大部分人口中的愛而不得，其實說喜歡而不得更恰當。
如果真的是愛，能舉案齊眉固然好。如果不能，也不會始終耿耿於懷。愛的重點是付出，不是得到。
ta在或不在，是不是和你在一起，都沒那麼重要。只要那個人一生順遂，平安喜樂，也就足夠了。即使這喜樂沒有你的參與。
當然會有遺憾。但這遺憾真沒那麼重要。
既然是愛而不得，可能對方不愛你，也可能ta愛你但是因為某些原因你們不能在一起。
這樣的話，即使不顧一切求一個在一起也未必是圓滿。
況且什麼又是得？愛本身就是得。
真正在夜深人靜啃噬人心的，其實是喜歡而不得的執念。是不甘心。是索求。是特別特別想要得到。是自我的否定。是對人生不圓滿的痛恨。
ta那麼多的好，可是自己偏偏享受不到，想想真讓人生氣啊。
你說，我就是很喜歡很喜歡ta，就是好想和ta在一起，得不到，我心裡有一塊就是永遠的空缺。
其實，真沒必要為難自己和別人。喜歡不具備唯一性。放過自己，換一個人喜歡吧。
再來說說喜歡而不得。你到底是喜歡這個人本身，還是這個人帶給你的感覺？你喜歡的那些甜蜜悸動，換一個人能不能帶給你？你真的喜歡ta到以對方的幸福為先去考慮的程度麼？
你說我明知對TA只是喜歡，可是得不到還是一樣難過。兩個建議，一努力提高自身價值。一般人喜歡的都是自己欣賞或者仰望的人，當你把自己的價值提高到超越TA很多的時候，當初的那份喜歡自然變淡。二另尋喜歡的物件。最簡單最直接。
_____
愛情這個東西真是有意思，在一起不會讓愛情長久，而求不得的愛情反而容易綿延很久。
如果一直遠遠望著倒也罷了，更痛苦的是你曾那麼接近愛情。愛而不得其實並不可怕，愛得不夠才可怕，最可怕的是明明愛得不夠卻偏要勉強。
說到底，懂得和做到還是兩回事。如果你知道這是註定無果的愛情，如果你的心還不夠強大，不要試圖去聯絡或關注ta是最好的。時間不會幫你，如果你不想自救。
世間純粹的愛情少見，我們普通人的感情多半是愛慾交織，別太苛求自己，也別太苛求你喜歡的那個人了。
你那麼想要ta的愛，這何嘗不是一種索取。這可能恰恰說明，你其實沒那麼愛ta。
人首先要面對自己，成全自己。當自己足夠完滿，對他人沒有那麼強的需求感，愛而不得也可以從容放手。
其實你所謂的愛情，可能不過是被慾望和不甘無限放大的一點喜歡。
大部分人口中的愛而不得，其實說喜歡而不得更恰當。
如果真的是愛，能舉案齊眉固然好。如果不能，也不會始終耿耿於懷。愛的重點是付出，不是得到。
ta在或不在，是不是和你在一起，都沒那麼重要。只要那個人一生順遂，平安喜樂，也就足夠了。即使這喜樂沒有你的參與。
當然會有遺憾。但這遺憾真沒那麼重要。
既然是愛而不得，可能對方不愛你，也可能ta愛你但是因為某些原因你們不能在一起。
這樣的話，即使不顧一切求一個在一起也未必是圓滿。
況且什麼又是得？愛本身就是得。
真正在夜深人靜啃噬人心的，其實是喜歡而不得的執念。是不甘心。是索求。是特別特別想要得到。是自我的否定。是對人生不圓滿的痛恨。
ta那麼多的好，可是自己偏偏享受不到，想想真讓人生氣啊。
你說，我就是很喜歡很喜歡ta，就是好想和ta在一起，得不到，我心裡有一塊就是永遠的空缺。
其實，真沒必要為難自己和別人。喜歡不具備唯一性。放過自己，換一個人喜歡吧。
再來說說喜歡而不得。你到底是喜歡這個人本身，還是這個人帶給你的感覺？你喜歡的那些甜蜜悸動，換一個人能不能帶給你？你真的喜歡ta到以對方的幸福為先去考慮的程度麼？
你說我明知對TA只是喜歡，可是得不到還是一樣難過。兩個建議，一努力提高自身價值。一般人喜歡的都是自己欣賞或者仰望的人，當你把自己的價值提高到超越TA很多的時候，當初的那份喜歡自然變淡。二另尋喜歡的物件。最簡單最直接。
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愛情這個東西真是有意思，在一起不會讓愛情長久，而求不得的愛情反而容易綿延很久。
如果一直遠遠望著倒也罷了，更痛苦的是你曾那麼接近愛情。愛而不得其實並不可怕，愛得不夠才可怕，最可怕的是明明愛得不夠卻偏要勉強。
說到底，懂得和做到還是兩回事。如果你知道這是註定無果的愛情，如果你的心還不夠強大，不要試圖去聯絡或關注ta是最好的。時間不會幫你，如果你不想自救。
世間純粹的愛情少見，我們普通人的感情多半是愛慾交織，別太苛求自己，也別太苛求你喜歡的那個人了。
你那麼想要ta的愛，這何嘗不是一種索取。這可能恰恰說明，你其實沒那麼愛ta。
人首先要面對自己，成全自己。當自己足夠完滿，對他人沒有那麼強的需求感，愛而不得也可以從容放手。
其實你所謂的愛情，可能不過是被慾望和不甘無限放大的一點喜歡。