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    安不忘危 在安全的時候不忘記危難。意思是時刻謹慎小心,提高警惕。

    出處:《周易·繫辭下》:“是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘禮,是以身安而國家可保也。”

    安然無事 猶言平安無事。

    出處:清·夏敬渠《野叟曝言》第三十二回:“四嫂不來聒噪,耳根清淨,倒也安然無事,除非把你兩家合成一家,我一個人就好照顧了。”

    安然無恙 恙:病。原指人平安沒有疾病。現泛指事物平安未遭損害。

    出處:《戰國策·齊策》:“歲亦無恙耶?民亦無恙耶?王亦無恙耶?。”

    安如太山 形容極其平安穩固。泰,也寫作“太”。同“安如泰山”。

    出處:漢·焦贛《易林·坤之中孚》:“安如太山,福禧屢臻。雖有豺虎,不致危身。”

    安若泰山 形容極其平安穩固。同“安如泰山”。

    出處:《南史·梁紀下論》:“自謂安若泰山,算無遺策。”

    安危相易 易:變易,轉變。平安與危難互為因果,相互轉換。

    出處:《莊子·則陽》:“安危相易,禍福相生,緩解相摩,聚散以成。此名實之可紀,精微之可志也。”

    百事大吉 指一切順利;平安無事。

    出處:宋·周密《癸辛雜識續集下·桃符獲罪》:“宜入新年怎生呵,百事大吉那般者。”

    變危為安 變危急為平安。

    出處:宋·司馬光《論周琰事乞不坐馮浩狀》:“陛下當此之時變危為安,變亂為治,易於返掌。”

    布帆無恙 比喻旅途平安。

    出處:南朝宋·劉義慶《世說新語·排調》:“地名破冢,真破冢而出,行人安穩,布帆無恙。”

    高枕安寢 墊高枕頭安心地睡覺。形容無憂無慮。平安無事。同“高枕而臥”。

    出處:《漢書·匈奴傳下》:“故北狄不服,中國未得高枕安寢也。”

    高枕安臥 墊高枕頭安心地睡覺。形容無憂無慮。平安無事。

    出處:漢·王充《論衡·順鼓》:“止久至於太旱,試使人君高枕安臥,旱猶自雨。”

    高枕而臥 墊高枕頭安心地睡覺。形容無憂無慮。平安無事。

    出處:《戰國策·魏策一》:“事秦,則楚韓必不敢動;無楚韓之患,則大王高枕而臥,國必無憂矣。”

    國泰民安 泰:平安,安定。國家太平,人民安樂。

    出處:宋·吳自牧《夢梁錄·山川神》:“每歲海潮太溢,衝激州城,春秋醮祭,詔命學士院,撰青詞以祈國泰民安。”

    海不波溢 海上風平浪靜,沒有波浪。比喻平安無事。

    化險為夷 險:險阻;夷:平坦。化危險為平安。比喻轉危為安。

    出處:唐·韓雲卿《平蠻頌序》:“變氛沴為陽煦,化險阻為夷途。”

    化梟為鳩 比喻變兇險為平安。梟即貓頭鷹,舊時認為是兇鳥,鳩是吉祥之鳥。

    雞犬不驚 形容行軍紀律嚴明,連雞狗都沒有受到驚動。也指平安無事。

    出處:宋·彭龜年《止堂集·一八·壽張京尹十首》:“翁見一笑大歡足,雞犬不驚仁意多。”

    雞犬無驚 形容行軍紀律嚴明,連雞狗都沒有受到驚動。也指平安無事。同“雞犬不驚”。

    居安思危 居:處於;思:想。雖然處在平安的環境裡,也想到有出現危險的可能。指隨時有應付意外事件的思想準備。

    出處:《左傳·襄公十一年》:“居安思危,思則有備,有備無患。”

    理不忘亂 國家得以平安治理的時候,不能忘記混亂的日子。

    履險如夷 履:踩踏;夷:平坦。走在危險的地方就象走在平地一樣。比喻平安地渡過困境。

    出處:漢·劉協《喻郭汜詔》:“今得東移,望遠若近,視險如夷。”《晉書·姚萇載記》:“董率大眾,履險若夷,上下鹹允,人盡死力。”

    民安國泰 泰:平安,安定。國家太平,人民安樂。

    出處:宋·吳自牧《夢梁錄·山川神》:“每歲海潮太溢,衝激州城,春秋醮祭,詔命學士院,撰青詞以祈國泰民安。”

    民安物阜 阜:多。人民平安,物產豐富。形容社會安定,經濟繁榮的景象。

    出處:明·朱有燉《靈芝慶壽》第一折:“皆因中國雨順風調,民安物阜。”

    民康物阜 阜:多。人民平安,物產豐富。形容社會安定,經濟繁榮的景象。

    出處:明·朱有燉《靈芝慶壽》第一折:“皆因中國雨順風調,民安物阜。”

    平安無事 平平安安,沒出什麼事故。

    出處:元·無名氏《昊天塔孟良盜骨》第二折:“哥哥將令,著兄弟巡界河去,平安無事,回哥哥的話來。”

    去危就安 離開危險,達到平安。

    視險如夷 夷:平坦。走在危險的地方就象走在平地一樣。比喻平安地渡過困境。

    出處:漢·劉協《喻郭汜詔》:“今得東移,望遠若近,視險如夷。”

    視險若夷 走在危險的地方就象走在平地一樣。比喻平安地渡過困境。同“視險如夷”。

    天下太平 處處平安無事。指大治之世。

    出處:《呂氏春秋·大樂》:“天下太平,萬物安寧。”

    息事寧人 息:平息;寧:使安定。原指不生事,不騷擾百姓,後指調解糾紛,使事情平息下來,使人們平安相處。

    出處:《後漢書·章帝紀》:“其令有司,罪非殊死,且勿案驗;及吏人條書相告,不得聽受,冀以息事寧人。”

    一路福星 路:本為宋代的行政區域名,後指道路;福星:歲星。原指一個行政區域為民謀福的好長官。後用作祝人旅途平安的客套話。

    出處:宋·秦觀《鮮于子駿行狀》:“福星往矣,安得百子駿布在天下乎!”宋·戴翼《賀陳待制啟》:“福星一路之歌謠,生佛萬家之燈火。”

    一路平安 指旅途中沒出任何事故。也用作對出門人的祝福語。

    出處:明·馮夢龍《古今小說》卷十九:“一路平安,行了一月有餘,來到舊日泊船之處。”

    一路順風 旅途平安(多用於祝人)。

    出處:清·文康《兒女英雄傳》第十九回:“忽然,一路順風裡說到想要告休歸裡。”清·俞萬春《蕩寇志》第一二二回:“且喜連冬過春,徐槐一邊久無訊息,更喜雲陳兩處亦無動靜,一路順風無些毫打叉之事,以是吳用漸漸向愈。”

    於安思危 於:處於;思:想。雖然處在平安的環境裡,也想到有出現危險的可能。指隨時有應付意外事件的思想準備。

    出處:《戰國策·楚策四》:“臣聞之《春秋》,於安思危,危則慮安。”

    重熙累洽 熙:光明;洽:諧和。指國家接連幾代太平安樂。

    出處:漢·班固《東都賦》:“至乎永平之際,重熙而累洽。”張銑注:‘熙:光明也。洽:合也;言光武既明,而明帝繼之,故曰重熙累洽。”

    竹報平安 比喻平安家信。

    出處:唐·段成式《酉陽雜俎續集·支植下》:“北都惟童子寺有竹一窠,才長數尺。相傳其寺綱維每日報竹平安。”

    鑄劍為犁 銷熔武器以製造務農器具。結束戰爭,把用於戰爭的武器,鑄造成用於耕田的犁,使人民過上和平安寧的生活。

    出處:《孔子家語·致思》:“鑄劍習以為農器,放牛馬於原藪,室家無離曠之思,千歲無戰鬥之患。”

    轉危為安 由危險轉為平安(多指局勢或病情)。

    出處:《晉書·謝安傳》:“隱居會稽東山,年逾四十復出為桓溫司馬,累遷中書、司徒等要職,晉室賴以轉危為安。”

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