白居易，生於772年，卒於846年，是唐代詩人，字樂天，晚年號香山居士。祖籍太原（今屬山西），後遷居下邽（今陝西渭南北）。早年家境貧困，頗歷艱辛。貞元進士，授秘書省校書郎。元和年間任左拾遺及左贊善大夫。他上表請求嚴緝刺死宰相武元衡的兇手，得罪權貴，貶為江州司馬。長慶年間任杭州刺史，寶曆初任蘇州刺史，後官至刑部尚書。在文學上積極倡導新樂府運動。早期所作諷喻詩，如《秦中吟》、《新樂府》中的不少篇章，較尖銳地揭發了時政弊端和社會矛盾，於民生困苦也多有反映。自遭受貶謫後，意志逐漸消沉，晚年尤甚，詩文多怡情悅性、流連光景之作。其詩語言通俗，除諷喻詩外，長篇敘事詩有《長恨歌》、《琵琶行》。 白居易出生時，他母親年僅18歲。由於父親在外為官，教育白居易的責任落到了母親陳氏身上。陳氏出生在一個讀書人的家庭，是個頗有幾分才氣的小家碧玉。她總是親自教白居易識字斷文，吟詩辨韻，給了他良好的啟蒙教育。 白居易天資聰穎，常人沒有人能與他相比的。六七個月時，雖沒學會說話，但能將“之”、“無”兩個字分辨出來。不管誰問，他能將小手指準確地點在所問的“之”或“無”上面，而且屢問屢指都不出錯。人們驚歎他是“奇童”，傳誦很廣，便引出了“幼識之無”這句成語。 在母親的諄諄教誨下，白居易五六歲便學寫詩，9歲便能辨音律聲韻了。白居易十一二歲的時候，為了躲避藩鎮割據的戰亂，逃難到越中（今浙江省境內），過著流浪的生活。他從小刻苦學習，整天讀書、練字、做詩、寫文章，以至讀得口舌都生了瘡，寫得手腕和胳膊肘上都長了老繭。因為學習刻苦勤奮，加上他的天賦，使他成為傑出的詩人。他十幾歲就寫下了《賦得古原草送別》這首詩。 白居易在他16歲那年去長安參加考試。在考試之前，他先把自己的作品送給當時的大詩人顧況看。當顧況看到詩卷上署名“居易”二字，便開玩笑地說：“長安米貴，在這裡‘居’可不‘易’呀！”當他漫不經心地開啟詩稿一看，嘲笑的面容立刻凝重起來，特別是看到《賦得古原草送別》的詩時，大為驚奇，反覆吟詠不已： 離離原上草，一歲一枯榮。 野火燒不盡，春風吹又生。 遠芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孫去，萋萋滿別情。 顧況讀完此詩後，迎上前對白居易說：“我以為年輕人中沒有人才，想不到今天碰到你，我才知道什麼叫‘自古英雄出少年’，你有這樣的才能，在長安‘居’下去是很容易的。” 後來，白居易考中進士，在朝廷擔任左拾遺的諫官。他忠貞正直，遇到皇帝做了不妥的事，別人不敢說，他卻敢勸諫。有一年，唐憲宗準備任命王鍔為宰相。白居易進諫說：“宰相是陛下的輔臣，不是賢良的人不能擔任這個職務。王鍔魚肉鄉民，搶掠財物，進奉給陛下來討取您的歡心。讓這種人當宰相，會對國家造成損害。”憲宗聽了，不得不收回成命。有時候，他也碰到一些難於上諫的事，於是就寫成詩，想用這種辦法曲折地反映自己的意見。有些詩對朝廷的政事和貪官汙吏進行了尖銳的批評和揭露。這一來，就得罪了那些權貴。權貴們怨恨他，散佈流言中傷他。 有一年，有個叫王承過的節度使不聽朝廷的調遣，唐憲宗決定派宦官吐突承璀領兵去討伐。諫官們知道，讓宦官領兵打仗是不行的，於是紛紛上表阻攔。白居易見事情緊急，就和唐憲宗當面爭論起來，憲宗聽了很生氣，下朝以後對宰相李絳說：“白居易這小子，是我把他提拔起來的，現在居然敢和我爭辯，我一定要懲罰他！”李絳是個正直的大臣，對唐憲宗勸慰了一番，憲宗才沒給他定罪。 不過，白居易終究沒有逃脫宦官的迫害。元和10年，因為宰相武元衡和御史中丞裴度被刺的事，他上表憲宗，主張捉拿刺客。這時候，他已經不擔任諫官了。宦官集團就攻擊他不該參與朝政，還造謠說他不孝順，把母親推下井裡淹死（事實是，他的母親有病，不小心掉在井裡淹死了）。昏庸的唐憲宗沒有弄清真相，就把白居易貶為江州（今江西省九江市一帶）司馬。 他滿懷悲涼地離開了長安。自此以後，他的思想走向消極，開始把道家的“知足保和”以及佛家的出世思想，作為自己“明哲保身”的法寶和精神上的寄託。 不過他的消極主要是出於對朝廷的不滿和憤怒，對權臣禍國殃民的無聲指責。但他對人民的疾苦並沒有忘記。他從江州調往忠州，後來被任作杭州刺史。杭州城內飲水困難，白居易組織人加以整修水井，使井水常足，解決了飲水問題。接著又對西湖進行修整，使西湖周圍1000多頃農田得到灌溉，後來人稱白居易在西湖上修的堤為“白公堤”。 唐敬宗寶曆元年（825年），白居易又出任蘇州刺史。在蘇州，白居易採取很多措施，簡化政事，減輕窮苦人民的賦稅和工役負擔，使百姓得到一些休養生息的機會。因此，這些地方的老百姓都很感謝他。當他離開的時候，老百姓跑出來為他送行，不少人痛哭流涕，追著他坐的船送了十幾裡。白居易的好朋友、大詩人劉禹錫寫詩描寫當時的情景說：“蘇州十萬戶，盡作嬰兒啼。” 白居易一生手不停筆，他平生的所歷、所感，透過他的詩文，幾乎全部展示在讀者的面前了。而且透過他的詩文，還使我們看到了當時時代的面貌和廣闊的場景，在一些詩篇中我們還看到了社會底層人民的生活。 白居易的詩最使人喜愛的就是通俗明白，琅琅上口。據說，他每作一首詩，都要念給老婆婆聽，要是她們聽不明白，他就改，一直改到都聽得懂為止。 白居易一生寫了2806首詩，在中國文學史上，除了陸游就數他的詩最多了。他還將他的詩歌分類為諷喻詩、閒適詩、感傷詩和雜律詩四大類。 在《采地黃》這首詩中，白居易描寫—個農民的遭遇：“麥死春不雨，禾損秋早霜。歲晏無口食，田中采地黃。”採掘地黃幹什麼呢？“願易馬殘粟，救此苦飢腸。”是要用地黃這種草藥，去換取富人家的馬吃剩的粟米，來救救自己飢腸轆轆的一家人。窮人還不如富人家的馬，這是多麼強烈的對比呀！ 《紅線毯》這首詩，揭露了地方官員不顧人民死活，拼命搜刮人民的勞動果實進奉給皇帝的醜惡行為，諷刺了皇帝荒淫奢侈的生活。織毯工人煮繭繅絲，“染為紅線紅於花，織作披金殿上毯。……美人踏上歌舞業，羅襪繡鞋隨步沒。……宣州太守加樣織，自謂為慮能竭力。……宣州太守知不知？一丈毯，千兩絲，地不知寒人要暖，少奪人衣作地衣！” 《賣炭翁》，是諷喻詩中的名篇。他首先用“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”，形象地描繪出了一個艱辛的賣炭老人，然後說明“賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食”，靠此維持一家人的生計。“可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒”，這種“衣正單”又“願天寒”的矛盾心情，表現了勞苦人民悲慘的處境。這首詩不發議論，但譴責之意卻十分強烈。 除諷喻詩外，值得一提的是白居易的兩篇有名的敘事長詩：《長恨歌》和《琵琶行》，詩人把它歸入感傷詩一類。 《長恨歌》，以“長恨”為題，開篇就對唐玄宗迷戀女色進行諷刺。如“漢皇重色思傾國，御宇多年求不得”，“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”等等。詩歌轉入後半部分，著重描寫了他們的悲劇遭遇，寄寓了一定的同情。他寫李、楊生離死別以後的思念之情，具有很浪漫的色彩。詩中極力渲染了唐明皇對楊貴妃死後的思念之情：“蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。”待鑾輿歸京後，寫明皇思念程度更深一層：“歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳；芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂！”接著“悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢”之後，又用臨邛道士招魂的鋪敘，描寫了李、楊的山盟海誓，表現他們生死不渝的愛情和“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”的“長恨”，憐憫感嘆之情躍然紙上。全詩構思巧妙，描寫傳神，語言自然流暢，具有音樂美，因而富有很強的藝術感染力，成為後代廣泛傳誦的名篇。 《琵琶行》，寫一個深秋的夜晚，詩人去潯陽江頭送別一客人，忽然聽到鄰船上一陣動人心絃的琵琶聲，詢問之後，才知是長安的一個名妓，漂泊在江湖之上。女子一席傾訴和悽切的琵琶聲，引起詩人的共鳴。這首詩運用語言的成就是驚人的。如在描寫音樂中，用了一連串的新穎精妙的比喻，把音樂旋律形象化了： 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語； 嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤； 間關鶯語花底滑，幽咽泉流水下灘。 冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。 別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。 銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴！ 曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛； 東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。 聲音錯落有致，瞬息萬變，抑揚頓挫，寫得出神入化，充分表現了白居易高超的藝術才能。 此外，描寫大自然景物的，也有不少是膾炙人口的經典之作。如《大林寺桃花》： 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。 長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。 還有一些民歌體小詞，如《憶江南》： 江南好，風景舊曾諳，日出江 花紅勝火，春來江水綠如藍， 能不憶江南？ 白居易晚年退休後，隱居洛陽履道里，與香山的高僧如滿談經論法，過著悠閒自在的生活，會昌6年八月，白居易久病不愈，與世長辭。
白居易，生於772年，卒於846年，是唐代詩人，字樂天，晚年號香山居士。祖籍太原（今屬山西），後遷居下邽（今陝西渭南北）。早年家境貧困，頗歷艱辛。貞元進士，授秘書省校書郎。元和年間任左拾遺及左贊善大夫。他上表請求嚴緝刺死宰相武元衡的兇手，得罪權貴，貶為江州司馬。長慶年間任杭州刺史，寶曆初任蘇州刺史，後官至刑部尚書。在文學上積極倡導新樂府運動。早期所作諷喻詩，如《秦中吟》、《新樂府》中的不少篇章，較尖銳地揭發了時政弊端和社會矛盾，於民生困苦也多有反映。自遭受貶謫後，意志逐漸消沉，晚年尤甚，詩文多怡情悅性、流連光景之作。其詩語言通俗，除諷喻詩外，長篇敘事詩有《長恨歌》、《琵琶行》。 白居易出生時，他母親年僅18歲。由於父親在外為官，教育白居易的責任落到了母親陳氏身上。陳氏出生在一個讀書人的家庭，是個頗有幾分才氣的小家碧玉。她總是親自教白居易識字斷文，吟詩辨韻，給了他良好的啟蒙教育。 白居易天資聰穎，常人沒有人能與他相比的。六七個月時，雖沒學會說話，但能將“之”、“無”兩個字分辨出來。不管誰問，他能將小手指準確地點在所問的“之”或“無”上面，而且屢問屢指都不出錯。人們驚歎他是“奇童”，傳誦很廣，便引出了“幼識之無”這句成語。 在母親的諄諄教誨下，白居易五六歲便學寫詩，9歲便能辨音律聲韻了。白居易十一二歲的時候，為了躲避藩鎮割據的戰亂，逃難到越中（今浙江省境內），過著流浪的生活。他從小刻苦學習，整天讀書、練字、做詩、寫文章，以至讀得口舌都生了瘡，寫得手腕和胳膊肘上都長了老繭。因為學習刻苦勤奮，加上他的天賦，使他成為傑出的詩人。他十幾歲就寫下了《賦得古原草送別》這首詩。 白居易在他16歲那年去長安參加考試。在考試之前，他先把自己的作品送給當時的大詩人顧況看。當顧況看到詩卷上署名“居易”二字，便開玩笑地說：“長安米貴，在這裡‘居’可不‘易’呀！”當他漫不經心地開啟詩稿一看，嘲笑的面容立刻凝重起來，特別是看到《賦得古原草送別》的詩時，大為驚奇，反覆吟詠不已： 離離原上草，一歲一枯榮。 野火燒不盡，春風吹又生。 遠芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孫去，萋萋滿別情。 顧況讀完此詩後，迎上前對白居易說：“我以為年輕人中沒有人才，想不到今天碰到你，我才知道什麼叫‘自古英雄出少年’，你有這樣的才能，在長安‘居’下去是很容易的。” 後來，白居易考中進士，在朝廷擔任左拾遺的諫官。他忠貞正直，遇到皇帝做了不妥的事，別人不敢說，他卻敢勸諫。有一年，唐憲宗準備任命王鍔為宰相。白居易進諫說：“宰相是陛下的輔臣，不是賢良的人不能擔任這個職務。王鍔魚肉鄉民，搶掠財物，進奉給陛下來討取您的歡心。讓這種人當宰相，會對國家造成損害。”憲宗聽了，不得不收回成命。有時候，他也碰到一些難於上諫的事，於是就寫成詩，想用這種辦法曲折地反映自己的意見。有些詩對朝廷的政事和貪官汙吏進行了尖銳的批評和揭露。這一來，就得罪了那些權貴。權貴們怨恨他，散佈流言中傷他。 有一年，有個叫王承過的節度使不聽朝廷的調遣，唐憲宗決定派宦官吐突承璀領兵去討伐。諫官們知道，讓宦官領兵打仗是不行的，於是紛紛上表阻攔。白居易見事情緊急，就和唐憲宗當面爭論起來，憲宗聽了很生氣，下朝以後對宰相李絳說：“白居易這小子，是我把他提拔起來的，現在居然敢和我爭辯，我一定要懲罰他！”李絳是個正直的大臣，對唐憲宗勸慰了一番，憲宗才沒給他定罪。 不過，白居易終究沒有逃脫宦官的迫害。元和10年，因為宰相武元衡和御史中丞裴度被刺的事，他上表憲宗，主張捉拿刺客。這時候，他已經不擔任諫官了。宦官集團就攻擊他不該參與朝政，還造謠說他不孝順，把母親推下井裡淹死（事實是，他的母親有病，不小心掉在井裡淹死了）。昏庸的唐憲宗沒有弄清真相，就把白居易貶為江州（今江西省九江市一帶）司馬。 他滿懷悲涼地離開了長安。自此以後，他的思想走向消極，開始把道家的“知足保和”以及佛家的出世思想，作為自己“明哲保身”的法寶和精神上的寄託。 不過他的消極主要是出於對朝廷的不滿和憤怒，對權臣禍國殃民的無聲指責。但他對人民的疾苦並沒有忘記。他從江州調往忠州，後來被任作杭州刺史。杭州城內飲水困難，白居易組織人加以整修水井，使井水常足，解決了飲水問題。接著又對西湖進行修整，使西湖周圍1000多頃農田得到灌溉，後來人稱白居易在西湖上修的堤為“白公堤”。 唐敬宗寶曆元年（825年），白居易又出任蘇州刺史。在蘇州，白居易採取很多措施，簡化政事，減輕窮苦人民的賦稅和工役負擔，使百姓得到一些休養生息的機會。因此，這些地方的老百姓都很感謝他。當他離開的時候，老百姓跑出來為他送行，不少人痛哭流涕，追著他坐的船送了十幾裡。白居易的好朋友、大詩人劉禹錫寫詩描寫當時的情景說：“蘇州十萬戶，盡作嬰兒啼。” 白居易一生手不停筆，他平生的所歷、所感，透過他的詩文，幾乎全部展示在讀者的面前了。而且透過他的詩文，還使我們看到了當時時代的面貌和廣闊的場景，在一些詩篇中我們還看到了社會底層人民的生活。 白居易的詩最使人喜愛的就是通俗明白，琅琅上口。據說，他每作一首詩，都要念給老婆婆聽，要是她們聽不明白，他就改，一直改到都聽得懂為止。 白居易一生寫了2806首詩，在中國文學史上，除了陸游就數他的詩最多了。他還將他的詩歌分類為諷喻詩、閒適詩、感傷詩和雜律詩四大類。 在《采地黃》這首詩中，白居易描寫—個農民的遭遇：“麥死春不雨，禾損秋早霜。歲晏無口食，田中采地黃。”採掘地黃幹什麼呢？“願易馬殘粟，救此苦飢腸。”是要用地黃這種草藥，去換取富人家的馬吃剩的粟米，來救救自己飢腸轆轆的一家人。窮人還不如富人家的馬，這是多麼強烈的對比呀！ 《紅線毯》這首詩，揭露了地方官員不顧人民死活，拼命搜刮人民的勞動果實進奉給皇帝的醜惡行為，諷刺了皇帝荒淫奢侈的生活。織毯工人煮繭繅絲，“染為紅線紅於花，織作披金殿上毯。……美人踏上歌舞業，羅襪繡鞋隨步沒。……宣州太守加樣織，自謂為慮能竭力。……宣州太守知不知？一丈毯，千兩絲，地不知寒人要暖，少奪人衣作地衣！” 《賣炭翁》，是諷喻詩中的名篇。他首先用“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”，形象地描繪出了一個艱辛的賣炭老人，然後說明“賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食”，靠此維持一家人的生計。“可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒”，這種“衣正單”又“願天寒”的矛盾心情，表現了勞苦人民悲慘的處境。這首詩不發議論，但譴責之意卻十分強烈。 除諷喻詩外，值得一提的是白居易的兩篇有名的敘事長詩：《長恨歌》和《琵琶行》，詩人把它歸入感傷詩一類。 《長恨歌》，以“長恨”為題，開篇就對唐玄宗迷戀女色進行諷刺。如“漢皇重色思傾國，御宇多年求不得”，“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”等等。詩歌轉入後半部分，著重描寫了他們的悲劇遭遇，寄寓了一定的同情。他寫李、楊生離死別以後的思念之情，具有很浪漫的色彩。詩中極力渲染了唐明皇對楊貴妃死後的思念之情：“蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。”待鑾輿歸京後，寫明皇思念程度更深一層：“歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳；芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂！”接著“悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢”之後，又用臨邛道士招魂的鋪敘，描寫了李、楊的山盟海誓，表現他們生死不渝的愛情和“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”的“長恨”，憐憫感嘆之情躍然紙上。全詩構思巧妙，描寫傳神，語言自然流暢，具有音樂美，因而富有很強的藝術感染力，成為後代廣泛傳誦的名篇。 《琵琶行》，寫一個深秋的夜晚，詩人去潯陽江頭送別一客人，忽然聽到鄰船上一陣動人心絃的琵琶聲，詢問之後，才知是長安的一個名妓，漂泊在江湖之上。女子一席傾訴和悽切的琵琶聲，引起詩人的共鳴。這首詩運用語言的成就是驚人的。如在描寫音樂中，用了一連串的新穎精妙的比喻，把音樂旋律形象化了： 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語； 嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤； 間關鶯語花底滑，幽咽泉流水下灘。 冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。 別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。 銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴！ 曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛； 東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。 聲音錯落有致，瞬息萬變，抑揚頓挫，寫得出神入化，充分表現了白居易高超的藝術才能。 此外，描寫大自然景物的，也有不少是膾炙人口的經典之作。如《大林寺桃花》： 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。 長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。 還有一些民歌體小詞，如《憶江南》： 江南好，風景舊曾諳，日出江 花紅勝火，春來江水綠如藍， 能不憶江南？ 白居易晚年退休後，隱居洛陽履道里，與香山的高僧如滿談經論法，過著悠閒自在的生活，會昌6年八月，白居易久病不愈，與世長辭。