懂很多，有什麼用 。 要的是行動，這才是最直接的表現，要的是動起了 ，你一直在哪裡迷茫，有什麼用，迷茫阻止太多人， 如果方向已鎖定，那就去行動，而不是還在那裡迷茫，最好的是想好了就去行動，行動

懂得道理和你是否迷茫完全是兩個層面的事情。理論層面再豐厚，造詣再深，涉及面再廣，也只能是體現在認知上。擁有，世界觀，必須用方法論來實踐，正所謂實踐決定認識。只有理論聯絡實踐，才能從認知問題到達解決問題的高度。所以你即使懂再多的道理，不切身付諸行動，不在實際操作和執行過程中比較自身的得失，不橫向及縱向全方位客觀評價自身的發展軌跡，你會一直迷茫下去。因此，走出迷茫，實際上是在獲得對外部條件的認知的前提下，結合自身具體情況切合實際找到解決方法，並設立短期、中期、長期計劃，分步解決之。這才是解決之道，希望你懂得更多道理的同時能夠找到充分運用這些道理的途徑，你就一定會大徹大悟。

因為你的道理是聽的和想的。還要去做。實踐才有用！

這個世界最不缺的就是很多雞湯，聽起來什麼都懂，做起來一塌糊塗！

這就好比能背盡世間經書不一定就能成佛一樣，懂的只是表象；更有甚者，懂得越多越迷茫。古人云“男子漢大丈夫能屈能伸”，也說“男兒漆下有黃金”……道理它不是唯一的，還得自己去選擇。

有兩種人不迷茫，大智和大愚，看得開和不去看……

反正我是中間的人，看懂一些，看不懂的更多，有時也有一些迷茫，但我不在意，這就是凡人的生活嘛，迷茫也罷，不迷茫也罷，生活，何必糾結？

為什麼你懂得那麼多道理，卻還是很迷茫，答案很顯而易見，你懂得的道理，只是懂得了道理的表層含義，好的道理就像酒一樣，時間越長，越醇香，你的感悟會越深。

而你迷茫的，不是你懂得了很多道理，而是缺乏身先士卒的實踐，同樣一個道理，當你實踐後，和實踐之前的理解區別很大。

越深刻的道理，越很難用簡單的語言表達，也就是我們常常說的意會，而要實現意會，你唯一能做的，就是用實踐去檢驗，檢驗的越充分，你理解的越深，你理解的越深，你越會感受深刻。

道德經裡面開篇就說：“道，可道，非常道。”

這句話的意思很明顯，能夠用語言能表達出來的，那就不是真正的道理，所以你想透過你閱覽的眾多道理中，找到最終答案，我只能說，那是徒勞。

所以你的迷茫，就是源於你的閱歷淺薄，淺薄到你連基本的道理都不懂，或者說，都理解不透，當你用實踐充分體驗的生活，然後再提煉出道理，你就不會感到迷茫，最終達到開悟的程度。

如果你真的開悟了，你就會感受到世界不是在眼前，而是在心裡，一切盡在掌握。

你首先要想清楚幾個問題，蒙田曾說過一句話：學者的無知在於未學，而學者的無知在於學後！懂得很多道理，並不代表不迷茫，但你有了思考的能力。

我從從東土大唐而來，去往西天取經，那是唐僧。從石頭裡蹦出來，那是孫悟空。我正常得多，從孃胎裡來的。事先也沒問過我，我就來了。所以母親是要用一生去孝順的人，那是帶我來這個世界的人，才能見識到這麼多的美好！

這個問題我想了很久。還是沒有想到答案，也許最好的結果是想去哪，就去哪！當自己有足夠的能力，可以隨心所欲。

這個世上，人與人的相處也是一個大難題。對於我這種腦子笨的人，最好的方法是真誠。不用想太多，提供力所能及的幫助，傷腦筋的事，就交給聰明人吧！

自己擁有什麼樣的能力，我是有親和力。這可不是我胡說，村裡的奶奶們都誇我老實，不知道他們知不知道老實這個詞，變了。

第二個是幽默感，我總認為沒有什麼比快樂更重要的事，我的簡書簡介也是這麼寫的。笑口常開，好彩自然來。

第三個我認為是自愈力，哪怕前一天苦苦責怪自己，睡一覺起來繼續努力！可以中斷，不能放棄！

“懂”道理不代表你能“用”道理。

就像你懂得數學的公式，但是這不代表你就會做數學題。

人生不如意之事十有八九，你要學會的是如何坦然的面對這些不如意的事情。

說懂了好多道理，是透過長時間的沉澱而得出來的呢？還是看了一篇文章告訴你好多道理，你就覺得自己懂了的呢？

懂得越多，就證明你經歷的越多。經歷的越多，思考的也越多。思考一旦多了，那心情就煩躁了。不懂得這些道理的人，他們天真的活著，也就沒有這些煩惱。

那麼，明白這麼多道理還不如不懂？不是的。需要的是一個緩衝、釋懷的階段。

不懂→懂→是懂非懂→可懂可不懂(放下，無所謂懂與不懂)

這是一個過渡的階段，需要時間的磨鍊。

以上僅代表個人觀點