人生莫懼少年貧。清朝軍事家、政治家 曾國藩自古英雄出少年。 少年名言書摘人生不得恆少年。唐代詩人 岑參少年夫妻老來伴兒。伊·芬頓要忠於少年時的夢想。德國詩人 席勒少年好學，將成大器。 少年的名言書摘花有重開日，人無再少年。元·關漢卿《竇娥冤·楔子》。這兩句大意是：鮮花調謝了來年還有重展風采的日子，人衰老後卻再也不能回到少年時代了。此句先言它物以引起所詠之事，採用既比且興的手法，透過“花”與“人”的對比，表現出莫大的遺憾。這遺憾是對生命與生活的極度熱愛與留戀。花草本非有價值的東西，但凋謝後還有“重開”之日，然而，作為萬物靈長的人，青春一去，卻再無年步之望，該是何等的悲哀！此句語言精粹，對比鮮明，感情濃重，先由花及人，又由人而連及人生的感想，透過微妙的心理活動表現出強烈的主體意識。元代雜劇作家 關漢卿 《竇娥冤·楔子》青春須早為，豈能長少年。唐·孟郊《勸學》。這兩句大意是：應該珍惜自己的青春，及早奮發有為，人怎能夠長生不老永遠年少呢?青春不會永駐，逝去的時光不能再來，正如清人施閏章《古意》詩所言：“絲染無復白，鬢白無重黑；努力愛青春，一失不再得。”況且青年時期精力旺盛，朝氣蓬勃，正可大有作為，所以歌德曾說：“呃，好朋友，要成就大事業，就要趁青年時代”（《歌德談話錄》)。人們應該牢記孟郊～的話，青年人尤應把它書之座右。唐代詩人 孟郊 《勸學》少年樂新知，衰暮思故友。見唐·韓愈《除官赴嗍至江州寄鄂嶽李大夫》。新知:新交。衰暮：老年人。這兩句大意是：少年人樂於結交新知己，老年人則思念昔日的老朋友。這是元和十五年韓愈詔拜國子祭酒行至江州(今九江)時寫給鄂嶽(今武昌)老友李程的一首詩。詩中感慨雙方都已年過半百，來日苦短更加思念舊日老友。這兩句以少年、老年空友的不同特點作對比，突出了老年人特別思念老朋友的特殊心理。唐代文學家 韓愈 《除官赴嗍至江州寄鄂嶽李大夫》少年負壯氣，奮烈自有時。唐代詩人 李白天地最有情，少年莫浪投。 少年名言陳毅莫等閒，白了少年頭，空悲切。宋·岳飛《滿江紅》[怒髮衝冠]。等閒：隨隨便便，輕易。這兩句大意是：不要隨隨便便地虛度年華，等秋霜染滿雙鬢時，白白地留下許多悲哀與遺憾。這是岳飛發出的自勉之辭，反映了岳飛終生自強不息，勉力奮發的風貌，給當時堅持抗金救國的軍民以及後世文人以巨大鼓舞與有力鞭策。這種積極進取，抓緊眼前，切莫留憾於晚年的精神，在今天仍有其現實意義。全句言詞激切，語句鏗鏘，意境博大，具有震聾發聵的氣勢，已成為至理名言，代代傳誦，不絕於今。北宋軍事家、民族英雄、抗金名將 岳飛 《滿江紅》青少年是人生髮展最重要的時期。英國詩人 威·柯珀少年心事當拏雲,誰念幽寒坐嗚呃。見唐·李賀《致酒行》。心事：猶言志向。拿雲:拂雲，凌雲。念：憐念。幽寒：孤獨貧寒。鳴呃(e鄂)：悲嘆聲。這兩句大意是：青年人應當心懷凌雲壯志，幹一番事業，如果老是悲傷嘆息，誰會憐念這種孤獨貧寒呢?這首濤大約是詩人客居洛陽時因友人招宴,有感而作。在宴會上，主人殷勤致酒,並勸導他應像漢代的主父偃和本朝的馬周那樣向地位高的人求助，終獲顯達，不可一味孤高愁苦，不願靖託於人。～是詩人回答主人的話.李賀說自己的深憂積悶是無法排遣的,但覺得青年人應當振作有為,不應該老是堅嘆哀愁。話語中既含有懷才不遇，世不我用的憤慨,也古有奮發自立,決不求助於權貴的不屈精神。此名句可藉以說明青年人要有雄心壯志，大顯身手；不可自怨自艾,坐等援手。唐朝詩人 李賀 《致酒行》光陰似箭催人老，日月如梭趕少年。 少年的名言元·高明《琵琶記·牛相教女》。趲(zǎn攢)：逼趕。這兩句大意是：光陰像箭飛一樣催人立老，日月像織布的梭子穿梭般地逼走少年的歲月。這名句連用兩個比喻，描寫時光流逝之快。前者以箭的飛速作比，後者以梭子的速度為喻，形象地應現出看不見、摸不著而又無時不在流逝的時間的特點。由於它的形象描繪，使文句生動且富於文采，雅緻且通俗上口，因而該名句一直流傳在民間。只是第二句“趲”字不太通俗,故民間將其改為“趕”宇，完全口語化了，從而使這個名句更增強了生命力。元代戲曲作家 高明 《琵琶記·牛相教女》好事盡從難處得，少年無向易中輕。唐·李鹹用《送譚孝廉赴舉》。易中輕：從容易做的地方求得輕鬆。這兩句大意是：好事、善事都是從艱難的地方經過艱苦奮鬥得來的，少年要有志向，不要盡從容易做的地方求得輕鬆愉快。此二句從正反兩方面提出，要成就犬事業必須有知難而進的精神和勇氣,明知山有虎，偏向虎山行,這樣才能成為打虎的英雄。而貪圖安逸,追求享樂．溺於嬉戲，是決成不了大事業的。宋代文學家歐陽修《五代史伶官傳序》認為“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”,“禍患常積於忽微,而智勇多困於所溺”便是此二句的最好註釋。可以此教育青年人應有不怕困難，知難而進的精神。唐代詩人 李鹹用 《送譚孝廉赴舉》少年安得長少年，海波尚變為桑田。唐·李賀《嘲少年》。這兩句大意是：少年人怎麼能長久是少年，大海尚且會變為桑田。人生由幼年到少年，再由少年到壯年、老年，以至於最終死去，這是一個規律，誰也逃避不掉，誰也不能青春長駐，即使大海，尚且在大自然的變遷中變為桑田呢！詩句提示了人生短促，青春不能長駐的規律，富有強烈的哲理性，在“海波尚變為桑田”的對比村託之下，說服力更強。可用於勸戒人要珍惜青春，也可用於勸戒少年人不可鄙薄老年人。唐朝詩人 李賀 《嘲少年》宣父猶能畏後生，丈夫未可輕年少。唐·李白《上蔡邕》。宣父：對孔於的敬稱。這兩句大意是：孔子尚且敬展後生，大丈夫不可輕視少年人。此名句用《論語·子罕》中的典故，闡明應該重視少年有為的後生。孔子在《論語》中說：“後生可畏，焉知來者之者之不如今也”。此條引經據典，為自己立論找到了一個堅實、有力的依據，這是古人常用的一種表現手法，反映了中國文學發展史中“宗經”、“徵聖”傳統的久遠影響。唐代詩人 李白 《上蔡邕》少年辛苦終身事，莫向光陰情寸功。唐·杜荀鶴《題弟侄書堂》。這兩句大意是：人在少年時辛辛苦苦學習與鍛爍，那是在為終身大事奠定基礎，切莫在那段寶貴的時光中有一時一刻的怠情，這是勸戒後生努力進取，切莫荒廢時光的名句。詩句長於說理，樸素實在，通俗易懂。首句從努力學習與人的切身利益的關係出發，說明“少年辛苦”對於人生的極端重要性，為後邊的勸戒張目。正因為如此，，“莫向光陰情寸功”一句，給人以瓜熟蒂落、水到渠成的極其自然的感覺。這種手法使詩句的勸戒收到了事半功倍的效果，而沒有令人生厭的教訓意味。唐代詩人 杜荀鶴 《題弟侄書堂》同學少年多不賤，五陵衣馬盡輕肥。 少年名言唐·杜甫《秋興八首》其三。五陵：唐時長安城中貴族聚居之地。輕肥：輕裘肥馬：指生活豪華。這兩句大意是：那些少年時的同學大多已飛黃騰達，長安城裡的貴族個個都是輕裘肥馬，過著奢侈的生活。這裡，作者以嘲諷的口吻描述紈綺子弟們官運亨通、生活豪奢、神態自得的情形。而作者當時卻飄泊西南，濟世之志無由施展，這兩句也流露出有志難伸的抑鬱不平的情懷。可用來諷刺那些少年得志、生活奢靡、趾高氣揚的人。唐代詩人 杜甫 《秋興八首》少年易學老難成，一寸光陰不可輕。宋·朱熹《偶成詩》。這兩句大意是：少年時代適宜學習，到年老時再學就難有成就。因此，從少小開始，哪怕一寸光陰也不可以輕易放過。這是兩句說理詩。作者以老年就學與少年就學的對比及其反差為例，說明珍惜光陰的重要性。後者是對前者的理性概括，是人在現實生活中的經驗的總結。因此，這種詩句與名言，具有很強的警世醒世的意義。南宋哲學家、教育家、詩人 朱熹 《偶成詩》人間只道黃金貴，不問天公買少年。金末元初詩人、史學家 元好問男兒生身自有役，那得誤我少年時。唐代詩人 張籍世間萬物有盛衰，人生安得常少年。 少年的名言明代明臣 于謙為學應須畢生力，攀登貴在少年時。中國科學院院士,數學家 蘇步青少年休笑白頭翁，花開能有幾時紅。《名賢冊》少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。唐代詩人 杜荀鶴春花不紅不如草，少年不美不如老。清代詩人 袁枚少年恃險若平地，獨倚長劍，凌清秋。 少年名言唐代詩人、畫家、鑑賞家 顧況日月如梭，光陰似箭，少年人，早打點。清代兒歌《早打點歌》。這幾句大意是：日月像稜行，光陰似箭飛，少年人應該早些作準備！這是一則勸誡少年兒童珍惜光陰，抓緊學習，為今後走向社會作好準備的兒歌。打點，本來是收拾、準備的意思，這裡用“早打點”代指早早抓緊學習，為明天、為將來作好準備，既含蓄蘊藉，又通俗易懂，且不乏幾分幽默感。而前兩句“光陰似箭”、“日月如梭”，由於其比喻形象傳神，精警簡約，已成為日常口語，習用至今。《早打點歌》 《早打點歌》君不見少年頭上如雲發，少壯如雲老如雪。唐代詩人、畫家、鑑賞家 顧況少不勤苦，老必艱辛；少能服老，老必安逸。北宋隱逸詩人 林逋誰想自己晚年獲得成功，就必須從青少年做起。 少年的名言
人生莫懼少年貧。清朝軍事家、政治家 曾國藩自古英雄出少年。 少年名言書摘人生不得恆少年。唐代詩人 岑參少年夫妻老來伴兒。伊·芬頓要忠於少年時的夢想。德國詩人 席勒少年好學，將成大器。 少年的名言書摘花有重開日，人無再少年。元·關漢卿《竇娥冤·楔子》。這兩句大意是：鮮花調謝了來年還有重展風采的日子，人衰老後卻再也不能回到少年時代了。此句先言它物以引起所詠之事，採用既比且興的手法，透過“花”與“人”的對比，表現出莫大的遺憾。這遺憾是對生命與生活的極度熱愛與留戀。花草本非有價值的東西，但凋謝後還有“重開”之日，然而，作為萬物靈長的人，青春一去，卻再無年步之望，該是何等的悲哀！此句語言精粹，對比鮮明，感情濃重，先由花及人，又由人而連及人生的感想，透過微妙的心理活動表現出強烈的主體意識。元代雜劇作家 關漢卿 《竇娥冤·楔子》青春須早為，豈能長少年。唐·孟郊《勸學》。這兩句大意是：應該珍惜自己的青春，及早奮發有為，人怎能夠長生不老永遠年少呢?青春不會永駐，逝去的時光不能再來，正如清人施閏章《古意》詩所言：“絲染無復白，鬢白無重黑；努力愛青春，一失不再得。”況且青年時期精力旺盛，朝氣蓬勃，正可大有作為，所以歌德曾說：“呃，好朋友，要成就大事業，就要趁青年時代”（《歌德談話錄》)。人們應該牢記孟郊～的話，青年人尤應把它書之座右。唐代詩人 孟郊 《勸學》少年樂新知，衰暮思故友。見唐·韓愈《除官赴嗍至江州寄鄂嶽李大夫》。新知:新交。衰暮：老年人。這兩句大意是：少年人樂於結交新知己，老年人則思念昔日的老朋友。這是元和十五年韓愈詔拜國子祭酒行至江州(今九江)時寫給鄂嶽(今武昌)老友李程的一首詩。詩中感慨雙方都已年過半百，來日苦短更加思念舊日老友。這兩句以少年、老年空友的不同特點作對比，突出了老年人特別思念老朋友的特殊心理。唐代文學家 韓愈 《除官赴嗍至江州寄鄂嶽李大夫》少年負壯氣，奮烈自有時。唐代詩人 李白天地最有情，少年莫浪投。 少年名言陳毅莫等閒，白了少年頭，空悲切。宋·岳飛《滿江紅》[怒髮衝冠]。等閒：隨隨便便，輕易。這兩句大意是：不要隨隨便便地虛度年華，等秋霜染滿雙鬢時，白白地留下許多悲哀與遺憾。這是岳飛發出的自勉之辭，反映了岳飛終生自強不息，勉力奮發的風貌，給當時堅持抗金救國的軍民以及後世文人以巨大鼓舞與有力鞭策。這種積極進取，抓緊眼前，切莫留憾於晚年的精神，在今天仍有其現實意義。全句言詞激切，語句鏗鏘，意境博大，具有震聾發聵的氣勢，已成為至理名言，代代傳誦，不絕於今。北宋軍事家、民族英雄、抗金名將 岳飛 《滿江紅》青少年是人生髮展最重要的時期。英國詩人 威·柯珀少年心事當拏雲,誰念幽寒坐嗚呃。見唐·李賀《致酒行》。心事：猶言志向。拿雲:拂雲，凌雲。念：憐念。幽寒：孤獨貧寒。鳴呃(e鄂)：悲嘆聲。這兩句大意是：青年人應當心懷凌雲壯志，幹一番事業，如果老是悲傷嘆息，誰會憐念這種孤獨貧寒呢?這首濤大約是詩人客居洛陽時因友人招宴,有感而作。在宴會上，主人殷勤致酒,並勸導他應像漢代的主父偃和本朝的馬周那樣向地位高的人求助，終獲顯達，不可一味孤高愁苦，不願靖託於人。～是詩人回答主人的話.李賀說自己的深憂積悶是無法排遣的,但覺得青年人應當振作有為,不應該老是堅嘆哀愁。話語中既含有懷才不遇，世不我用的憤慨,也古有奮發自立,決不求助於權貴的不屈精神。此名句可藉以說明青年人要有雄心壯志，大顯身手；不可自怨自艾,坐等援手。唐朝詩人 李賀 《致酒行》光陰似箭催人老，日月如梭趕少年。 少年的名言元·高明《琵琶記·牛相教女》。趲(zǎn攢)：逼趕。這兩句大意是：光陰像箭飛一樣催人立老，日月像織布的梭子穿梭般地逼走少年的歲月。這名句連用兩個比喻，描寫時光流逝之快。前者以箭的飛速作比，後者以梭子的速度為喻，形象地應現出看不見、摸不著而又無時不在流逝的時間的特點。由於它的形象描繪，使文句生動且富於文采，雅緻且通俗上口，因而該名句一直流傳在民間。只是第二句“趲”字不太通俗,故民間將其改為“趕”宇，完全口語化了，從而使這個名句更增強了生命力。元代戲曲作家 高明 《琵琶記·牛相教女》好事盡從難處得，少年無向易中輕。唐·李鹹用《送譚孝廉赴舉》。易中輕：從容易做的地方求得輕鬆。這兩句大意是：好事、善事都是從艱難的地方經過艱苦奮鬥得來的，少年要有志向，不要盡從容易做的地方求得輕鬆愉快。此二句從正反兩方面提出，要成就犬事業必須有知難而進的精神和勇氣,明知山有虎，偏向虎山行,這樣才能成為打虎的英雄。而貪圖安逸,追求享樂．溺於嬉戲，是決成不了大事業的。宋代文學家歐陽修《五代史伶官傳序》認為“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”,“禍患常積於忽微,而智勇多困於所溺”便是此二句的最好註釋。可以此教育青年人應有不怕困難，知難而進的精神。唐代詩人 李鹹用 《送譚孝廉赴舉》少年安得長少年，海波尚變為桑田。唐·李賀《嘲少年》。這兩句大意是：少年人怎麼能長久是少年，大海尚且會變為桑田。人生由幼年到少年，再由少年到壯年、老年，以至於最終死去，這是一個規律，誰也逃避不掉，誰也不能青春長駐，即使大海，尚且在大自然的變遷中變為桑田呢！詩句提示了人生短促，青春不能長駐的規律，富有強烈的哲理性，在“海波尚變為桑田”的對比村託之下，說服力更強。可用於勸戒人要珍惜青春，也可用於勸戒少年人不可鄙薄老年人。唐朝詩人 李賀 《嘲少年》宣父猶能畏後生，丈夫未可輕年少。唐·李白《上蔡邕》。宣父：對孔於的敬稱。這兩句大意是：孔子尚且敬展後生，大丈夫不可輕視少年人。此名句用《論語·子罕》中的典故，闡明應該重視少年有為的後生。孔子在《論語》中說：“後生可畏，焉知來者之者之不如今也”。此條引經據典，為自己立論找到了一個堅實、有力的依據，這是古人常用的一種表現手法，反映了中國文學發展史中“宗經”、“徵聖”傳統的久遠影響。唐代詩人 李白 《上蔡邕》少年辛苦終身事，莫向光陰情寸功。唐·杜荀鶴《題弟侄書堂》。這兩句大意是：人在少年時辛辛苦苦學習與鍛爍，那是在為終身大事奠定基礎，切莫在那段寶貴的時光中有一時一刻的怠情，這是勸戒後生努力進取，切莫荒廢時光的名句。詩句長於說理，樸素實在，通俗易懂。首句從努力學習與人的切身利益的關係出發，說明“少年辛苦”對於人生的極端重要性，為後邊的勸戒張目。正因為如此，，“莫向光陰情寸功”一句，給人以瓜熟蒂落、水到渠成的極其自然的感覺。這種手法使詩句的勸戒收到了事半功倍的效果，而沒有令人生厭的教訓意味。唐代詩人 杜荀鶴 《題弟侄書堂》同學少年多不賤，五陵衣馬盡輕肥。 少年名言唐·杜甫《秋興八首》其三。五陵：唐時長安城中貴族聚居之地。輕肥：輕裘肥馬：指生活豪華。這兩句大意是：那些少年時的同學大多已飛黃騰達，長安城裡的貴族個個都是輕裘肥馬，過著奢侈的生活。這裡，作者以嘲諷的口吻描述紈綺子弟們官運亨通、生活豪奢、神態自得的情形。而作者當時卻飄泊西南，濟世之志無由施展，這兩句也流露出有志難伸的抑鬱不平的情懷。可用來諷刺那些少年得志、生活奢靡、趾高氣揚的人。唐代詩人 杜甫 《秋興八首》少年易學老難成，一寸光陰不可輕。宋·朱熹《偶成詩》。這兩句大意是：少年時代適宜學習，到年老時再學就難有成就。因此，從少小開始，哪怕一寸光陰也不可以輕易放過。這是兩句說理詩。作者以老年就學與少年就學的對比及其反差為例，說明珍惜光陰的重要性。後者是對前者的理性概括，是人在現實生活中的經驗的總結。因此，這種詩句與名言，具有很強的警世醒世的意義。南宋哲學家、教育家、詩人 朱熹 《偶成詩》人間只道黃金貴，不問天公買少年。金末元初詩人、史學家 元好問男兒生身自有役，那得誤我少年時。唐代詩人 張籍世間萬物有盛衰，人生安得常少年。 少年的名言明代明臣 于謙為學應須畢生力，攀登貴在少年時。中國科學院院士,數學家 蘇步青少年休笑白頭翁，花開能有幾時紅。《名賢冊》少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。唐代詩人 杜荀鶴春花不紅不如草，少年不美不如老。清代詩人 袁枚少年恃險若平地，獨倚長劍，凌清秋。 少年名言唐代詩人、畫家、鑑賞家 顧況日月如梭，光陰似箭，少年人，早打點。清代兒歌《早打點歌》。這幾句大意是：日月像稜行，光陰似箭飛，少年人應該早些作準備！這是一則勸誡少年兒童珍惜光陰，抓緊學習，為今後走向社會作好準備的兒歌。打點，本來是收拾、準備的意思，這裡用“早打點”代指早早抓緊學習，為明天、為將來作好準備，既含蓄蘊藉，又通俗易懂，且不乏幾分幽默感。而前兩句“光陰似箭”、“日月如梭”，由於其比喻形象傳神，精警簡約，已成為日常口語，習用至今。《早打點歌》 《早打點歌》君不見少年頭上如雲發，少壯如雲老如雪。唐代詩人、畫家、鑑賞家 顧況少不勤苦，老必艱辛；少能服老，老必安逸。北宋隱逸詩人 林逋誰想自己晚年獲得成功，就必須從青少年做起。 少年的名言