凡是打架嬉鬧的場合，一定要遠離而不去接近。凡是不正當、不合情理的事情，一定要遠離而不去過問。 此兩句出自弟子規—信篇，原文及翻譯：
1、凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。【解釋】開口說話，誠信為先；欺騙和胡言亂語，不可使用。
2、話說多，不如少，惟其是，勿佞巧。【解釋】話多不如話少；說話事實求是，不要妄言取巧。
3、奸巧語，穢汙詞，市井氣，切戒之。【解釋】不要講奸邪取巧的話語、下流骯髒的詞語；勢利市井之氣，千萬都要戒之。
4、見未真，勿輕言，知未的，勿輕傳。【解釋】沒有得知真相之前，不要輕易發表意見；不知道真相的傳言，不可輕信而再次傳播。
5、事非宜，勿輕諾，苟輕諾，進退錯。【解釋】對不合理的要求，自己做不到的事情，不要輕易答應許諾；如果輕易答應，就會使自己進退兩難。
6、凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊。【解釋】說話時吐字清楚，語速緩慢；說話不要太快、吐字模糊不清。
7、彼說長，此說短，不關己，莫閒管。【解釋】不要當面說別人的長處，背後說別人的短處；不關自己的是非，不要無事生非。
8、見人善，即思齊，縱去遠，以漸躋。【解釋】看見他人的善舉，要立即學習看齊；縱然能力相差很遠，也要努力去做，逐漸趕上。
9、見人惡，即內省，有則改，無加警。【解釋】看見別人的缺點或不良行為，要反省自己；有則改之，無則加以警惕。
10、唯德學，唯才藝，不如人，當自礪。【解釋】只有品德學識才能技藝不如別人，應當自我激勵，自我磨礪，自我提高。
11、若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。【解釋】如果是穿著飲食不如他人，不要攀比憂愁。
12、聞過怒，聞譽樂，損友來，益友卻。【解釋】如果聽到別人的批評就生氣，聽到別人的稱讚就歡喜，壞朋友就會來找你，良朋益友就會離你而去。
13、聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親。【解釋】聽到他人稱讚自己，唯恐過譽；聽到別人批評自己，欣然接受，良師益友就會漸漸和你親近。
14、無心非，名為錯，有心非，名為惡。【解釋】不是存心故意做錯的 ，稱為過錯；若是明知故犯的，便是罪惡。
15、過能改，歸於無，倘掩飾，增一辜。【解釋】知錯改過，錯誤就會消失；如果掩飾過錯，就是錯上加錯。擴充套件資料：後世影響此書以通俗的文字、三字韻的形式闡述了學習的重要、做人的道理以及待人接物的禮貌常識等等。《弟子規》總敘中說：“弟子規，聖人訓：首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文。”這裡面有七個科目，即孝，悌，謹，信，愛眾，親仁，餘力學文，前六項屬於德育修養，後一項，即學文，屬於智育修養。《弟子規》首先明確強調了做人的各項準則，以教育我們孝順父母、恭敬兄長為名義，繼而教育人民把對父兄的順從擴大到社會各個階級，“事諸父，如事父；事諸兄，如事兄”，進而教育廣泛服從，“凡是人，皆須愛”。通篇以“愛心、父母對子女傾注了無私的愛、子女應該以無私的愛回報父母、這是天經地義的”一類手法，扼殺學童的思考能力、批判能力。《弟子規》是在清朝揚州十日等事件後特有時代背景下的產物。
凡是打架嬉鬧的場合，一定要遠離而不去接近。凡是不正當、不合情理的事情，一定要遠離而不去過問。 此兩句出自弟子規—信篇，原文及翻譯：
1、凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。【解釋】開口說話，誠信為先；欺騙和胡言亂語，不可使用。
2、話說多，不如少，惟其是，勿佞巧。【解釋】話多不如話少；說話事實求是，不要妄言取巧。
3、奸巧語，穢汙詞，市井氣，切戒之。【解釋】不要講奸邪取巧的話語、下流骯髒的詞語；勢利市井之氣，千萬都要戒之。
4、見未真，勿輕言，知未的，勿輕傳。【解釋】沒有得知真相之前，不要輕易發表意見；不知道真相的傳言，不可輕信而再次傳播。
5、事非宜，勿輕諾，苟輕諾，進退錯。【解釋】對不合理的要求，自己做不到的事情，不要輕易答應許諾；如果輕易答應，就會使自己進退兩難。
6、凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊。【解釋】說話時吐字清楚，語速緩慢；說話不要太快、吐字模糊不清。
7、彼說長，此說短，不關己，莫閒管。【解釋】不要當面說別人的長處，背後說別人的短處；不關自己的是非，不要無事生非。
8、見人善，即思齊，縱去遠，以漸躋。【解釋】看見他人的善舉，要立即學習看齊；縱然能力相差很遠，也要努力去做，逐漸趕上。
9、見人惡，即內省，有則改，無加警。【解釋】看見別人的缺點或不良行為，要反省自己；有則改之，無則加以警惕。
10、唯德學，唯才藝，不如人，當自礪。【解釋】只有品德學識才能技藝不如別人，應當自我激勵，自我磨礪，自我提高。
11、若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。【解釋】如果是穿著飲食不如他人，不要攀比憂愁。
12、聞過怒，聞譽樂，損友來，益友卻。【解釋】如果聽到別人的批評就生氣，聽到別人的稱讚就歡喜，壞朋友就會來找你，良朋益友就會離你而去。
13、聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親。【解釋】聽到他人稱讚自己，唯恐過譽；聽到別人批評自己，欣然接受，良師益友就會漸漸和你親近。
14、無心非，名為錯，有心非，名為惡。【解釋】不是存心故意做錯的 ，稱為過錯；若是明知故犯的，便是罪惡。
15、過能改，歸於無，倘掩飾，增一辜。【解釋】知錯改過，錯誤就會消失；如果掩飾過錯，就是錯上加錯。擴充套件資料：後世影響此書以通俗的文字、三字韻的形式闡述了學習的重要、做人的道理以及待人接物的禮貌常識等等。《弟子規》總敘中說：“弟子規，聖人訓：首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文。”這裡面有七個科目，即孝，悌，謹，信，愛眾，親仁，餘力學文，前六項屬於德育修養，後一項，即學文，屬於智育修養。《弟子規》首先明確強調了做人的各項準則，以教育我們孝順父母、恭敬兄長為名義，繼而教育人民把對父兄的順從擴大到社會各個階級，“事諸父，如事父；事諸兄，如事兄”，進而教育廣泛服從，“凡是人，皆須愛”。通篇以“愛心、父母對子女傾注了無私的愛、子女應該以無私的愛回報父母、這是天經地義的”一類手法，扼殺學童的思考能力、批判能力。《弟子規》是在清朝揚州十日等事件後特有時代背景下的產物。