確實如此。但是為了一個好的目標成功。是可以諸多方法和路線途徑來同時完成一個目標和任務的？就是人們說的條條大路通北京之理和效果？

在低谷期關心老婆和自己的孩子其他人和事都可以看不見，你付出得不到回報，安慰一下都沒有，你就會想明白親人也不行，鍛鍊身體，看看書。

路過:

世上有太多的事與願違，我們該如何調整心態？

應該怎麼回答這個問題呢，我個人認為還是要有一個Sunny的大男孩心境，多聽音樂多看書多觀察儘量放鬆心情。

人生本是一場修行，事與願違已經成為家常便飯，司空見慣，見怪不怪之事。關鍵是要及時調整好心態，不必過分的去計較得失取捨，以平和的想法，看法，做法，坦然的去面對。如果過於的與事與願違較勁，那真是跟自己過不去。

首先你要知道自己要的是什麼，要有取捨，然後把自己的健康放在第一位，修整自己每天的做事習慣，事與願違是你自己的吸引的，改變你自己的為人處世的方式，有些事是可以變成你想要的樣子。

事與願違本身是不正常的！

也就是做任何件事，只要中間參了假！受害的局面就是必然的結果！

今天我多說幾句，到廟裡拜佛的人川流不息。但有的發財，有的不發財，有的倒黴！問題到底出在哪裡？事實上，佛的願從來是純粹無陋的，只是有的人心誠，講信用，求了，得了，許了，還了！有的人有難處了求了，難過去了！就沒事了！事上處人供事都是這個道理，你家要活，他家也要活，你的父母生你為了傳宗接代，他的父母生他也是為了傳宗接代！當你為了你的利益無條件傷害別人的時候，你已經再也沒有資格完成你的人生大願？

也就是說你發了不乾淨的願望，所以你的事無法兌現你的願望！所以我經常給人講人生一果因果為大！春種玉米難收小麥！

咱們老百性常說的一句，人 生在世，不如意的事，煩心的事，十有七，八。也就說辦十件，就有七，八件事情，事與願違，古人講，話不隨口，事不隨心，人不隨願，

為什麼會出現這種情況，因為我們是人，人的夲能就是主觀臆斷，物慾橫生，總是想，我要怎樣，怎樣，我要得到什麼，什麼，旡論說話，還是辦事，都很容易犯主觀，唯心主義的錯誤，想說什麼就說什麼，很少考慮別人的感受，社會的接受程度。自己做事不切合實際情況，不符合客觀規，，實事求是，一切從實際情況出發，理論聯絡自己的情況去分析，研究，判斷自己說出的話，是否符合客觀實際情況，自己所要做的事，對不對，能不能做。我們絕大都說人都不會這樣，說話辦事都會或多或少犯，急躁冒進，拔苗助漲，氣浮心躁，孰不知，做任何事都是有規律，有步驟的，與客觀情況是要高度吻合的，只有耐心細緻，踏踏實實，的工作，學習，才能在今後漫長的歲月中，徹底改造我們主觀世界的同時，認識適應客觀世界的事物發展規律，才能是自己的主觀，意志，思想與客觀規律的意志相結合。只有這樣我們才能逐漸減少事與願違的情況出現。

請允許自己難過和哭泣，就如同遇到喜悅會情不自禁的笑一樣，遇到不如意的事，請放縱一下自己的情緒。放縱過後，收拾心情再出發，讓時間幫你治癒。

本無心向壞，但事與願違，只能證明磁力不夠，沒有勁道。無須調整，本就按心出牌，不通，就繞過繼續按自己的速度前行！

事與願違才是人生常態啊，每一個人生下被分到的困難和艱難都是不同的，生活路太長，坦然一些，別那麼敏感事與願違是每個人都在經歷的事情。