回覆列表
  • 1 # 自在瞭然1

    這個不一定。過去沒有並不代表今後就沒有。華盛頓就是靠軍隊才當上總統的。那時可沒有興投票哈?艾森豪威爾也是軍人出生。當年肯尼迪被暗殺,結果是什麼?是旁邊有人等不及了。水門事件,那些說明什麼呢?萬一軍隊裡出了問題,出個象特郎普似的瘋子,象葉利欽那種人,那還真不好說。美國控槍整了那麼多年都沒實現,哪天美國走向衰敗了,不光是軍隊,而且還有那些擁有槍支的人。財團們財閥們分髒不平的時候,美元失勢以後。動亂是肯定的。歷次美國爆發的大規模遊行引起騷亂,就窺見一斑。現在下結論為時尚早。真正到那混亂不堪的時候,可能又再出幾個華盛頓林肯之類的人才會好起來。

  • 2 # 隔壁狐狸小姨

    當然,美利堅合眾國建國並沒有多長時間。並且一建國就是資本主義總統制。美國實行三權分立制度,行政權歸總統 立法權歸國會。司法權歸最高法院。這在一定程度上,保證了不可能有一個人的權利,大到擁兵自重的地步而無法制衡。總統擁有軍權,但已經是一國之總統,也不可能,自己兵變自己吧。至於五角大樓的國防部,他們是沒有憲法賦予的軍隊權力的。只是總統這個總司令的下屬。這與中國古代不同,中國古代名義上皇帝是最高統治者,但是軍隊的最高統治者往往是大將軍或者元帥樞密院等等,所以中國曆代皇帝都比較忌諱大將功高蓋主,傭兵自重。而在美國,無論一個將軍,他的戰功有多顯赫,他都很難改變士兵們對於憲法的忠誠。

    所以在美國你可能會聽到兩黨明爭暗鬥,競選總統,去不大可能會聽到,有一個和另一個生死相爭,兵變奪權。

  • 3 # 銳度何老師

    1,前幾天聊中國古代武將造反的問題,然後有朋友就問過我類似問題,美國會不會出現這種現象?

    2,這次疫情在蔓延,美國軍方傳出訊息,如果領導人多數得病死亡,他們準備接收國家。

    有點意思。

    從北宋開始,中原王朝的戰鬥力越來越差,不斷的被周邊遊牧民族欺負。到了清朝,又被洋人欺負。很多人認為是重文輕武的惡果。這不對!因為重文輕武、以文制武、嚴管武將軍隊是古今中外的共識,是人類文明的寶貴經驗。全世界、不論現在還是過去,任何一個健康的文明,都是以重文輕武。

    至於為什麼中原王朝的戰鬥力越來越差,我認為病根是從春秋開始一直到大清朝的:奴化。但這個咱就不多談了。打仗和踢足球是一回事,都需要創造力、靈感。而奴化的社會欠缺的就是這點。從春秋到大清,要的是服從,創造力和靈感是不允許的。

    從三國董卓進京開始,八王之亂、南北朝、隋唐、安史之亂、五代十國一直到北宋,這幾百年的歷史用四個字就能總結:武將造反。這麼大的教訓是後世必須要總結的。所以到了北宋建立,國家穩定,有了這個條件,就開始限制武將。對武將掌權極其的敏感。所以岳飛稍微有點異動,立即被殺。很多人把注意力集中在了岳飛身上,憤慨,但實際在當時,金國的一邊也在殺大將,只不過中原的文人不願意拿這個題材做文章而已,才導致知道的人不多......

    只要把董卓進京到趙匡胤黃袍加身這段歷史看一下,就能明白,嚴管武將是非常有必要的。有了兵有了權,造反是必然的。造反之前一個比一個忠心耿耿。所以從宋開始一直到清,對武將越管越嚴,這不是偶然,是有歷史教訓的。最後袁世凱逼清帝遜位,其實大清朝最終還是亡在了武將手裡。日防夜防終究還是沒防住。

    而外國也有類似的歷史教訓:克倫威爾。

    當初英華人為了爭取民主、自由、權利,反抗國王。反抗國王就得打仗,打仗就得靠軍隊,有了軍隊就得有武將,武將想打仗你就得給他權利,他一掌握了權利,就造反,自己當皇帝。和中國是一模一樣的。

    克倫威爾帶領軍隊打敗國王以後,自己當了護國主。他這個護國主的權利遠大於國王。英華人為了反抗獨裁,最後換來了一個更為獨裁的暴君。所以克倫威爾死後,英華人又請回了國王,他們是寧可要國王也不要武將了。

    凱撒、拿破崙......這些軍事強人從根上講,和董卓、趙匡胤沒有區別,都是武將造反。而且他們往往是打著民主的旗號,為了民主,最後打成了獨裁統治者。

    西方國家在這方面的教訓也很深刻。所以他們也得出了和我們一樣的經驗:嚴管武將。戰爭的事太重要了,重要到不能交到將軍手裡的程度。這是西方人的總結。他們對武將的警惕半點都不比我們低。

    像麥克阿瑟、巴頓以及前幾年的駐阿美軍司令,他們只要說點違背主旋律的話,和總統的觀點不和,立即撤掉,沒有半點猶豫。可見背地裡美國政客那根弦繃的有多緊。那些西方的將軍在國會接受質詢的時候都得老老實實,態度稍微不端正,什麼軍職、榮譽、退休金的,全給你擼下來。

    所以像美國以及西方其他國家,骨子裡,對武將就保持著戒備。這是基礎,有了這個基礎,他們再從制度上進行限制,最典型的就是以文制武,武在文下。西方國家的國防部長都是文官,穿西裝的,現在甚至有很多防長是女人,以女制男。武將好戰,用文官限制他。男人好戰,用女人限制他。我們古代的兵部尚書也是文官,和防長是一回事,所以古今中外,東西方的智慧很多時候是共通的。

    在制度上,美軍上面有總統、防長以及國會管制,然後媒體也一直在這裡面攪和,然後你有個風吹草動,立即就撤了。美軍將領受的管制半點都不比北宋將領寬。甚至是更嚴格。總統認為戰爭要維持在北韓,麥克阿瑟說要打過鴨綠江,直接撤職。總統認為要和蘇聯維持友好,巴頓說要進攻蘇聯,直接撤職。駐阿美軍司令斯坦利對媒體表達了一點挫折感,立即被命令到白宮向奧巴馬當面解釋,最後當面遞交辭呈。

    華盛頓是美國獨立的領袖,是當時美國軍隊的統帥。但就軍事才能而言,華盛頓指揮打仗是敗多勝少,水平略菜。他不是什麼軍事強人。他能當美軍的統帥,是他們大陸會議的推舉。而大陸會議選華盛頓當大陸軍統帥並不是因為他打仗多優秀,而是因為他是一個堅定的民主共和派人士。大陸會議不用軍事強人,而是用民主菜鳥。美國對武將造反這事的提防其實可以追溯到他們立國以前,打孃胎就帶的基因。

    用現在流行的話這叫後發優勢。美國立國很晚,也正是由於晚,他吸取了很多前人,甚至幾千年人類的經驗教訓。

    美國沒有出現武將造反、兵變奪權的事,從上面講,有制度的侷限。背面有政客文人的警惕。從下面看,也沒那個土壤。中國古代經常出現農民起義、武將造反的事,因為我們在這方面有先天的優勢:家族。華人認親,尤其是過去,都是家族。一個大族隨隨便便來個幾千人。像晉朝,他的朝廷都是由大族把握,各個文官、武將全是家族親戚,軍隊的中高層全是親族,族長老頭子不高興了,這些人一罷工,皇帝都不靈。所以以洪秀全的水平都能造反成功,攪動半個天下。沒辦法,他要造反,全族的人都得跟著他,然後老婆的家族還得跟。兄弟媳婦的家族......無限向外擴散,能迅速的集結出幾萬幾十萬的人。因為他一個人造反了,朝廷來滅你全族,依舊是這樣,有一個惹禍的,整個家族只能跟著。

    除了親族之外我們還有鄉黨,老鄉也親,這也造反的主力。朋黨、師徒、把兄弟......想造反先拜把子。

    而這些造反起義的先天優勢是美國不具備的。他們人與人之間彼此獨立,兩口子,父子之間彼此都是獨立關係,更談不上什麼七大姑八大姨。華人最樂意聚堆研究研究,研究研究就研究出事 了。美國沒這群眾基礎。武將想奪權得先有自己的一個圈子、一個團隊,非常緊密的那種。這個圈子還要有尊卑等級,絕對的服從......而以美國的文化,這幾乎是一個不可能的事情。

    他立國很晚,立國之前民眾就有民主、獨立的意識,不能接受軍隊的管制。從國民的角度看,他們也不能支援這事。你想奪權,連自己老婆孩子都動員不起來。

    所以美國裡裡外外、上上下下,都沒有這個基礎。很難出現這種事。但我說的是“很難”,不是肯定。回到咱們開始說的:美軍表示如果領導人都病死了,他們打算接管國家。

    他們還是有這個意願的。

    現在某些小國依舊會出現軍隊奪權的事,可以這麼說,古今中外,這種事就沒斷過,軍隊一直很熱衷奪權。為什麼?因為吸引力太大了。很難令人拒絕。而且軍隊的力量越強,奪權的意願也必然更強,就像安祿山、史思明。那麼問題就來了,現在哪支軍隊的力量最強:美軍!

    擁有這麼強的軍事力量,明明可以幹很多大事,但偏偏有討厭的文人政客種種刁難限制,導致我們什麼事也幹不了......這會不會是某些美軍將領的共識?恐怕抱這種這想法的人也是大有人在。所以他們也是暗流湧動,躍躍欲試。這次疫情他們就有點興奮,覺得是個機會,趕緊表態,我們可以!

    美軍說的是:如果,領導人得病......這是前提。如果沒得病呢?我們是不是可以幫他們得病......

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • CAD怎麼把畫好的圖紙匯入圖紙集?