沒有天界的說法，以下是兩種六界的的定義 中國古代神話傳說分神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界。道教各派總體理論上，認為古今天下，沒有不死的肉身，只有永恆的法身（一種體悟的萬物之道，就是成仙的根本），講究一個平衡，故萬物都需五道輪迴轉世。 《仙劍奇俠傳》遊戲一般指神界、魔界、仙界、妖界、鬼界、人界 ，其中神魔兩界不分上下，飛蓬和重樓就是例子。其中魔界最為特別是六界中唯一不入鬼界輪迴的，永生不滅，死後仍可聚氣重生。其餘五界生靈死後均要進入鬼界輪迴轉世。

　　仙劍4的妖界是幻冥界，鬼界是地府是六界生靈的起點和終點

　　天地間六界（人、妖、仙、神、魔、鬼）之一。

　　天地處於“混沌”狀態，有“盤古”生於其間。

　　盤古身體不斷成長，原來的混沌狀態不能容納其身體而分裂，“清氣”上升為天，“濁氣”沉降為地。

　　盤古死後，其精、氣、神分化成三位大神，分別為伏羲、神農、女媧。被稱為“三皇”。原本蘊藏在盤古身體內的“靈力”逸散，分解為水、火、雷、風、土“五靈”，散於天地之間。而盤古之心懸於天地之間成為連線天地的紐帶，並與天界清氣所鍾之地連線，因清濁交匯而生“神樹”，成為天界生命之源。

　　因天地間生靈太少，三皇分別以不同形式創造生靈。

　　神農以大地土石草木為體，灌注自身氣力，創造出“獸”（包括走獸昆蟲）。因神農注重數量和能力，因此獸的種類、數量很多，且能力多樣，但是心智沒有開蒙。

　　獸類中偶有經過修煉，激發出自身繼承的神農力量，成為具有特殊能力的“妖”。

　　雖然看起來妖類都單獨行動，但群妖聚居的妖界也是確實存在的，妖界之所在，乃是一處比蜀山更靠近盤古之心的處所，謂之“裡蜀山”。除此之外，人間也分佈著大大小小的妖類聚居之所，但規模都不可和裡蜀山同日而語。

　　遊戲《仙劍奇俠傳四》中另有幻瞑界，柳夢璃出生的地方。乃妖界的一個分支

　　【鬼界】　鬼類的世界，六界之一。

　　【鬼界十殿閻羅】 一殿秦廣王：秦廣王主要職務，主管人間生死，幽冥吉凶。

　　二殿楚江王：司掌大海之底。正南沃石下活大地獄。

　　三殿宋帝王：陽世為人。不思君德最大。

　　四殿五官王：司掌大海之底。正東沃石下合大地獄。

　　五殿閻羅王：五殿閻羅天子曰。吾本前居第一殿，因憐屈死……

　　六殿卞城王：司掌大海之底。正北沃石下。大叫喚大地獄。

　　七殿泰山王：司掌大海之底。西北沃石下，熱惱大地獄。

　　八殿都市王：司掌大海之底正西沃石下，大熱惱大地獄，此獄縱廣五 百由旬。

　　九殿平等王：司掌大海之底。西南沃石下，阿鼻大地獄。

　　十殿轉輪王：十殿轉輪王。殿居幽冥沃石外，正東直對世界五濁之處。設有金銀玉石木板奈何等橋六座。專司各殿解到鬼魂。