難，糊塗難，聰明變糊塗更難，不就是大智若愚嗎？
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12 # 自由如風34512
達到聖人時，聖人說的每一句話，都在道里面，而未明白的普通人認為聖人講的話也不全對，所以感覺聖人大智若愚，聖人如嬰兒，是因為聖人瞭解萬事萬物皆在道中，不需要強迫他人追求，所以過著如嬰兒一樣的生活，餓了吃，困了睡，想哭就哭，想笑就笑。不會裝忍。釋放天性。自然生活到涅槃那一天。
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13 # 山裡樹水中魚
經上記著，真者大也，偽者假大矣！嬰兒本真，帶著他她前生的記憶再來一回，三歲內，眼可見成人所不可見，心能通成人所無法通者，謂為最聖者！聖人者，讀書寫經修道煉術而有成也。聖人化境，即“眼可見常人所不可見，心能通常人所無法通”，所謂老子嬰態者為證。
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14 # 仲暄
大智若愚，並不是聖人如嬰兒，而是遇到事情能找到合理的辦法，或是能從事情中得到感悟，或是能從事情中找到自己應找到的東西，即三人行，必有我師，所以大知若愚，心裡樂開，一笑了之吧了，即心態好，一切都好。閒聊，不要當真喓。
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15 # 有話少說
胡弄人的胡言亂語罷了。
嬰兒要人餵奶，人人都象聖人如嬰兒，誰給嬰兒餵奶？
絕聖棄智，聖人如嬰兒，嬰兒拋棄了，省得找有奶的奶媽餵奶了，找也找不到，因為人人都是嬰兒。。
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16 # 駐言
只要你懂（人之初性本善）就知道了，人生在社會五色雜塵都沾滿了身，去修練到一定成度，放下萬緣，閉門思過在懺悔，鄭板橋所說的聰明難，糊塗難，聰明變糊塗更難，不就是大智若愚嗎？
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17 # 魔獄鬼舞
比喻表面看起來不恰當，其實很恰當。
嬰兒智力沒開發多少，肉體也還不健壯，但是一家子都圍著他轉，他一哭，大家都要揣測他的意思啊，是餓了是困了？
嬰兒沒動多少腦筋，也沒花多少力氣，甚至還沒開口要求，大人就會主動關愛他，嬰兒不正像個小聖人嗎？
聽過那個詞嗎，管小孩叫小祖宗。很多成年人工作這麼累，在某些老闆眼裡頂多算個孫子，能如嬰兒乎？
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18 # 山裡樹水中魚
經上記著，真者大也，偽者假大矣！嬰兒本真，帶著他她前生的記憶再來一回，三歲內，眼可見成人所不可見，心能通成人所無法通者，謂為最聖者！聖人者，讀書寫經修道煉術而有成也。聖人化境，即“眼可見常人所不可見，心能通常人所無法通”，所謂老子嬰態者為證。
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19 # 有話少說
胡弄人的胡言亂語罷了。
嬰兒要人餵奶，人人都象聖人如嬰兒，誰給嬰兒餵奶？
絕聖棄智，聖人如嬰兒，嬰兒拋棄了，省得找有奶的奶媽餵奶了，找也找不到，因為人人都是嬰兒。。
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20 # 魔獄鬼舞
比喻表面看起來不恰當，其實很恰當。
嬰兒智力沒開發多少，肉體也還不健壯，但是一家子都圍著他轉，他一哭，大家都要揣測他的意思啊，是餓了是困了？
嬰兒沒動多少腦筋，也沒花多少力氣，甚至還沒開口要求，大人就會主動關愛他，嬰兒不正像個小聖人嗎？
聽過那個詞嗎，管小孩叫小祖宗。很多成年人工作這麼累，在某些老闆眼裡頂多算個孫子，能如嬰兒乎？
因為聖人心無掛礙，其福樂是由心而生之福樂，不受一切外境條件的限制，是如光速恆定一般，在任何情境下都樂之大樂，好似對一切情境無知無覺之樂，故說大智若愚，聖人如嬰兒，這種智慧是大徹大悟後猶如“無知無覺”的智慧。
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專注 一個人的精力有限 專注自己興趣 一旦有所成績 更加執著自己的專注 一旦被社會和環境認可 很多性情停止執行 所以大智若愚