桃花運，指的是不正當男女關係，或有來自夫妻之外他人的挑逗，或主動挑逗他(她)人，以希寄發展愛昧為目的，的時間態勢。

《易經》中第二卦，天風姤，說的就是感情不專一的女人：‘娶女勿用’，為什麼呢?因為她是不守婦道之女。

桃花，春天大地最豔麗之物，有強烈的誘人之處。有幾人愛看雜草不喜鮮花呢?愛美之心人皆有之。人有誘人之處，必有嬌好的容貌，或動人的歌喉，所以有人面桃花一說。

再者引深內涵與水有關，春江水，有桃花水之稱，在人體中，腎屬水，腎佔旺，性慾強，愛液充盈，人易出軌。傳統文化，含蓄是一大特點，後人占卜書籍中把這類人稱為佔咸池，咸池原本指的是西天王母娘娘的那些仙女們，專用的洗澡池子，帶有迷人的胭脂氣，任何男人是不能越雷池半步的。之後《淵海子平》稱桃花，大執行入，稱桃花運，不能直接說:你是個騷貨、走騷運。

四柱把犯桃花的輕重程度作了細分:

1、牆裡桃花，指人貌美，有才藝；多是可望不可及。

2、牆外桃花，外向，輕賤，容易招惹上手，人人可採。

3、滾浪桃花，(注意：水很旺啊)朝三暮四，賣弄風騷，人盡可夫。(男人亦耽於酒色，荒淫無度之徒)

男女之間桃花運，按大自然五行砂水法註解。

如，沐浴水來犯桃花，女子淫亂不由她，投河自溢隨人走，血病官災代鎖枷！

子午方來田業盡，卵酉流來好色奢，

少年早入青雲路，成才之子早歸陰！

逃（桃）之夭夭（妖妖），灼灼其華（花），是對古代母系氏族的形象化記憶，桃花運簡單是說男女關係中女方主導、主動的意思，曾經整個社會都是女性占主導地位，這確實毀三觀。用現代心理學講，走桃花運的男人將面對一個控制慾很強的女人，是夭夭還是妖妖就看這個男人的造化了。

桃花運”一詞最初源於《詩經》，在《國風·桃夭篇》中原文是這樣說的：“桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實，之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁，之子于歸，宜其室人”。看來很久以前的古人就用開得極其燦爛嬌豔的桃花來形容女人了。這首詩描寫的是女子出嫁時的情景。用桃樹的果實累累、枝葉茂盛比喻將來的後世子孫人丁興旺，這樣的女子婆家自然滿意。所以古人在讚美、祝賀婚姻時常說“既和周公之禮，又符桃夭之詩”，就是出典這裡。這大概是“桃花運”一詞比較官方的來歷。

謂女子涉淫行為。

《醒世恆言·賣油郎獨佔花魁》：“也是他桃花運盡，合當變更，一年之後，生出一段事端來。” 老舍 《四世同堂》四四：“你苟著 日本 人，得了官兒，弄了錢，哼，你的女兒走桃花運。”

指男子得到女子的特別愛戀。

艾蕪 《百鍊成鋼》第十一章：“ 張福全 這小子，真走桃花運了，又是娘兒們來的電話。” 周立波 《山鄉鉅變》上十：“這個傢伙，這樣厲害，偏偏有好多女子追他。他走桃花運。”

指事物受到特別的寵愛。

魯迅 《南腔北調集·＜總退卻＞序》：“只是偶然也還想借書來休息一下精神，而又耐不住嘮叨不已，破費功夫，於是就使短篇小說交了桃花運。”

文學中最早把桃花與運結合起來的，大概是明朝馮夢龍的《醒世恆言》。其中一篇著名的《賣油郎獨佔花魁》裡有這樣一句：“也是桃花運盡，合當變更”。這裡的桃花運指的就是異性緣。

此外，桃花運還是命理中的重要說法。在《周易》中，"子午卯酉"指地支中代表的"正南，正北，正東，正西"四個方向，"四象交會"時桃花會盛開，這個時候求感情最好，桃花運也逐漸演變成愛情的象徵。也有一種說法是，“桃花運”一詞源自於紫薇斗數，即從八字看桃花在紫微盤上的運勢。

這就是桃花運的來歷了。自古以來，桃花運代表的含義有貶義，也有褒義，無論如何，感情是一件嚴肅的事情，願大家都能得到真情相待。

問題：誰知道男女之事為什麼稱作“桃花運”？

正值春暖花開，桃紅李白之際，提出這個問題還是有一定的現實意義。看到這個話題，首先聯想到的，莫過於舊時代那些遊走江湖的“算命先生”經常唸叨的“命犯桃花”。再就是稍有文化底蘊的人，脫口而出那句著名的“逃之夭夭，灼灼其華”，還有便會想到鄰家小妹，小家碧玉的“小桃紅”，還有青樓酒肆中的那個“她”……

“桃花運”一詞最初的起源，應該追溯到中國第一部詩歌總集《詩經》，在《國風•桃夭篇》中便有：“桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實，之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁，之子于歸，宜其室人”。

早在春秋時期，古人便用開得極其燦爛嬌豔的桃花，形容美麗的女人。當然這首詩，準確地說應當是“民歌”，它描寫的是“女子出嫁”時的情景。我們無法知道這首詩的作者為何人？但我們卻能深刻體會到作者的良苦用心，其用意可謂深矣！

用桃樹的果實累累，枝繁葉茂，比喻婚後子孫，人丁興旺，這樣的女子婆家自然心花怒放。所以古人在一對新人的新婚之時，讚美祝賀婚常言“既和周公之禮，又符桃夭之詩”，我想典出於此吧！這大概是“桃花運”一詞比較官方的說法。

這個故事可謂家喻戶曉，婦孺皆知，就是唐代詩人崔護那首著名的《題都城南莊》：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。”

此事在孟棨《本事詩•情感》中有記載，無論幾個版本我們無需贅言，雖然多少有些誇張，但中國老百姓喜歡喜劇中“大團圓”的橋段由來已久。

暫且認為崔護有此桃花運，自是美不勝收。據說二人成婚後，桃花女殷勤執家，孝順公婆，夜來紅袖添香，為夫伴讀，總而言之一個女人所有的美德集於一身。

在她的精心呵護下，丈夫崔護學業也由此日益精進，後來金榜題名，在仕途上一帆風順。崔護為官清正，政績卓著，深受百姓愛戴，運氣著實不錯。

如此這般，所以後來人們就根據這段“人面桃花”的佳話，將男女情事謂之走了“桃花運”或交了“桃花運”。

桃花初開之時紅白相映，嬌羞無暇，多姿無限，也正好符合多情男女的心事。桃花多情美麗，也使男女的內心變得柔軟浪漫。我想每個人心中理想的異性大多都是俊男靚女，如桃花盛開般的搖曳多姿。

其二，春季的躁動。大家都有這種體會，桃花盛開之時，正是農曆三月。人們在經過了冬季的寒冷與無奈的包藏之後，終於迎來春天。冰封太久的情感似乎也隨著春風拂面而得到了釋放。

惠風和暢，春日暖照，人們洋溢位新春的活力，無形中惹得多情男女蠢蠢欲動，“哪個少女不懷春，哪個少男不動情？”，就如同柳樹要發芽，柳絮要飛揚。所以感情在春天萌發，就連很多小貓小狗都會春情盪漾，更何況人？

正如錢鍾書先生在《圍城》中曾經有一段話寫到：“公園和住宅花園裡的草木，好比動物園裡鐵籠子關住的野獸，拘束孤獨，不夠春光盡情的發洩。春來了，只有向人的心裡寄寓”。

詩經有“桃之夭夭，灼灼其華”之句，並言明桃花之媚，宜室宜家的意思。這算是將豔遇演變成家庭幸福的最早出處。走桃花運這句話，一般用在男子身上，指男子得到女子的特別傾慕。

命理中也有“桃花入命”的說法，於是民間也有把遇上好運氣稱做“交了桃花運”的說法。

講一個有關桃花運最有名的故事:

去年今日此門中，人面桃花相映紅；

人面不知何處去？桃花依舊笑春風。

這首崔護寫的“題都城南莊”的詩流傳甚廣，並且隱藏著一個動人的愛情故事。故事中飽含著才子佳人的純真之情，情節曲折神奇，人們更是將稱之為“桃花緣”，也稱桃花運，這便是絳娘與崔護的故事。崔護年輕的時候也算是清高孤傲的人，可是人們評價他的時候還會說上一句用情至深、天資純良。絳娘與崔護自從見過一面之後，不管是崔護還是絳娘都對對方有著很好的好感，然而崔護為了學業為重還是暫時將絳娘放到了一邊，可是在第二年春季的時候還是不忘去茅草屋尋找絳孃的倩影，可見他也是一個用情至深的人。然而當知道絳娘因為自己而相思病重的時候，更是愧疚不已，甚至說出如果絳娘離開人世他也不會獨活的話，可見他的用情至深。

以上就是關於桃花運的故事，感謝閱讀。

春天的桃花很好看，男女遇到桃花運是很難決斷！之後的心情！只有經歷過的人心裡最清楚，是苦？是甜？是心酸？是心寒？親身體會：才會清楚。