回覆列表
  • 1 # 高尚濤

    沙特和伊朗之間的衝突,在中東地區全方位展開,具有深刻的宗教政治原因。

    沙特是遜尼派大國,伊朗是什葉派大國,兩派為爭奪宗教正統性和影響力已經鬥爭了近千年。現在體現為沙特和伊朗兩大代理人的衝突。

    沙特和伊朗為圈佔勢力範圍,輸出自己的宗教意識形態,在中東各國扶持親近勢力,最近發展為軍事鬥爭,競爭空前激烈。

    兩國的衝突還會繼續下去。

  • 2 # 廣雅君觀世界

    沙烏地阿拉伯和伊朗都是在中東是地理意義上的大國,而且兩國都想成為中東世界的“老大”。然而“一山不容二虎”,在這個問題上伊朗和沙特結下了樑子,肯定要展開激烈的爭鬥。從伊斯蘭教教派的角度看,伊朗國家人口中什葉派佔多數,沙特國家人口中遜尼派佔多數,教派矛盾難以調和決定了沙、伊兩國關係很難達到真正友好。第三,兩國都是歐佩克成員國,為了操控國際油價獲得更多利益,沙、伊兩國各有自己的算盤,也容易發生衝突。第四,沙特願意和美國、以色列發展友好關係;而伊朗把美、以兩國視為死敵,兩國在此問題上會產生激烈爭端。而且沙特政府允許美國軍隊駐紮在沙特,這威脅到了伊朗的國家安全利益,同時也加劇了沙、伊矛盾。

  • 3 # 走進伊拉克

    沙烏地阿拉伯是以遜尼派為主要人口的國家,而伊朗則是以什葉派為主要人口的國家,而什葉派和遜尼派則有著超過一千多年的矛盾,根本到了無法調和的地步,這是一種原因,但卻並不是最重要的,比如伊拉克也是什葉派國家,但沙特與伊拉克的關係遠不如與伊朗那樣。

    1979年伊朗發生伊斯蘭革命後,沙特認為伊朗開始越來越多地參與阿拉伯世界的事務,這讓一直自詡為阿拉伯世界老大的沙特很不爽,而沙特也是全世界穆斯林的兩大聖地麥加和麥地那的掌管者,沙特生怕伊朗的革命對此產生影響,這是沙特王室所不能容忍的。

    在兩伊戰爭中,伊朗被薩達姆侵略,而沙特則支援伊拉克,但讓沙特沒想到的是伊拉克在與伊朗打完仗後,又將矛頭指向了科威特,並對沙特有了威脅。海灣戰爭結束後,沙特與伊朗迎來了短暫的友好關係,從20世紀90年代到2011年,兩國之間的衝突並不多,都以友好的態度相互合作。

    2011年後,隨著阿拉伯之春的開始傳遍整個阿拉伯世界,伊朗人找到了擴大影響力的機會。哈馬斯在敘利亞和黎巴嫩成立了真主黨,代理人之後,不願意停止他們的革命,而是與沙特人發生衝突,這一次,沙烏地阿拉伯對伊朗發起了激烈的反應。

    這些衝突正在形成一個巨大的現金空間,卡達,伊拉克,敘利亞,利比亞,突尼西亞,黎巴嫩和葉門正在成為伊朗和沙烏地阿拉伯創造的混亂局面。

  • 4 # 橋旺

    一是伊朗什葉派為主,沙特是遜尼派,雖都是伊斯蘭教,但派系不同,信仰也有區別,歷史以來,兩派都存在著您死我活的鬥爭,二,1979年伊朗伊斯蘭革命勝利,由親美變反美,而沙特一直是親美,親西方,而美一直在其中製造沙伊矛盾,道不同自然不相為謀,三中東什麼組織也分為沙伊兩派,一直都存在鬥爭

  • 5 # 納扎爾馬利克

    第一,由於伊朗與沙特同為伊斯蘭世界,所以在近代以來,兩國保持了良好的關係。但是在1979年之後,由於伊朗取得了伊斯蘭革命的勝利,伊朗開始向阿拉伯和伊斯蘭國家輸出伊斯蘭革命,導致兩國關係緊張。

    第二,由於伊朗在巴列維時期的巨大發展,為伊朗積累了良好的工業基礎,伊斯蘭革命勝利之後,由於美國的制裁,伊朗發展出了獨立的工業體系,這就促使伊朗在中東地區成為了工業體系最完善的工業強國。而沙特,在巨大的石油資源中,經濟發展迅速,其開始謀求在中東的地區和阿拉伯世界的領導者地位。正是兩國都渴望在地區中取得領導地位,所以他們擁有固有矛盾。

    第三,教派衝突,由於伊朗是什葉派的大本營,而沙特是遜尼派的大哥,在2015年,沙特的什葉派穆斯林謀求擺脫沙特遜尼派對什葉派的歧視,從而使沙特處決了沙特的什葉派領導人,導致兩國關係惡化,隨機兩國斷交併至今日。

  • 6 # xjgxgkxyk

    伊朗和沙特同屬伊斯蘭教,但是兩個國家所信的派系不同,伊朗屬於什葉派,沙特是遜尼派。在1979年伊朗伊斯蘭革命衛隊取得勝利,後來伊朗從親美派變成了反美派,沙特是親美派,由於美國經常在伊朗和沙特兩個國家之間製造矛盾,所以就使得兩個國家的兩個派系成為了仇敵。

  • 7 # 閒看秋風999

    說來話長;一句話,那就是“一山不容二虎”。

    穆斯林世界有三個“聖地”,其中有兩個在沙烏地阿拉伯,一個在伊朗;穆斯林有兩個最大的派系,一個是遜尼派,佔穆斯林總人口的90%以上,剩下的才是什葉派穆斯林;

    簡單說,這兩個派系對伊斯蘭教義有不同的理解,特別對誰才是合法的先知繼承人存在的嚴重的分歧;而這個分歧幾乎從先知的去世後立即就開始了;

    其實穆斯林世界內部的分歧與其它宗教信仰內部的分歧一樣,也很正常,比如基督教內部就分為“天主教”、東正教和新教等等;佛教中也有所謂“小乘”與“大乘”;

    問題的關鍵是,這種宗教內部的矛盾一旦被外部勢力所利用,就會產生難以預測的後果,波及時間之長,影響範圍之廣令人不寒而慄,比如當年的“兩伊戰爭”;(薩達姆政府是伊拉克的少數派遜尼派)

    現在的沙烏地阿拉伯與伊朗之間的矛盾也是如此,沙特背後就是美國;而雖然什葉派的伊朗在穆斯林總人口當中是少數,不過伊朗8100萬人口又是中東地區的第一人口大國!

    伊朗與沙烏地阿拉伯之間沒有直接對抗,但是他們互相進行的是代理人戰爭,比如沙特聯軍對陣葉門胡賽武裝,當然還有黎巴嫩真主黨武裝與敘利亞境內反動派武裝對較量。

    兄弟之間久久不能團結一心,一致對外;正好給外部勢力以及唯恐天下不亂的軍火商們留下了可乘之機。

  • 8 # 不名飛行物

    簡單說,這兩個派系對伊斯蘭教義有不同的理解,特別對誰才是合法的先知繼承人存在的嚴重的分歧;而這個分歧幾乎從先知的去世後立即就開始了 遜尼派認為、先知去世後大家協商推舉產生的領導人為合法哈立法,什葉派認為、先知的女婿阿里才是繼承者,然後就產生了矛盾和對抗一直至今,

  • 9 # 中評中語

    俗話說,沒有無緣無故的恨;但是在連這個理論都不成立的中東,國家間因為宗教衝突、民族問題、地緣矛盾而走向對立,就更非常普遍了。

    而沙特和伊朗之間,可是上述宗教衝突、民族矛盾、地緣博弈、歷史定位都佔全了,所以不鬧僵、不進行激烈的博弈才怪了。

    中東地區的歷史淵源和民族矛盾。

    中東地區有四大主體民族——阿拉伯人、波斯人(伊朗)、土耳其人、猶太人(以色列)。

    上述每一個民族,都在中東地區擁有輝煌的過去,而且在當下都擁有重新崛起的動機和定位。

    阿拉伯民族建立過阿拉伯帝國、波斯民族建立過波斯帝國、猶太人建立過猶太國、土耳其民族建立過奧斯曼帝國。而這些帝國所在區域,是高度重疊,這就使當下的個民族,在試圖重新塑造本民族輝煌時,與其他民族之間的隔閡和壁壘,不斷加深。◎波斯帝國。

    2.當下地緣矛盾。

    沙特和伊朗之間的地緣矛盾不僅僅是政治地緣,還包括經濟、能源地緣矛盾。

    舉個例子,由於沙特和伊朗敵對,所以擺脫波斯灣困境、整合各自!勢力範圍,實現能源和地緣上的絕對優勢就成了雙方共同的訴求。

    於是沙特方面就提出了一條沙特(海灣國家)—約旦—敘利亞—地中海東海岸(土耳其)的遜尼派能源管道戰略,而伊朗方面針鋒相對的制定了伊朗—伊拉克—敘利亞—黎巴嫩(地中海東海岸)的什葉派能源通道。

    ◎波斯灣,沙特和伊朗能源所在地。

    顯然沙特和伊朗此舉都是為了打通通向歐洲的能源通道,同時整合內部陣營全部能源資源,佔據在全球能源格局中的優勢地位,進而實現國家崛起。

    所以伊朗和沙特就在敘利亞開始角力,敘利亞戰爭,也是伊朗和沙特的一場影響力爭奪之戰。

    伊朗向沙特實施了南北雙翼包圍戰略,既透過在伊拉克和葉門的滲透,全面遏制沙特。沙特方面也出兵葉門,在伊拉克滲透,同時支援伊朗內部遜尼派反對派武裝,雙方之間的矛盾,日益激化和凸出。

    3.外部強權的影響。

    美國在中東實施分而治之的戰略,在此戰略之下,美國一直透過利益拉攏沙特和海灣國家,共同遏制伊朗。

    如美國這次經濟制裁伊朗石油,受益最大的就是沙特和阿聯酋。

    為了破壞美國打造的遏制陣線,伊朗對沙特的對抗和敵對更加加劇。◎美國和沙特聯盟。

    實際上從兩國內部分別對待對方宗教派別的民眾上,就能看出兩國矛盾的尖銳。

    沙特多次抓捕國內什葉派有影響力的人物,而且公開治罪和處決,伊朗國內夜打死打擊遜尼派反政府勢力。從宗教角度,這更加促使雙方矛盾激化。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 人的一生,真愛只有一次嗎?